我的前半生读后感，我的前半生读后感1500字

一、《我的前半生》的读后感

亦舒《我的前半生》，是一本内容与我看到书名后的猜测全不相同、似令我失望(内容)的书。
主角是子君。三十二岁突然接到丈夫涓生欲与之离婚的消息。三十万，每月给她4000块至她可再婚。一子一女归丈夫。要说起来自然很凄惨。她后来在朋友唐晶的帮助下开始朝九晚五的生活。后又与新友张启生合伙做陶艺，但亦非艺术家的生活。最后，绝处逢生，同从加国返港的翟君结婚。
听上去的确像是中年女性奋进的故事。然而不是。书中却另有悲凉压抑的气氛让人窒息。
是现实。子君一直在依靠别人，涓生、唐晶、公司中猥亵的陈、老张、到翟君。她却一直自我感觉良好，认为自己自强自立且不记前仇。
涓生在赡养费上出尔反尔，对(后妻)辜玲玲惟命是从，将女儿远放加国，而在子君自强后又似乎扯不断理还乱，对辜亦开始挑剔厌倦。
唐晶真心，却对享受十三年贵太生活的子君有着也许自己也不愿承认的隐隐嫉妒。故而过于强硬、硬逼尚软弱的子君去面对现实。
子群倒是个先贬后升的角色，终归于普通。老张同子君，自然利益相分，作不到什么超然。
至于晚出场、份量也似不重的翟君，却又冷淡之极。最末唯一一场温情的表现，是在飞机上替子君盖上毛毯。而子君，亦认为这是丈夫对妻子应有的体贴，故而心安理得地接受，沉沉睡去。
不由想起写二人初见的那一段，在一起出海一天，却没有讲几句话。英俊健壮的男人，白衬衣扎马尾看上去似安儿(子君之女)姐姐的美丽女人。
所以更令人看至最后而觉冷清。
一群自觉条件尚佳的人。生活在没有爱情的追逐与角力当中。
亲情，无论子群、子君母、涓生母，都一一地粉墨登场。
友情，唐、张都一一破碎，而又被现实的胶布粘贴。
旧情，涓生、陈、可林钟斯，都一一抛弃或被抛弃。
爱情，即便在唯一有体现的安儿与其男友身上，亦有着那么冷硬的清醒：
看看我与小安，我们在一起这么开心，但很可能她嫁的不是我，我娶的亦非她，单刀我们就为此愁眉不展?爱情来了又去，去了再来，何必伤怀?(小安男友语)。
是真的。这是一本同爱情全无关的书。不过。子君不得不承认，她爱过那个事业步上正轨、又见发福、同辜玲玲在人前做亲密举动的史(涓生)医生;她也承认，爱有很多种，她爱翟君。
她曾爱的那个，此刻看来无比渺小琐屑。她正爱的这个，又似与爱情无关。
又哪里与文艺小说写的相同?不过是心中的那个孤单的子君需一份握在手中的安全。工作?是，任怎样有出头的一日，说白了都不过是一个手段、权宜之计。认识别人、重塑自信的工具。子君，并非热爱工作之人。
是，她又一次握住了婚姻。再一次可以心安理得地依靠。这是现实所逼，更是现实所迫。二、三年的工作，怎改得了三十年的观念。只是，即如书中所说，哪个老太太后半生的生活会有不同。翟君，又有谁保证不是另一个涓生。只是啊只是，用此生唯一的一次奋斗，竟也是已婚姻为名。从此不再，是自己生生抛弃的翅膀，只因这可以远离风浪惊涛。
的确，这一个子君与涓生的故事同《伤逝》全然不同。同的是现实而已。少的，是一份也许从未存在过的听闻中的爱情。

二、《我的前半生》读后感

看完《我的前半生》我不得不说，我是真的感慨万千。一个女人必须要拥有一样别人永远也无法拿走的东西。被逼离婚的子君令我们同情，但在同情的之余却仍希望子君能够好好反省为何涓生会变心。同时，由懦弱、依赖、天真慢慢变成坚强、勇敢、女人味的子君，令我们佩服。若遭遇同样的境况，又能有几个人能做到像子君那样呢?
婚姻更多的是需要两个人的维持, 信任而非简单的相信，宽容而非被动的容忍，平等而非索要的公平. 子君过13年的小鸟依人的生活，却在一霎那，崩溃.给我们留下的是对爱情和婚姻的思考.钱钟书在中说, 结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。子君在一个人生活的那段日子里,终于透彻。亦舒说，结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。
我们生下来的时候都是自由的，只是为了生活，我们把自己束缚在一个囚笼里，时光是洪流，没有人能够抗拒，打破桎梏的最后却是另一片藩篱，没有完全的自由。我们一直在寻找中。这个世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是寻求一份安定的过程。里尔克有首诗里说：一切寻找你的人，都在试探你;那些找到你的人，都会束缚你，用图画，用姿势。
爱情只是一瞬间的产物，不可能永葆青春，在某一时间，某一地方，曾经发生过，令人心动、伤神，就是爱情的定义了吧。所以，子君最后握住的只是婚姻，世人的下场只有结婚与单身，她选择了其中之一，是因为曾有过的不安全感，我想，婚姻是需要维持的东西，她只是愿意为其努力，结果，又何必知道。人必须独立，才能感情独立，才有权利去选择。每个人都有自己的生活方式，没有人会因为谁而停下来。每个人都习惯着自己的世界，什么是幸福，便是喜欢财富的人拥有很多钱，喜欢安定的人拥有一个家。在渴望被爱的时候有那么一个人爱你。比如所谓安全感，比如感情。大抵都是如此
而人是一个孤独的个体，永远希望安慰，而这份渴望一直是变化的，这也是爱情的本质。子君爱翟有道吗?其实不然，只是突然她想安定下来，而那个男人能给她安慰和安全感。她把握住的仍然只是婚姻罢了

