当前位置:首页 > 学习资料 > 学习方法

高中数学技巧解题秒杀圆锥曲线,高中数学圆锥曲线解题套路

时间:2023-02-03 16:04:09 作者:周老师 字数:37647字

  (1)对于证明题,应注意从已知到未知的转化,也就是注意题中给出的条件和所求,这一点往往是证明的关键;

  (2)对于几何证明中的证明方法,应注意寻找相关概念,并进行必要的联系与转化;

  (3)对于数列证明题,一定要掌握一些常用的方法和技巧。如在圆锥曲线二次函数与方程(组)关系中常遇到:a。解抛物线方程求a值;b。抛物线求值域。这类问题一般采用两种解法:一是先用抛物线解方程求值,再把已知条件代入求值得到结果;二是先列好一个数列,再用方程计算,然后根据已知条件推出结论。对于数列证明题要注意利用特殊值的概念和性质:当已知的数列为定值时,一般地用“过”、“无”或“无限接近于1”表示;当已知数列为不定项时,一般地用“过”、“无限接近于1”或“不超过1”表示。

  如果还需要了解跟多关于高中数学技巧解题秒杀圆锥曲线,高中数学圆锥曲线解题套路,接下来为你提供十篇精选关于高中数学技巧解题秒杀圆锥曲线,高中数学圆锥曲线解题套路的知识。

一、数学重要资料

相信熟记以下基本知识点,你一定会旗开得胜!
1、一元二次方程求根公式:
2、a+b、a-b、ab、a2+b2(知二求二)
3、用点的坐标表示线段长:一定要加绝对值
若已知两点A、B的坐标:则AB=右-左、AB=上-下
见坐标、想代入;
见坐标、作垂直(向x轴、y轴作垂直)横平竖直
4、1)双曲线与直线y=±x的交点,到原点距离最近
2)直线y1和双曲线y2
①当y1y2时,cx0或xm


=
3)已知范围过原点,所求范围:或
已知范围不过原点,所求范围:两边夹
4)函数增减性:反比例函数、二次函数后面没括号,说增减性,一定错,有括号不一定对。二次函数增减性,看对称轴和a的性质:a0时,离对称轴越近,函数值越小,a0时,离对称轴越近,函数值越大(一定要画草图)
5、角平分线+平行→等腰
∵AD∥BC
∴∠2=∠3
又∵∠1=∠2,
∴∠1=∠3
∴AB=AD
6、线段的中垂线:
见线段的中垂线,作中垂线上的点到线段两端点的距离,则这两个距离相等
7、等腰三角形:
1)等腰三角形两种分类方法:
ⅰ、分锐角等腰三角形和钝角等腰三角形
若求顶角,则两顶角互补;若求底角,则两底角互余
ⅱ、△ABC是等腰三角形:①AB=AC②BA=BC③CA=CB
工具:用圆规
2)黄金等腰三角形:
△ABC∽△BCD
8、直角三角形:
常用勾股数:
3、4、5;6、8、10;9、12、15
12、16、20;15、20、25;5、12、13
8、15、17;7、24、25注意勾股比的应用
9、相似:
1)等等等?
∵∠1+90°=∠2+90°
∴∠1=∠2
又∵∠A=∠D
∴△ABE∽△DEF
2)母子相似图(知二求四)
∠1=∠C、∠2=∠B
在Rt△ABC中,
∵AD⊥BC
∴BA2=BD·BC、DA2=DB·DC、CA2=CD·CB、AB·AC=BC·AD
10、四边形:熟记所有定义、性质、判定
1)平行四边形为中心对称图形,
等腰三角形(等边三角形)为轴对称图形
等腰梯形为轴对称图形
矩形、菱形、正方形既轴对称也中心对称
任意多边形外角和均为360°
2)等腰梯形:上底=腰,加下列中的
任意一个,则可得到其他结论
BC=2AD,∠A=120°,∠ABC=60°
BD⊥CD,BD平分∠ABC
3)等腰梯形:对角线互相垂直
S梯形ABCD=S△DBE=
4)中点四边形:
原四边形对角线相等,则中点四边形是菱形
原四边形对角线垂直,则中点四边形是矩形
原四边形对角线相等且垂直,则中点四边形是正方形
任意四边形的中点四边形是平行四边形
5)菱形:加对角线,小直角大等腰,特别注意两邻角分别为60°、120°和30°、150°的情况
当∠BAD=60°时,AB=BD,BD:AC=1:
菱形面积S=AB·DE=
当∠BAD=30°时,则DE=
6)矩形:加对角线,小等腰大直角
7)直角梯形:常用辅助线:作高
11、解直角三角形:
1)已知30°的对边求邻边:×
已知30°的对边求斜边:×2
已知30°的邻边求对边:÷
已知30°的邻边求斜边:÷×2
已知斜边求30°的对边:÷2
已知斜边求30°的邻边:÷2×
2)已知直角边求斜边:×
已知斜边求直角边:÷
3)
4)已知腰求底:×
已知底求腰:÷
5)特殊角三角函数值:
sin30°=cos30°=tan30°=
sin45°=cos45°=tan45°=1
sin60°=cos60°=tan60°=
6)正弦:
余弦:=
正切:tan
7)已知一边、一个三角函数:设k法
8)注意转化角的应用
12、在直线l上找一点P使它到已知两点A、B距离之和最小(A、B在直线l同侧)
方法:作出点A关于直线l的对称点C,
连接BC交直线l于P,则点P即为所求
此时,BC即为PA+PB的最小值
或在直线l上找一点P使它到已知两点
A、B距离之差最大(A、B在直线l两侧)
方法同上,BC即为PB-PA的最大值
13、分类:
1)见等腰,想分类
2)见高,想分类
3)相似中的分类
以D、E、F为顶点的三角形与△ABC相似
4)四边形中的分类
以A、B、C、D为顶点的四边形