三、《我的前半生》读后感

今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。

四、我的前半生读后感

亦舒的我的前半生讲的是女主人公做了13年的金丝雀，突然被抛弃，自力更生，又觅得良人的故事。

我的前半生读后感一

喜欢亦舒小说中的女主角，虽然形貌性格各不相同，却都一样有着一双黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，内心是火热的，表面是冰冷的，看似出世而无情，为了保己什么事都做得出来，却将一股热肠隐藏在世故的外表之下，爱自己首当其冲，绝对的冰雪聪明，绝对的一颗七窍玲珑比干心。但是她们却独独摆脱不了爱情的困扰，对爱的需求是强烈的，然而一切的一切又都掩藏着，对爱情有着深到骨子里的无奈犹豫渴求怀疑冲动理智。

亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。

最近刚看了她的《我的前半生》，大抵是这样的一个故事：一天早上，丈夫涓生突然提出离婚，一直满足于做一个贤妻良母的全职太太子君尤如大梦初醒，世界仿佛瞬间崩溃，她不能相信丈夫竟然被一个平凡的女人抢走，却不得不相信。在朋友的帮助下，子君自食其力，坚强独立，不断战胜软弱与自卑，蜕变了阔太太的与世隔绝，子君变得更加美丽，有了自己的事业，而且遇到了一个更值得爱的男人......许是受鲁迅《伤逝》的影响，丈夫和妻子取名为涓生和子君。

初读此书，突然想到纳兰的"织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心?旧恨新欢相半。谁见?谁见?珊枕泪痕红泫。"

我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵!

女主子君说："我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。"我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。子君和涓生或许曾经相爱过，但是感情一旦变质，便是怎么都挽回不了了。涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。

最终，子君遇到了自己的幸福，她曾经答应过儿子安儿将永不结婚，却最终在遇到真爱是违背了自己的誓言，也得到了儿女的谅解，没有什么比这个结局更好的不是吗?

不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。

我的前半生读后感二

相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括"生于忧患，死于安乐"无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。不过简单几字"活得开心就出彩"却难以做到。值得开心的是，子君最后很开心。

将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，"每日只准诉苦十分钟。"她笑，"你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。"这番道理当牢记心上。"不要为泼洒的牛奶而哭。"

"关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。"

离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道："妈妈，你变得太年轻，太漂亮了!""又开朗又活泼!"记得以前她还曾反问子君，"妈妈，你做过什么?"每日就是打打牌逛逛街。她却自我嘲弄，"失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖?"直到她同翟君约会才叫她找回自信。事实是，划算的买卖!

离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。看得见自己，是种幸福。知晓自己的状态才好继续前行。谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。这样，它便就不缠着你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。

离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐?装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。人们一直说：女人在恋爱中到底不一样。但书中解释道：这完全与恋爱无关。子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。"

此书所言道理倒直白地都写了出来，什么"朋友之交要淡如水才长久"什么"自嘲是保护自己的最佳方式之一"又如"世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你"又如"活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨?"充其量不过一句"有好感"罢了。前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。

"每个人都应该结两次婚。一次在年轻的时候，另一次在中年。少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。"所以子君的再嫁成为必然。亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧!如黄小琥《伴》中所唱"没说爱，却早已认定一辈子的伴。"这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢!

"与他结婚，是不是你会比现在开心?"

"是的。"

我的前半生读后感三

这个周末抽空看完了亦舒的《我的前半生》，感触颇多，迅速在网上买了这本书。

一直很喜欢亦舒，喜欢她的女权主义，喜欢她笔下那些个性鲜明的女子，她们或豪放或强势或固执或坚韧，但真的都令人疼惜，都非常可爱，即使有时会有一些自私，但都是生活所迫，都是逼不得已。你无法恨这些有血有肉的女子。

亦舒笔下的女子都是比较真实，没有一直柔弱的女子，也没有一直逞强的女汉子。她们只是本能的该强势时强势，该女人时女人，她们以一种高傲的姿态寻求一种自我保护，就算某一天失去了某一个人，躲在角落哭一哭，第二天依然妆容整洁的搭最早一班地铁去上班。

《我的前半生》主要讲述美丽善良的女子子君大学一毕业就嫁给丈夫绢生，为他生育两个儿女，一心做起家庭主妇。每天都过得悠然自得。直到有一天一向善良老实的丈夫提出了离婚，她突然感觉到了五雷封顶，才突然意识到除了丈夫她什么也没有，她已经33岁了，已经与社会脱节10年了。她感到前所未有的恐慌和无助。当她得知丈夫的新欢不是美貌如花的年轻的女子只是一个二流歌星，一个离过婚会过日子的不如她漂亮的女人时，她才彻底醒悟，她应该成长了。

在好友唐晶的帮助下她开始工作，遇到很多善良和虚伪的人。但最终都逃过了，遇到了一个她理想中的完美男人。

亦舒的小说中人物一般很少，都是有个性有需要存在的。书中唐晶是个很干练的都市白领，她那么坚强，岁月已经在她身上形成了一种看穿世事的能力，她像子君的姐姐一样帮她寻找各种机会，分析各路来人情况。她强大的那么令人佩服，可是有一天她依然放下盔甲远嫁异国，成为一位妈妈，她最终还是回归到婚姻当中了。亦舒这样写的目的是不是她骨子里也认为女孩子最终要回到婚姻当中呢?

另外一名女子是子君的妹妹子群，整天混在洋人堆里，想着嫁多金帅气的男人。最终和一个50多岁的外国老人结婚了，她最终过得幸福吗?子君在去妹妹家看到老男人大腹便便的肚子时突然有点可怜妹妹。

最后说子君，她就过得幸福吗?最后那个翟有道真的就是她的真命天子吗?那倒未必。其实我心里一直希望子君和绢生能够复合。我真的一点都不恨绢生，反而觉得他是很好的男子，结婚15年他一直呵护子君，让她在家里当阔太太不食五谷。就算离婚后他也把子君照顾得很好，帮她付房租也把女儿送去国外。甚至有一度他希望与子君复合。但是子君却拒绝了，这一点很现实，女人一旦绝起情来比男人更狠。重婚后的绢生似乎也过得不是很幸福，但至少女歌手帮他把家里账务打理得很好，这一点上他们是势均力敌的。

亦舒的小说很现实就在于这一点，她的文字充分反映了现实，没有人会一直被人呵护，没有人一直完美无瑕，命运的轮回是一直在旋转的。你必须为你的行为买单，这只是一个时间问题。

只要你够努力，够独立，够善良，命运就会善待你。

五、《我的前半生》读后感

亦舒笔下的女子都是比较真实，没有一直柔弱的女子，也没有一直逞强的女汉子。
《我的前半生》读后感一
天气骤然变冷，静坐一下午，一口气把亦舒的看完，肚子饿了，出去觅食，偏偏这个时候找不到车钥匙，老是丢三落四，可恨!还好有备用的，下楼时还在疑心是不是昨天匆忙忘记锁了，到楼下，果然!一眼看见我的车，锁上挂着钥匙，呵~还算幸运!
踏上车发现已暮色四合，只觉脸庞有冷冷的风拂过，看着柔和路灯，竟有种淡淡的喜悦，因为觉得自己释然些什么，下过雨的路面干净清爽，柏树也翠绿可爱……
肚子咕咕直叫
每当我看完一本书，总会浮想联翩。
一本书能得深受读者喜欢，大抵是因为读者可以从书中找到自己的影子，这样才能产生共鸣吧，至少我自己是这样的，虽然我没有书中人物这么经历丰富。
书中我最喜欢史安儿和唐晶，史安儿还算是个小丫头，她只有十二岁，但是却有二十岁人的成熟和理智。她有青少年的纯真却又有成年人的干练，言谈举止得体适宜。唐晶是一个事业有成，但感情空窗的职业女性，对待事业她游刃有余;对待爱情她宁缺勿滥;对待朋友，她十年如一日，言语诙谐幽默，透露出淡定和从容，她是个有个性的女人，她的生命中不允许平凡人的出现。
身边有这样的朋友和亲人是幸福的，而主人公拥有这些却失去美好的婚姻，最终在身边人的关怀和自己的努力下重新找回属于自己的幸福，结局有点戏剧化，能在绝望中获得重生的不少，但能得到上帝眷顾的恐怕不多，有些事情不是努力就有结果的。安妮宝贝说的好:有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。
当然看到这样的结局很开心，让大家看到了希望，女主人公在生命的前半生找到了生活的重心，找到了生活的丰富多彩。让我不禁感慨，那么，我呢?学生时代即将结束，我做了些什么?
《我的前半生》读后感二
自己一直是不相信爱情的那一族，明白幸福的生活是需要自己打拼与创造的，没有人可以依靠，纵使你的另一半，也会在某一天，完全没有预料的，毅然离去。诚然，这些与看过的那些电视和妈妈的教诲是有莫大关联的，但是，最根本的，还是因为自己的要强与高傲的自尊。
每次看电视，见到女主为了那些抛弃她们的男人，过得生不如死，低声下气，就觉得憋屈。如果将来我遇到这样的事情，我一定会漂亮地转身，毅然决然，不管会有多少泪，多少不舍，绝对不要在他面前表现出来!当然，我会自己站起来，一定要有属于自己独立的成功!女人，一定要活得有自尊。
《我的前半生》是一本很好的小说，虽然是比较琐碎的生活描写，但给人真实、诚恳的感觉。当一个人历经了苦难以后，总会有劫后重生的一天，总会学会坚强生活。很多人很多事，冷静下来，总能有一个清晰地判断。从前依赖的、不舍的，总有一天会渐渐离你远去，很少有人能一路陪伴到永远。人生真的像一段旅程，走走停停，生命中的人，进进出出，哪些是永远存在的?不过是过眼云烟，镜中花，水中月一般美好，一般不实。
真如室友所说，女人，一生总是要寻找一个依靠。小说里的女人再次站起来了，却依然期待另一个温暖的臂弯，期望坚强的后盾。难道一个人就那样凄惨?一定要悲悲切切地活着吗?又或者，自己的经历根本等于零，所以就无法得出深刻的结论?无法得知。将来，会有怎样的际遇，会成为什么样的人，会经历什么样的事，都不得而知，也都依赖于现在的努力。
为了将来的独立与自强，现在，一定要有所为!
加油吧，纵使永远单身，也不用害怕!
《我的前半生》读后感三
当你爱上一个人，默默地念在心里，而他却因喜欢来看你时，这种快乐和欢欣的感受是不是世界上众多的快乐而无法比拟的?人还是需要这种感情的。即使是分了手受过了伤，离了婚做了孤身或单亲，对未来对生活没有
了希望。可是人为什么终究要在感情里翻了船才说不要再经历?是痛定思痛?还是别的?
爱上的感觉太美，让人年轻，令人自信，基至对原先计较在意的都可不必在乎，快乐得那么忘乎所以，没什么是比得上的，哪怕是学业，事业的成功，哪怕是拥有亿万资产，哪怕是自由，洒脱，自得其乐的灵魂，无论是
哪种都会觉得寂寞，无聊，都没有这种满心的欢喜，整个灵魂都快乐起来的感觉，甚至是天伦之乐，也是借助在孩子身上，那是一种完满的满足，是骄傲，却没有颤抖得仿佛世界都不存在的感觉。
也许我说的不好，也不准确，那是因为我拿捏不准，词语匮乏，但是你不相信，只能说明，你不明白这种感受，你体验不了。只能意会了。

六、我的前半生读后感

一个身不由己，被人当抢来使的对“复辟”痴心不改的人，好可怜，也好可笑！看看溥仪身边的人，真是可悲。每个都只是在为了自己的地位而奔波着。“复辟”一时间似乎已没有那么的重要。尤其是那个郑孝胥，根本可以说就是为自己的地位把溥仪的“复辟”忽略了！身边根本再无可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥仪一个人做着“复辟”的梦，没有任何把它变为现实的可行之举动！
溥仪再也得不到有力的“复辟”支持，最终成为了那个“满洲国”的执政。他自己在书中写道：“我就是这样，一方面浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的‘复位登基’，公开走上了这条卑鄙无耻的道路，确定了头号汉奸的身份，给血腥的统治者当了遮羞布。”于是，就这样开始了伪满的十四年。