二、不墨守成规就要创新

《孙子兵法军事篇》有云:“故用兵之法,高陵勿向,背丘勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师勿阙,穷寇勿追。此用兵之法也。”
“所以,用兵的原则是:敌人占据高地,不要去仰攻;敌人背靠高地,不要去正面迎击;敌人假装败逃,不要跟踪追击;敌人锐气正盛,不要轻易去进攻;敌人用兵作诱饵,不要去理睬;敌人退回本国,不要去阻截;包围敌人一定要网开一面;敌人陷入绝境,不要去逼迫。这些都是用兵的一般原则。”
《孙子兵法》中提到韬略运用时,最忌讳的就是墨守成规、一成不变、照搬照抄、生吞活剥,其提倡的观点就是要灵活机动,随机应变。
在我们的现实生活中,只有灵活应变,不断创新,不断超越同行、超越自我,才有竞争力,才能在机遇与风险当中使自己立于不败之地。反之,懒于创新、墨守成规者,不是事业做不大,就是惨遭淘汰。如一些百年老店风流不再,曾经辉煌的企业昙花一现,大多与缺乏创新有关。
就如同可口与百事的两位饮料界巨人。从1902年百事问世以来,彼此纠缠斗了86年。因为可口比百事先上市了十三年。因此百事几十年来一直处于挨打的地位。到了五十年代,可口仍以二比一的优势领先百事,然而到了八十年代,双方的差距却慢慢地开始变得有限了,可说势均力敌,他们彼此厮杀得非常激烈。
而美国百事可乐现任的总裁罗杰恩可在这个竞争当中总是拿“两个和尚过河”的故事来惕勉自己。
有一天,两个和尚结伴同行,从一座庙走到另一座庙的途中,突然被一条河挡住了去路。这条河上没有桥,水并不太深,他们决定涉水而过。
就在这个时候,一位美貌的妇人也来到河边,她说有急事必须过河,可是又怕河水把她冲走。第一个和尚见此情景,毫不犹豫地背起妇人,涉水过河,把她安全地送到了对岸。第二个和尚跟在后面也顺利地过了河。
他们两个默不做声地继续赶路。又走了好几里路,第二个和尚终于憋不住了,突然对第一个和尚说:“师兄,我们和尚绝不能近女色的,刚才你为何犯戒背着那个妇人过河呢?”
第一个和尚回答:“我一过河就把她放下来了,怎么你走了好几里路,到现在还背着她呢!”
看起来这个故事,似乎与我们所说的主题没有太大的关系,但,如果我们换个角度,从做人做事方面来考虑,也就是告诉我们不要轻易就被一个成规束缚住了,墨守成规是前进的绊脚石,真正成功的人,本质上流着叛逆的血。
在如今这个经济不断发展,竞争日益激烈的时代里,那些昔日的辉煌与陈旧的规定,已经不行了。只有灵活应变,不墨守成规,懂得创新,才能跟上时代的脚步。
什么是创新?《伊索寓言》里的一个小故事给我们一个形象的解释:一个暴风雨的日子,有一个穷人到富人家讨饭。
“滚开!”仆人说,“不要来打搅我们。”
穷人说:“只要让我进去,在你们的火炉上烤干衣服就行了。”仆人以为这不需要花费什么,就让他进去了。
这个可怜人,在烤衣服的时候,请厨娘给他一个小锅,说是以便他“煮点石头汤喝。”
“石头汤?”厨娘说,“我想看看你怎样能用石头做成汤。”于是,就答应了。穷人得到允许后很高兴,到外边的路上拣了块石头洗净后放在锅里煮。
“可是,你总得放点盐吧。”厨娘说,她给他一些盐,后来又给了豌豆、薄荷、香菜。最后,又把能够收拾到的碎肉末都放在汤里。
当然,你也许能猜到,这个可怜人后来把石头捞出来扔回路上。美美地喝了一锅肉汤。