七、《我的前半生》读后感

与历史相比，一个人显得是那样的小，就像是一颗小小的尘埃。
浩浩荡荡的清朝，在几十年间土崩瓦解，这一切对于小小的宣统帝来说，并不是他所能够控制住的，在这场历史的车轮里，他只是一个小小的尘埃，注定无法改变历史的走向。
而对他来说，紫禁城外的社会才是一个小小的尘埃。所谓历史的进步，对紫禁城内的他，都不过是城外的风言风语，没有什么价值。
《我的前半生》记录着一个男人的一生，从他还未出生时已经注定的命运到他大起大落、无可奈何的人生轨迹，从他登上帝位后的冷酷无情到重新改造后的大彻大悟。
当他重新回忆起过往，写下这本书时，没有了作为宣统帝的残忍暴虐，没有了作为满州伪政权执政人的卑微求全，更多是作为新中国公民的淡然，他已经不对过往保持一种怨恨的心情，这就是历史在一个人身上施展的魔力。
对于这本书来说，它尽管是以一个人的回忆所写成的书，但确实重现了那段历史。虽然这很大程度是因为溥仪身份的特殊，使得他的故事对于清史的研究有着很大的帮助。
但是我觉得它的作用更多还是以一个人的经历来重现过往的历史，过往的记忆，无论你是什么样的一个身份，即使你就仅仅只是这个社会里的一颗小小的尘埃。

如果想要再现一段历史，个人的经历是否是可靠的？是不是只有名人的故事才能够帮我们再现历史？
我觉得尽管个人的经历可能会有因为各种原因进行人为删改，也可能会有记忆错乱现象，但是从总体来看，这些其实是可信的。一个人，他的生活不可能脱离这个社会，那么他所进行的每一个事情都会体现出这个时代的特征，就算他进行了删改，也不可能修改出他从未经历或从未听闻过的东西。
我认为，无论是什么样的人物，都能够帮助我们构建这个社会的记忆。首先，不同的社会角色有着不同的经历，对于共同经历的同一个事件有着不同的解读，能够帮助我们认识到这个社会不同的侧面。另外，往大了说，每一个人都是这个世界的一个小小的螺丝钉，只有所有人聚在一起，世界才会是一个世界。
就像我们此次阅读的另一本书《梦醒子：一个华北居士的生平》，尽管这位乡绅凭借他的声望维持一段该地区的稳定，但是他可能并没有对当地做太大贡献，毕竟他要养活自己一家人就很不容易了。那么他的日记没有价值吗？
不。透过这本书，我们可以看到儒生、乡绅、议员、商人等多个不同身份、不同视角对近代山西社会的剖析，这为我们了解那段历史提供非常大的帮助。
结语：其实无论是史学界对于个人历史价值的挖掘，还是我们档案学界对口述档案等个人档案的挖掘，都是看到了个人这个小小的尘埃对于构建世界记忆的贡献。
当无数过的尘埃聚在一起时，世界才成为了世界，当无数多人的记忆构成在一起时，历史才会是历史。

八、《我的前半生》读后感

一直想看溥仪写的《我的前半生》。终于如愿！看书与看电视的感觉完全不同，在看书的过程里在大脑中演绎故事情节或是把自己刻画成其中的人物，那才活灵活现。
溥仪在自省，应该是发自内心的。尽管曾经养尊处优物质无缺的祖宗生活给他留下了深刻的人生记忆，但是却感觉不到他内心的留恋与幸福，正是种种的规矩使他没有自我，没有随心所欲，他只是按照祖宗的规矩演绎一代又一代的君王过程，是个人就可以按步照班的做皇帝。
习惯成自然，关系就是如此。金永默的十大关系讲话中写到——法人与自然人的关系；大局与小局的关系；偶然与必然的关系……习惯对人的一生起着决定性的因素。想要打破习惯的时候就如同把自己变成另外一个人一样，弄不好会让自己迷失，改变习惯得适应环境和需要，挺难的，持之以恒多难！
理论与实践，相辅相承。皇帝足不出宫，仅凭惯例规矩文字就能治理天下，在形势的发展和进化过程中，法律法规据实完善，演变至今日为大宗造福，为人类导航！理论需要实践来验证，实践过程需要理论来支撑，理论是人的骨骼，那实践就是血脉，只有合理的分部布局才能实现血液探索着深入着贯穿在肉体当中包润着骨骼维系生命的运动。
溥仪的人生丰富多彩，让人感慨万千！

九、读《我的前半生》有感

“我写这本书，是忏悔过去，是为了要把我丑恶的前半生，赤裸裸地暴露在祖国人民面前，说它是自传也可以，说它是忏悔录也无妨。”这是《我的前半生》的作者爱新觉罗•溥仪对它的叙述。光绪三十二年正月十四日（1906年2月17日），溥仪在浓重的元宵节气氛中呱呱坠地，开始了他那悲剧的一生。1908年，年仅3岁地溥仪被慈禧太后立为皇帝，幼小的溥仪哭得死去活来，登上太和殿宝座的那一刻，意味着他从此离开了亲人的怀抱，从此成了他人操纵的傀儡，以致成为亡国之君和叛国罪人。1911年辛亥革命开始，1912年，年仅6岁的溥仪跌下了统治地位。在军阀混战的漩涡中，溥仪逐渐成长起来。1931年九一八事变后，东北三省沦陷，溥仪受到日本人关东军的蛊惑欺骗，被迫当了13年地伪满洲国傀儡元首，在日本人的阴影下过着被监控，没有行动自由的黑暗生活。而后又因此被苏联和新中国关押了14年。1959年蒙受特赦，1967年以中国人名政治协商会议委员会委员的身份病逝于北京。溥仪的一生是悲剧的，也是富有传奇的。他的前半生是黑暗的，充满罪恶的，但他的后半生是光明而又神奇的。他居然完成了一个清王朝统治者到一位新中国普通共民的角色转变，这几乎是任何一个封建王朝统治者都无法完成的。是儿时被迫与亲人分离，险恶的政治斗争漩涡让他看到了清朝王室的黑暗，让他厌倦了那腐败、荒淫的生活；是日本人对他的一味欺压，让他对军国主义心生憎恶；是抗战的胜利让他看到了希望与光明，让他对共产党心怀感激……溥仪是现实的，无论是袁世凯称帝还是张勋复辟，都以失败告终，溥仪认识到了这一点，他顺应了历史发展潮流。虽然这转变的过程充满辛酸，自已甚至一次次濒临死亡，但是他还是完成了“由鬼到人”的转变，对于这个结果，溥仪是满意的，他获得了新生。这就是历史。