但,在这里,如果这穷人对仆人说:“行行好吧!请给我一锅肉汤。”会得到什么结果呢?因此,伊索在故事结尾处总结道:“坚持下去,方法正确,你就能成功。”
创新不需要天才,创新只在于找出新的改进方法。任何事情的成功,都是因为能找出把事情做得更好的办法。
美国有个叫杰福斯的牧童,他的工作是每天把羊群赶到牧场,并监视羊群不越过牧场的铁丝到相邻的菜园里吃菜就行了。
有一天,小杰福斯在牧场不知不觉地睡着了。不知过了多久,他被一阵怒骂声惊醒了。只见老板怒目圆睁,大声吼道:“你这个没用的东西,菜园被羊群搅得一塌糊涂,你还在这里睡大觉!”小杰福斯吓得面如土色,不敢回话。
这件事发生后,机灵的小杰福斯就想,怎么才能使羊群不再越过铁丝栅栏呢?他发现,那片有玫瑰花的地方,并没有更牢固的栅栏,但羊群从不过去,因为羊怕玫瑰花的刺。“有了”,小杰福斯高兴地跳了起来:“如果在铁丝上加上一些刺,就可以挡住羊群了。”
于是,他先将铁丝截成了5厘米左右的小段,然后把它结在铁丝上当刺。结好之后,他再放羊的时候,发现羊群起初也试图越过铁丝网去菜园,但每次都被刺疼后,惊恐地缩了回来,被多次刺疼之后,羊群再也不敢越过栅栏了,小杰福斯成功了。半年后,他申请了这项专利,并获批准,后来这种带刺的铁丝网便风行全世界。也许小杰福斯的创意最初只是为了弥补过失或偷懒——不用老盯着羊群,也能看好羊群。这也说明创新的动机越直接、越简单,创新就越容易成功。
安全刀片大王吉利,未发明刀片以前是一家瓶盖公司的推销员。他从20多岁时就开始节衣缩食,把省下来的钱全用在发明研究中。过了近20年,他仍旧一事无成。
1985年夏天,吉利到保斯顿市去出差,在返回的前一天买了火车票。翌晨,他起床迟了一点,正匆忙地用刀刮胡子,旅馆的服务员急匆匆地走进来喊道:“再有5分钟,火车就要开了。”吉利听到后,加上紧张一不小心把嘴巴刮伤了。
吉利一边用纸擦血一边想:“如果能发明一种不容易伤皮肤的刀子,一定大受欢迎。”
就这一点想法,他在以后的日子里便开始了埋头钻研。经过千辛万苦之后,吉利终于发明了现在我们每天所用的安全刀片,并摇身一变成为世界安全刀片大王。
克鲁姆是一位美国印第安人,他是炸马铃薯片的发明者。1853年,克鲁姆在萨拉托加市高级餐馆中担任厨师。一天晚上,来了位法国人,他吹毛求疵总挑剔克鲁姆的菜不够味,特别是油炸食品太厚,无法下咽,令人恶心。克鲁姆气愤之余,随手拿起一个马铃薯,切成极薄的片,骂了一句便扔进了沸油中,结果好吃极了。不久,这种金黄色、具有特殊风味的油炸土豆片,就成了美国特有的风味小吃而进入了总统府,至今仍是美国宴会中的重要食品之一。
这些小故事就是在告诉大家,要多留心生活,一点小事可能就是将你引上成功之路的千载难逢的机遇。只要你善于观察,勤于思考,就会发现身边的机会很多。
只有创新才会使自己充满活力;只有创新才能使自己在各方面进行不断地改进,以增加自我发展的一个优势。只有创新,学习才有方向,知识才有归宿,生活才有目标,前进才有动力;一个创新的人,才是一个勇敢的人,自信的人,坚强的人,从容的人;一个勇于创新的人,才有志气,才有勇气,才有豪气,才有骨气,才有正气,才有成功的可能。
不墨守成规就要创新,创新在当今社会是不可或缺的武器,只有创新,才能有动力,有了动力,就会有成功的希望。

三、有关智慧

绕道而行,赢得胜利。绕道而行是就虚避实,以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤,坚不可摧。德国人不敢硬攻,只能绕到后方,毫不费力攻占法国,赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面,绕过阻碍,赢得胜利。由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能赢得胜利。
绕道而行,超越自我。绕道而行是面对从前的自己,改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员,他梦想着有一天站在最高的领奖台上,但现实无情地打击着他,他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目,攻练跨栏,虽然方向改变了,但勇夺第一的理想未曾改变。就这样,他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向,而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能超越自我。
绕道而行,迈向成功。绕道而行,是对抗艰难的未来,选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家,但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究,而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈,这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难,迈向成功?是他另辟蹊径,而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来,绕道而行是一种智慧,只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避,而是一种前进;不是一种懦弱,而是一种智勇;不是一种愚笨,而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理,是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧,绕过障碍,绕过沟壑,在成长的道路上智慧前行,最后抵达成功的彼岸吧!

四、改变——升华

在那匹纵横战场千百次的赤兔马上,关羽肆无忌惮让自己的傲气扩张了一生,终于败走麦城。这留给了我们太多的叹息。他固执骄横的双眸,看着刘备率百万之众力伐东吴,看着刘备铩羽而归,看着刘备白帝城托孤,不知此刻他跋扈的眼神是否更多的充溢着悔恨与自责。或许,他早已无法面对仁义的刘备,也无法面对鞠躬尽瘁的军师。
生前,他没能改变自己。
死后,他更无法改变悲剧。
乱世出枭雄,在那样动荡的年代,关羽纵然出类拔萃,英勇盖世,但他至多就是渺渺英豪中的一位,好似大海中的一滴水。无论这滴水珠是何等的澄澈透明,它也注定只有在一日一日的日升月沉中潮起潮落,它无法使整个大海因为他的澄澈而愈发澄澈。水滴之于大海,正如关羽之于三国,人之于社会。在生活中,人们惟有改变自己,适应社会,从而改变社会。
鲁迅,中国白话文小说创作第一人。在那样黑暗动荡的年代,他一刻不停地持续着自己的绝望。“我不愿在这样的世界里过活”,这是先生的肺腑之言。我们从这句话中也感受到先生内心汹涌的黑色绝望,和先生难以言表的通彻心扉。可正是在这样的绝望中,先生没有无力地垂下那只写尽悲凉的右手,先生没有选择用沉默去等待命运的了结,先生没有任凭自己的绝望左右自己,他选择了义无返顾的去写,去战斗。在他那一篇篇如匕首和投枪的杂文中,我们看到了鲁迅含着离迷无力的眼神,带着不能落下的泪,用力拿起鞭子用力挥打的斗士形象。我们不难发现先生的莫大悲哀,却又常常难以发现先生丝毫的悲哀。我们大都数所认知的鲁迅,是坚韧的鲁迅,是鲁迅改变自己,所表现的鲁迅。
由此,中国大地上多了一篇篇鲁迅式的“经典小说”,中国舆论界多了一股强劲的战斗之风,中国千百万的人心中也多了一种寄托和慰藉。
倘若,先生真的彻底彷徨了,绝望了,放弃了,那么今日的中国又将会是怎样的一幅模样?今日的中国大地上又会不会有这样那样一篇篇振聋发聩的杂文?鲁迅潜沉了自己的绝望,独自忍受了灵魂的鞭打,在一定程度上改变了中国,也成就了今日鲁迅式的不朽精神。
当然改变需要我们用理性的光芒去支撑,我们不能变成反动文人周作人,不能变成卖国大师钱缪。
改变,需要深思,改变是为了升华!