十、我的前半生

　　一直没有看过亦舒写的东西，她的名字倒是如雷贯耳。没看过她写的东西，主要是因为大家把她写的东西定性为言情小说，而在当今社会，一旦被打上言情小说的标志，那就意味着庸俗和商业化。在这个寒假决定看她的小说，也是有契机的。

　　喜欢安妮，喜欢安妮写的东西，那里面的文字，场景，都让我喜欢，她玩转了小资阶级的格调。看到安妮写的一篇文章《如烟花寂寞》，里面推荐了亦舒的作品，她说，喜欢亦舒的文字。媒体习惯把她写的东西叫言情小说。但是事实并非如此。我感觉她是很有思想的人。因为这样，所以决定靠自己的感觉来走，看了再说。这样看来，我是一个易于受影响的人。这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。在亦舒一大堆作品中，我挑选了两部非常著名的作品：《人淡如菊》《我的前半生》。我主要是想说《我的前半生》这部作品。

　　女主人公子君，前半生是一个家庭主妇。她乐于当家庭主妇。悠闲的过日子，她的生活完全依附她的老公----一个西医，整日她她的孩子打转，她的生命完全是为了她的家庭，这使得她的生命的重心几乎瓜分殆尽，这也就降低了她的友情，亲情，哪怕爱情的感受力。比如，称得上她的好友的只有唐晶，她的妹妹也不和她亲近，她的老公-----涓生，要和她离婚。用她自己的话来说：一事无成，半生潦倒。

　　好在有了转变，虽然这转变的未免太大，涓生要和她离婚，且他的婚外情持续已有一段时间，这是本部作品中一个极可悲之处：除了她自己之外的所有人(哪怕她的女儿)都知道他丈夫涓生对她的不忠，只有她一个人被保护得好好的，龟缩在家庭主妇的这个壳中，悠然的享受生活，看别人的苦痛，她妹妹子群的也在其中。可是离婚了，她不得不工作，变得市侩，麻木，过着这个世上大多数人都会过的小职员的生活。用她自己的话来说：“老实说，我苍老得多，我学会家小，笑得那么逼真，简直连我自己也分不出真伪，假得完全发自内心，涓生，你想想，多么可怕。《红楼梦》里‘假作真时真亦假’是不是这个意思?”

　　这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。同意安妮的观点，亦舒不是不会用优美的词句，而是吝于用，她只在改用的地方用。笔者认为，亦舒实在用最平实的话来阐述生活中的种种事，来讲述一些生活中的真理。

　　选了一些在这里面我喜欢的句子：

　　男人身边多了几个钱，少不了要作怪。

　　做主妇大抵也不需要天才吧。

　　满街都是那些赚一千两千的男女，爱美的青春浪费在老板的面色，打字声与饭盒子中，应该是值得同情的，但谁开心呢

　　有一份职业也不见得对社会，人民有大贡献。挑丈夫，好比买钻石手表——你几时听见女人选钻石手表时态度就的

　　这种事怎么会发生在我身上?看别人离离合合，习以为常，但怎么会发生在我身上

　　从此他再也不关心我的喜怒哀乐，他看不到遥远的眼泪。

　　跳探戈需要两个人，不见得全是史涓生的不是。

　　我麻木着心，麻木着面孔，低着头吃面。

　　人要脸，树要皮。一个女人失去她的丈夫，已经是最大的难堪与狼狈，我不能再出洋相。

　　老板也还有老板呀，一层层压下来，把底下人简直压扁了。

　　我眼光像遇溺的人找到了浮泡。

　　成功的人一早就显露不凡，抑或每个人都有点特色，而成功以后这种特色便更受人传颂。

　　她双眼中有三分倔强，三分嘲弄，三分忧郁，还有一分挑逗。

　　打工并不需要天才。

　　无论什么人，在环境困难的时候，都会想到死。这是正常的心理反应，但不应长久持续，死是很浪漫的，故此有点吸引力，然而我是一个很踏实的人，我只想如何改良环境。

　　我最崇拜的人，是我自己。只有我才会帮自己度过一山又一山，克服一次又一次难关。

　　黑与白之间还间着许多深深浅浅的灰色。我们只爱肯为我们牺牲的人，想要我们牺牲的，我们恨他。

　　同事见我如此难过，也不问什么原由，只装看不见，人与人之间的冷漠毕现，今天总算叫我看到，也不觉有什么伤心。为生活受点委屈是很应该的。

　　血浓于水，亲情不需学习锻炼，一切发自内心。

　　憎恨老板是社会所认可的行为。

　　我们失去一些，也会得到一些，上帝是公平的。

　　我们不快乐是因为我们不知足，我们太贪心。

　　教书十一分非常优美但是没甚前途的工作。

　　心情平静下来之后，寂寞更加噬人。

　　不外是忍耐，忍无可忍，重新再忍。

　　做小职员有小职员的安全感，就算上头震得塌下来，咱们总有法子找到一块立足之地，在那里缩着躲一会儿，风暴过后再出来觅食。

　　祸福无门，惟人自招，我只怨自己。

　　沉默的名贵。

　　一种浪费，豪华的奢侈，牺牲得起，有何相干。

　　这一年来在外头混，悟得个真理，若要生活愉快，非得先把自己踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气。与其带别人动手，不如自己先大嘴巴，总之将本身毁谤得一文不值，别人的气就平了，也就不嫉妒了，我也就可以委曲求全了。

　　自嘲是保护自己的最佳方法之一。

　　我太轻率，太自以为是，活该下不了台。

　　每个人都有一个弱点，一处命门，一个伤口，我竟这般不懂事，偏偏去触动它，简直活得不耐烦。

　　人际关系这门学科永远学成毕业的一日，每天都似投于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贝经验便是一般人口中的圆滑。

　　爱情是一场不幸的瘟疫，终身不遇方值得庆幸。

　　结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便会自然而然地结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。

　　子君离婚后不得不自立自强，生活的重心又回来了，她不再是依附于谁而生存的，她是一个独立的个体。哪怕涓生最后要求复合，她凭着自己的傲气，拒绝了。她终于找回了丢失了多年的自我。“一年多来我见识于人，真的要有自我，不能只想着靠某人而求得过好生活。要想过有档次的生活，一定要自己奋斗，这样的果实，尝起来才是心安理得的。人，要脚踏实地才行。其实，子君对自己半生的评价：“一事无成，半生潦倒。”这何尝不是在说我?她能振作，我也要脚踏实地，一步步来，万丈高楼平地起，现在要好好学习，不浪费学费，这才是我这段时间最重要的了。

十一、《我的前半生》读后感

　　读《我的前半生》有感“我写这本书，是忏悔过去，是为了要把我丑恶的前半生，赤裸裸地暴露在祖国人民面前，说它是自传也可以，说它是忏悔录也无妨。”这是《我的前半生》的作者爱新觉罗？溥仪对它的叙述。

　　光绪三十二年正月十四日(1906年2月17日)，溥仪在浓重的元宵节气氛中呱呱坠地，开始了他那悲剧的一生。1908年，年仅3岁地溥仪被慈禧太后立为皇帝，幼小的溥仪哭得死去活来，登上太和殿宝座的那一刻，意味着他从此离开了亲人的怀抱，从此成了他人操纵的傀儡，以致成为亡国之君和叛国罪人。1911年辛亥革命开始，1912年，年仅6岁的溥仪跌下了统治地位。在军阀混战的漩涡中，溥仪逐渐成长起来。1931年九一八事变后，东北三省沦陷，溥仪受到日本人关东军的蛊惑欺骗，被迫当了13年地伪满洲国傀儡元首，在日本人的阴影下过着被监控，没有行动自由的黑暗生活。而后又因此被苏联和新中国关押了14年。1959年蒙受特赦，1967年以中国人名政治协商会议委员会委员的身份病逝于北京。

　　溥仪的一生是悲剧的，也是富有传奇的。他的前半生是黑暗的，充满罪恶的，但他的后半生是光明而又神奇的。他居然完成了一个清王朝统治者到一位新中国普通共民的角色转变，这几乎是任何一个封建王朝统治者都无法完成的。是儿时被迫与亲人分离，险恶的政治斗争漩涡让他看到了清朝王室的黑暗，让他厌倦了那腐败、荒淫的生活；是日本人对他的一味欺压，让他对军国主义心生憎恶；是抗战的胜利让他看到了希望与光明，让他对共产党心怀感激……溥仪是现实的，无论是袁世凯称帝还是张勋复辟，都以失败告终，溥仪认识到了这一点，他顺应了历史发展潮流。虽然这转变的过程充满辛酸，自已甚至一次次濒临死亡，但是他还是完成了“由鬼到人”的转变，对于这个结果，溥仪是满意的，他获得了新生。

　　这就是历史。

十二、我的前半生读后感

　　今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。

　　1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。

　　伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。

　　作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。

　　是否明天将要走向死亡，我们才会珍惜自己的生命，珍惜现有的光阴?生命只有短短的几十年，难道你不希望他有价值吗?我们不指望如岳飞那样驰骋沙场，流芳百世;不奢求如李白那样豪迈浪漫，一诗一剑纵横江湖。只要能在有限的生命里做一些有意义的事，难道不比吃喝玩乐更有意义吗?生命的价值不在于它经历过多少惊天动地的大事，而是在于：当你回首往事之时，不会因曾经虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。

　　历史，给了我们教训!我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。

十三、我的前半生

　　在亦舒小说《我的前半生》中,男人篇幅比较少,有子君前夫涓生、子君师傅(通晓世情的陶瓷大师张允信)、子君后来的爱人(建筑精英翟有道)以及唐晶丈夫莫家谦。不过在改编后的同名电视剧中,所有男主角人设都发生了变化,雷佳音扮演的前夫名字变成了俊生,不再是医生身份;靳东扮演的贺涵似乎是翟有道和莫家谦的综合体。至于陈道明客串的日式料理店老板似乎从张允信这个角色演变而来。

　　陈道明: 向靳东“偷师” 他演我看

　　已经蛮久没在电视荧屏中露面的陈道明,这次在剧中饰演了一位日料店老板,他游历半生潇洒快意,与靳东亦师亦友,虽然戏份不多,却是一位十分关键的人物。陈道明直言自己在剧中的角色是个纯龙套,“就是给他们穿线搭桥的。”而之所以会接拍这样一个角色,陈道明表示除了和制片人、编剧、导演比较熟悉,还看中了本剧的演员阵容,“他们都是年轻一辈非常优秀的演员,整个拍摄过程非常愉快,所以虽然我演的是一个纯龙套,但我愿意为他们站台。”