五、关于永不放弃

科学家做过一个有趣的实验:在桌子上放一个跳蚤,一拍桌子,跳蚤迅速跳起,其高度均在身高100倍以上;然后在跳蚤上加一个灯罩,再让他跳,当跳蚤碰到灯罩时不再跳了,当把灯罩再放低一些,跳蚤跳的更低了,科学家取走灯罩再拍桌子时,跳蚤竟然跳不起来了,变成了爬蚤。
事实上,跳蚤不跳,不是不能跳,而是在一个受限制的环境中,形成一种错误的意识和习惯而不敢跳、不再跳,最终失去了跳的欲望和能力了。说白了,就是跳蚤没有信心了,一旦受到挫折,自己奋发向上的热情和欲望都被“自我设限”所压制、封杀。所以你要不想成为爬蚤,在任何时候,都不要放弃再跳一次的勇气。
在前两天的全镇调考中我考的成绩非常不好,那又是一次极为重要的考试,因为他代表我们全班的荣誉,我考砸了,放学后,老师把我单独留下来,给我讲了许多道理,还举了许多例子:我上一届的一个师兄,他学习很好,但自以为自己学习好,谁都考不过他,他就不用学了,最终名落孙山回家了,李春同学非常聪明,但家庭条件不好,总觉得即使自己考上了高中家里也无法x他上学,老师经常找他谈话,每次说完他都觉得老师说的有道理而努力学习,可是还没坚持到三天就又不学了,还是和以前一样破罐子破摔。当然我也有许多师姐,虽然不是很聪明,但她们凭着自己的努力,自己坚强的意志,经过几年的拼搏,最终以优异的成绩考上了市重点高中,有的还分到了重点班。老师还谈到了他的小侄女,她每个周末要上四个补习班,(有奥数、书法、作文、英语)可是从来没有说过一次累,她比我还小,而我天天只学书中那点知识,还总觉得自己辛苦,老师说得太对了,现在累是为了以后的轻松。记得在火车站前有这样一个标语:“今天工作不努力,明天努力找工作”我想这话太对了,如果我今天不努力学习而将来必将找不到工作,到那时想学习也晚了,所以我要努力学习,今天我真正明白了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的深刻含意。所以我决不放弃,我要在哪跌倒在哪儿爬起,我一定要努力学习,以优异成绩向父母汇报。
我想起了美国作家海伦凯勒曾说过的一句话:“对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰”即使你有再高的天赋与智商,没有自信,也将一贫如洗,凭着自信,也许会创造出辉煌的人生。
是啊,我们无论做什么事都不要放弃,信心是你成功的保证,相信自己吧,他可以给你力量!

关于永不放弃

六、学会放手

南方某地的农民喜欢抓猴子,猴子多机警,但这些农民有绝招,把空椰子绑在树上,再在椰子上挖个小洞,里面放些花生糖块饼干什么的好吃东西,那个小洞只够猴子空着手伸进去,如果攥着东西的话就拿不出来了,就这样农民们捉到许多不愿放弃手中已抓着美食的猴子。
生活中,有人不也像那些猴子一样,瞅不准时势,不懂得放手,在危险悄悄逼近时仍紧紧攥着自以为最宝贵的东西,结果被其束缚被其俘虏?
一位女子疯狂地爱上一个男人,一年后,男人厌倦了这份感情,提出分手,女子却死活不依,一哭二闹三上吊各种女人能用的武器全使遍了,男人仍铁了心要离开她。女子不甘心,忍受着男人轻蔑的眼光和恶毒的言语痴缠着男人,幻想着有一天男人能回心转意,然而,女子除了收获到一颗尊严被践踏伤痕累累的心外,仍是挽不回男人的心,而女子最终郁郁而精神失常了。
这样的爱,已是让人扼腕叹息的偏执和歇斯底里了。孟子曾云,鱼和熊掌不可兼得。人总要学会选择自己需要的东西。在适当地时侯学会放手,也就不会有猴子和那女子这样的结局。
学会放手,这是一种释然的态度。面对择业,婚姻,家庭等,我们常常思维发生定势,像溺水者捞到最后一根稻草般,死死不放,其实,有时我们手中紧紧抓住不放的也许并不是生命中的不可或缺的珍宝。
有一句话说,当一扇窗关上,另一扇将为你打开。但这第一扇窗又有多少人是主动选择关上的呢?窗外的风景或许很美,或许会有灿烂的阳光温暖你,但也有可能让风雨阴霾侵入。学会决断,学会放手,在你承受不起的时候。选择关闭这扇窗,寻找新的窗口,迎接新的曙光。因为,人的执念有时会伤害到别人,也令自己痛苦。
放手,并不意味着失去,只是多了一份可供选择的空间。放手,不意味着抽身不管,只是明白我们不能控制一些事物。放手,就是承认自己有所不能,事情成功与否有时并不受我们控制。放手,就是认识到不可能事事遂心,尊重既成事实,珍惜当前。
放手,就是立足今天,从零开始,将遗憾丢给昨天,把希望留给明天。放手,不比坚持来得容易,它需要直面艰难抉择的勇气,以及权衡得失的智慧、刹那取舍的决断。
放手,是选择,不是放弃;是乐观,不是悲观;是对生活少一点害怕,多一些热爱;是人生路途中转的一个弯,甩掉不必要的包袱,轻装上阵。
我们一定要学会放手。

七、龟兔之争,生死角逐

真个好山,隐得山连山,山叠山,山蔽山。却见那山峰尖似银针利比刀刃,若天柱,似岛屿,半山腰祥云富饶终日不散。若碧宵,如云海,逢双日东升,霞光普照,峰尖若配舍利,烁金光万丈余。如云海,待仙风徐来,仙气四散屿旁若舞龙凤,呈吉祥万年剩。半山腰有九天银河落下,滴水穿石,煞为壮观。漫野,绿草如茵,丈树如峰。幽深峡谷中,泉水推石走,密林吞日月。真可谓集昆仑之气魄,五岳之貌美,黄山之瑰怪,蓬莱之仙境。
峰回路转,遍观此山。有一谷壑名曰:龟兔谷。故事就是从这里开始的:
龟兔谷原名兔龟谷,相传很久很久以前,一只自不量力的乌龟曾在这里与一只兔子赛跑。只因骄兔卧且眠于途中,误了时辰,被乌龟抢了个先,故更名曰:龟兔谷。几百年来兔子忍辱负重不得已背井离乡,流离失所。直自今日,才有只年轻的兔子肩负着家族的兴衰,将在此与新一代乌龟征途撒场,一决雌雄。