　　陈道明还曾笑言自己为了贴近时代向靳东“偷师”,“我们按照过去的经验在演戏,未必都是好的,时代不同了,我要靠近他们,靠近他们就是靠近现在的观众。这是一个学习的过程,我觉得很好。比如靳东,他演的时候我在旁边看。同一场戏,我可能演法跟他不一样,但如果不那么演,可能没他那么好。”

　　靳东:这是我迄今为止最愉快和快乐的戏

　　不过不同于为了革命事业舍小家为大家的明楼,或者因为尊重朋友而克制自己情感的谭宗明,这次靳东在《我的前半生》中饰演纵横职场的咨询行业精英贺涵,终于不再压抑自己的情感,而是由内到外透露出一股真性情。这次,化身限量版男神的靳东,不仅一改温和性格怒怼马伊琍,还直接把菜盘扣在别人脸上,可谓霸气十足。而对于爱情,此番靳东出演的贺涵也秉持着真诚直白的原则,直爽地表达自我。

十四、《我的前半生》读后感

　　读着读着就失望起来，按道理被男人抛弃的女人自强不息终扬眉吐气的故事应该很能讨好我。但是，大前提是，这样的女人是美女，这就没有自强不息的意义了嘛，再怎么样，漂亮的女人再怎么吃苦也不会苦到哪里去的，有关系，有人眷顾和帮助，道路不会不太堵塞的。

　　看完此书明白了一条无奈的真理，女人到了最后终归会找到归宿，但是这仅仅是归宿，已经和爱，恋爱无关了。子君最终嫁给了一个优良品种，也喜欢他，很在乎他，可是当别人问她你爱他吗，她回答，也谈不上爱，只是获得了安全感。就像SOPHIE的签名，累了，想搁浅了。

　　想起重光，矜持自制而又沉默的女子，在某一年决定结婚，也彷徨，因为没有对象。最终嫁给了同是珍宝的宋清祐。他会对她好，为她种树，挖一池塘种荷花，为她定制樱桃木书架，照顾她。是归宿，但与恋爱无关。

　　重光说，我只给自己留出这一年，若今年不结婚，就打算一辈子单身。

　　多大的勇气!

　　想想自己以后说不定也要这样，不是没想过，也并不害怕，但还是汗到了，因为在当下看到了今后的自己，摆脱不了的寂寞!

十五、我的前半生读后感

　　末代皇帝溥仪的《我的前半生》是一部名著，先后印行近二百万册。在中国，它曾经引起上至毛泽东、周恩来，下到普通读者的极大关注。在外国，它同样拥有众多读者(有十几种文字的译本流传)，有些西方人甚至称誉它是20世纪中国最优秀和最有趣的传记文学。可以这样说，让溥仪获得妇孺皆知般的国际知名度的，不是他曾经三度做皇帝的特殊经历和地位，而是这部《我的前半生》。

　　但是，中外读者并不知道，他们所读到的《我的前半生》本子，并非“全本”，而是吸收了各方人士意见的“改定本”，或称“流行本”(初版于1964年3月)。现在，群众出版社出版的“全本”，则是听取各方人士意见之前的“原本”，又称“二稿大字本”。换言之，现在读者所看到的“全本”，是该书的原貌。

　　当然，所谓“原貌”，只是相对而言。因为，在“全本”之前，还有所谓“稿本”、“灰皮本”、“一稿本”。但无论怎么说，“全本”是作者最初确定的版本。就此而言，说它是“原貌”，并不为过。

　　那么，“全本”的推出，是否表示原先流行的本子就可以作废了呢?并非如此。因为，流行本不仅包含了各方人士的修改意见，也含有溥仪本人的意愿。而所谓各方人士的意见，完全是从技术层面提出的，并不涉及所谓政治上的“忌讳”。例如老舍，就着重从文字表达的角度对书稿的写法提了若干修改意见。当然，这些人的意见并不完全一致。例如有的史学家从历史学科的实证特点出发，觉得书稿不宜于文学性太强，而既是文学家又是史学家的郭沫若，则肯定了此书的“文采”。其实，这类问题见仁见智，很难取得一致意见。总的来看，流行本与全本的思想感情是一致的，所叙述的史实和线索也是一致的，两个本子各有所长，完全可以并行不废。

　　不过，依笔者的情趣，还是更喜欢“全本”。

　　所谓“全”，一指内容全，恢复了原来删除的内容，比流行本多出十多万字;二指内容更丰富和丰满，有许多流行本没有的细节。这些细节，除本身吸引人外，在写法上也极富可读性，起到了烘托对象、感染读者的作用，以至笔者在阅读中时常忍不住拍案称奇。

　　没有读过此书的人，大概想不到书中的文笔居然那么流畅和富于动感。作者非常善于调动形象、运用隐喻，在字里行间播撒出感性的美，给人极大的阅读享受。例如讲到溥仪的乳母，书中说，二两月钱，就“把一个人变成了一头奶牛”。谈到选后妃，说照片上的姑娘，“每位都有个像纸糊的桶子似的身段，脸部很小，实在也分不出丑俊来”。提到北京小朝廷的近臣，则以“那群蝇子”称之。书的后半部分写溥仪等人被押送回国后，为假装进步，便在读报时故意把嗓门放大，“好像一大群蝈蝈似的嚷成一团”。特别是如下一句：“关东军好像一个强力高压电源，我好像一个精确灵敏的电动机，吉冈安直就是传导性能良好的电线。”直脱脱地把溥仪这个傀儡“皇帝”和日本关东军以及关东军安插在他身边的所谓“帝室御用挂”的关系展示了出来。

　　书中还善于调动张力，采用对比的手法，表现对象假矛盾、真虚伪的特点。如讲到日本大特务头山满，说此人以佛教徒的身份，在玫瑰花香气的氤氲中，捋着银须，面容“慈祥”地冥想出一个又一个的骇人阴谋和惨绝人寰的凶杀。书中多处说到溥仪本人如何吃斋拜佛，如何不杀生，连苍蝇蚊子蚂蚁都不打，却时常打人，因而是“一只带念珠的狼”，等等。这类描写，让人印象非常深刻。