山谷中早已拉开了阵势,只见那前涌桃杏李,后伏梅梨枣,椿,杉,槐,松,杨,柏,柳占满的山谷中:喧天鼓琴瑟,振地万物呼。一片开颜蒸腾,庄重。宛若49开国之蒸腾,99阅兵之威严。众商家纷纷下注:龟赢兔败。落入丛中方可见,兔子伫立在跑道旁,目光凝视着远方,眼里多了些许惆怅。一旁的乌龟躺在临时别墅的花园里,高谈阔论,好生自在。再看那跑道,穿山跃岭,潜水入地,斗折蛇行,明灭可见,不可寻其终点。两旁只喊得:“乌龟必胜。”记者专家各抒己见,分明看见裁判瞪了兔子一眼。
上午九时许,裁判鸣枪示意,决赛开始。雕,鹏,鸿,鹤,鸢全程追踪报道。未至半程,便不可见兔子。雕鹏接令盘查,终于,在树桩旁发现了兔子。得此消息,众商家皆大欢喜。却不知兔子为假寐,欲蒙蔽众商家。此时兔子疾步冲上前去。却说那乌龟欲与那兔子公平竞争,得到消息后四肢朝天,欣然睡去。被鸿唤醒后却张口大骂。弄的鸿儿好不自在,兔子一路疾行却被一条急流挡住了去路。众商家欢呼雀跃,孰不止,自乌龟胜过兔子以来,在水中以“王”自称,水中之物皆未得好果,恨!水中兄弟险中助兔子过得河去,至山颠不复得路,前行为一断崖,千丈有余!眼看乌龟追了上来,甚急!可怜了呢兔子!乌龟上到山顶不顾一切跳下崖去,多亏雕来及,将其救下,却又埋怨道:“我是谁?多管闲事!”
复前行,见一清池,感叹道:“我身上都脏了!何必呢?”遂入河中,暂做得水中之王。鸢,鹤劝其行,不听!说:“兔子还在山顶上呢!”话说那兔子折得芭蕉一叶,翔于空,而落在河旁。乌龟恼怒道:“你们为何不提醒我!”鸢大怒,言于雕,鹏,鸿,鹤,皆如此,于是,它们决定不在毫不顾及的帮助乌龟。水族兄弟见兔子急送于岸,且缠乌龟于河中。鹤接令后,迫不得已救出乌龟。
而此时,兔子早以到达——死亡之谷。在这漆黑的地界,仅有一条独木小道。曾经有无数英雄豪杰想从此踏过,却无一生还,有道旁尸骸为证!兔子的心颤抖着,血液凝固着,毛发竖立着。兔子感觉自己的身体正变的像石头一样僵硬,兔子不相信这里的一切,它回想起兔族父老那殷切的期盼,那渴望的眼光……
正在这时,黑暗中走出一位白发皤然的老人“年轻的兔子你仍然选择前进吗?”兔子微弱的点点头。“你是不会胜利的,这块宝镜上记载着你以后的经历,好好看看吧!”宝镜中——兔子站在冠军台上微笑,却没有欢呼,祝福,倒是有惊恐,怪异的目光。兔子逃也似的跑开,它要离开这个地方,它要把消息带回家乡,他要告诉兔族永远不要回到这个世界……
“不!我前进!”兔子胜利了,像宝镜中那样,兔子刚跳开,身后轰鸣四起!所有的观众都被炸死了!再也没有人知道比赛的真正的结果了!众商家纷纷撤回自己的资金,并用观众的资金雇佣了世界顶级的狙击手,一枪,两枪,三枪……
后记:乌龟看完宝镜后选择了后退,可它的下场注定与其他豪杰一样。龟族也因此整日遭到唾骂,不得已把四肢缩入壳中,一了其生。龟兔谷变成了真正意义上的——死亡之谷。

八、写作指导

三、反向假设法
这种方法,就是列举事实论据后,从正面或反面假设分析,从而揭示论据和论点之间的内在联系。如:
学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必将导致失败。
赵人邯郸觉得楚人走路好看,便盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回赵国的下场。东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容,尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的动作,可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚里。
倘使邯郸能在学步之时,融自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐特点,可能他就不至于爬回赵国了,说不定还会走出他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。(考场优秀作文《走出属于自己的一步》)
上面文字所举的是两个反面论据,接着用“倘使……会……”“假若……会……”两个复句从正面假设分析,从而很好地论证了“走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功”这一中心论点。
四、正面推理法
这种方法,就是通过对所举事例的正面剖析,以小见大,从而推论出其具有的普遍意义,强化论点。如:
史载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐。晋平公惊讶地反问道:“解狐不是你的仇敌吗?”祁黄羊笑了笑说:“您让我推荐的是县令,并没有问谁是我的仇敌呀!”果然,解狐很有才干,成为百姓拥护的好县令。又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官,祁黄羊推荐了祁午,晋平公听后又很震惊,说:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?”祁黄羊认真地回答说:“我是把最能胜任的人推荐给您,并没有考虑他是谁的儿子。”事实上,祁午正如他父亲所言,办案精细果断,政绩显著。孔子闻此曾赞叹道:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避亲。”是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见,认知之“理”是“情”外之物,它因人而异,并非总受“情”的束缚。(考场优秀作文《怎一个“情”字了得》)
这段文字通过对祁黄羊推荐人才事例的剖析,从正面推论出了“感情左右理性并不能一概而论,应因人而异”的道理。
五、引申类比法
这种方法,就是把所列举的事例加以引申或类比,联系实际,从而突出其观点的现实意义。如:
英国数学家多番维尔倾注了30多年的精力,把圆周率值推算到小数点后800多位。可是后人发现,他在第300多位时就出了错误,也就是说,他后面二十几年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。科学如此,人生又何尝不是?常常听人后悔自己做得不好,什么不该做;事后再多的悔恨也于事无补,我们应该从中吸取教训,对“出”的意义有一个更好的认识。(考场优秀作文《人生的“出”与“入”》)
这段话由英国数学家多番维尔的事例,引申出一个人做人、处事或认识社会应“出乎其外”,审察反观,这样才会少犯错误。
六、因果分析法
这种方法,就是在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,而原因就是所要证明的观点。如:
三国时的马谡,乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把20万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,唯有马谡仍然坚持自己的观点。结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没;马谡也被依军法身首异处。街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。马谡的失败,是因为他狂妄自大,固执己见,不能听取别人的正确意见。“前事不忘,后事之师”,我们在决策、办事时不能盲目自信,要择善而从,虚心听取他人的意见,这样才能获得成功。(考场优秀作文《自信,但不能盲目》)
在平时的写作实践中,论证方法使用注意事项:
1) 例证法。利用典型事例进行论证就是例证。运用例证时要注意就事论理,揭示所举例子包含的道理;要揭示论据与论点之间的内在联系。切忌例子加论点,没有具体分析。
2) 引证法。引用名言(还可以用公认的道理、原则等)来阐明观点就是例证。运用例证时要注意所引道理与论点吻合,切不可生搬硬套,还要对引用的道理进行评析,挖掘它的涵义。另外在平时学习中多积累一些古典诗词中名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。
3) 喻证法。用打比方的方式来论证观点就是喻证。运用喻证要注意比喻的确切、精巧、含意深刻。其目的就是为了增强文章论证的形象性。
4) 对比法。通过两种或两种以上的不同事物,或者同一种事物的两种不同情况的对比,来论证观点的方法就是对比法。这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。
三、议论文写作的思维准备
(一)发散思维——定立意
举例:西方人吃铁蚕豆,吃了壳,吐了豆,摇头说:“肉薄、核大,什么好吃?”西方人煮茶吃,倒去茶水吃茶叶,皱眉说:“涩而无味,有什么好?’
这个事例告诉我们什么道理呢?
至少包含如下道理:1、看问题切忌片面化 2、不能死板硬套,搞经验主义 3、不要自以为是,凡事想当然 4、切莫盲目排外 5、孤陋寡闻会误事 6、不可轻率下结论 7、客观事物的价值不以人的主观意志为转移
(二)逆向思维——定立意
举例:
1) 近墨者黑:身正,近墨未必黑。
2) 知足常乐:不自满是永远向上的车轮。
3) 言者无罪:因言获罪者比比皆是。
4) 后生可畏:激情四射,才华横溢的同时别忘了沉淀,否则江郎也会有才尽的一天。
5) 艺高人胆大:但是也要看到“大意失荆州”“河里淹死的多是会水的人”,因此艺高也要谨慎。
6) 开卷有益:好书有益多多,坏书则未必。
7) 班门弄斧:弄斧到班门方可有长进。
8) 勤能补拙:勤奋也要讲究方式方法,否则徒劳。
9) 守株待兔:老师和家长在教育学生时这种“等待”最为需要。
10) 识时务者为俊杰:一味迎合世俗岂不让人平庸。
(三)辩证思维——定立意

九、2012高考作文佳句妙段参考-有关挫折的

②成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。
③成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。
④未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易……
⑤在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。
⑥如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
⑦希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力

十、生必背名言

对着困难摇头,就无权在胜利面前微笑。
智者一切求自己,愚者一切求他人。――卡莱尔
合理安排时间,就等于节约时间。――培根
命运的主宰是人自己,而自己的主宰是意志。――伏尔泰
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。――爱因斯坦
在时间的大钟上,只有两个字:现在。――莎士比亚
最大的失败就是畏惧失败,最大的成功则是战胜这种畏惧。
人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
泰山不是垒的,学问不是吹的。 天不言自高,地不语自厚。
人唯虚,始能知人。 满招损,谦受益。 满必溢,骄必败。
学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。
一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。 针越用越明,脑越用越灵。
同时赶两只兔,一只也捉不到。 一回生,二回熟,三回过来当师傅。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
心专才能绣得花,心静才能织得麻。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

生必背名言
最新推荐