　　不过，这样的写法，很容易遭受批评，说它有失严谨，不真实，等等。笔者以为，这样的批评是值得商榷的。所谓真实，应当首先看作者所叙述的内容是否符合事实，其次看作者所表达的思想感情是否发自内心。就事实而言，书中某些具体事件的细节，容或存在讹误。但是，它所涉及的基本事实，却是完全可信的。而具体细节上讹误，一来并非出自作者有意作伪，二来并不伤害基本事实的成立，三来以传记作品而论，此类小毛病本难于避免，故而值得谅解。实则，任何一位通读全书的人都不可否认，这本书的基本内容，完全是真实的。所以，所谓此书错误百出云云，并不符合事实。

　　以近年来俄罗斯披露的档案文件来印证，就足以看出此书所写溥仪在苏联的经历，是完全真实的。例如1945年溥仪等人被苏军俘获的情形，溥仪在苏期间所受到的相当优越的人道待遇，以及溥仪如何依旧在下属面前做“皇帝”、如何试图留在苏联、如何在“远东军事法庭”上作证，等等，书中所写和档案所录，都是吻合的。甚至溥仪说他在苏联曾经学习《列宁主义问题》和《联共(布)党史》，将此话与他当年写给苏联领导人的信相对照，发现信中提到的正是这两本书。

　　应该说，此书所运用的形象化的写作手法，不但无损于该书的真实性，而且使其达到了更高层次的真实。这种写法非但不缺乏深刻性，而且能够使人在形象中感受深刻。

　　溥仪本人说过，对于历代最末一个皇帝的命运，从成汤放夏桀于南巢，商纣自焚于鹿台，戎弑幽王于骊山之下起，一直数到朱由检煤山上吊，他都格外熟悉。而他的命运，应该说只是从真心接受共产党的改造那一天起，才真正得到大解脱，才真正体会到什么叫做幸福。此前，他实际上只是一个封建皇权观念的奴隶而已。经历了满清家国、北洋军国、国民党的党国和民国以及他自己做傀儡皇帝的伪国，几乎人类历史上的所有政权形式，只有到了共产党领导下的人民共和国，他才真正认识到，他原先拼命要夺回的那个皇帝宝座，不过是一只垃圾箱。这样一个思想转变的过程，对人们的启示，是相当深刻的。

　　有时人们可能会问：早知今日，何必当初?应当说，溥仪在新中国成立前的曲折经历，他本人虽然负有不可推卸的责任，但主要还是时代以及他周围的小环境造成的。正如溥仪所总结，他在刚会跑的时候，就被抱上了君临天下的宝座，浑然无知地度过了三年革命的风暴，然后在封建军阀保护下的皇宫中度过童年。从这时开始，他的命运便被注定了，已经无法自行选择。此后，在民族敌人的豢养下送走青春，接着认贼作父，充当了20xx年的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪恶和羞耻，愚蠢和狡诈，凶暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在这种情势下，他除了不断沉沦，是不可能跳出苦海的。

　　也许，溥仪与胡适的相识曾经为他的命运打上一丝转变的微光。但这丝微光，还没有让人瞥见，便倏然消逝了。胡适再差劲，也终比溥仪周遭的那批封建遗老晓得何为历史潮流、何为世界大势。而那批封建遗老，可谓个个都是满腹经纶的学问家。但这些人在思想上，特别是在政治思想上，又可谓个个都是糊涂虫。例如康有为(本书附录中收了一封他写给军阀吴佩孚的信函，堪称现代政治思想史上的重要文献)，虽然也能说出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝体制无论在中国，还是在世界，已然明日黄花，大势不再。看不清这一点，任你说得天花乱坠，也只能落个螳臂当车的反派下场而已。还有那位不惜投水自杀的国学大师王国维，溥仪清楚明白地告诉我们，他和他的父亲摄政王载沣早就剪掉了辫子，许多爱新觉罗的子孙也早就穿上了西装，惟独王国维、辜鸿铭这些顶有学问的外姓人，却始终留着那条猪尾巴。这种“皇上不急太监急”的强烈反差，对知识分子来说，是非常值得深思的。

　　这本书的一大好处，就是具有“解构”的功效。他解构了封建帝王的穷极无聊，也解构了国学大师的不识时务，使人们看清了他们的真相。解构完成之时，也就是解脱和解放之时。在抚顺监狱，一位伪满洲国原大臣对溥仪说：我原来忠心耿耿地崇拜你，现在才发现，原来你不过是个废物。当“废物”一词从口中冲出时，他所感受到的，不是失望，而是轻松。

　　由“废物”而成为“公民”，真正从内心得到解脱，获得所谓“人”的自由，这是溥仪历经周折后所收获的荣幸。为此，他真心感谢共产党。从共产党对他的改造以及他最后对共产党的态度来看，此书实际上还潜伏着一根贯穿始终的暗线，那就是人道主义和人性复归的线索。这是本书非常深刻的一点暗示。看不到这一点，就无从通过此书照见自我。

十六、我的前半生读后感

　　一九四五年的八月十五日，日军正式投降了。溥仪的命运也到了一种岌岌可危的地步了。日本再也不想保护他，也没有能力保护他了。我不知道日本人出于什么目的，并没有像溥仪害怕得那样对他进行杀人灭口，而是打算带他一起逃回日本。然而终于没能如愿，在沈阳的机场，他们遭遇了苏军，后来溥仪便被带到了苏联。

　　再也没有什么皇帝的称号了，他也再也不能对谁任意的施加他的残暴了，这个苦命的却觉得很可恨的人要开始一种新的生活了吧

　　是的，他开始了新生活，可是他还是一个具有特殊地位的人，还是有人服侍他，他还是自己什么都不干。在远东国际军事法庭上作证时，他从来不说自己的罪过，将一切的罪行都推给了日本。如果说当初的他还有为了所谓的大局而迫不得已的话，今天的这些表现，却都就是他低劣人格的表现了。我看到的完全就是一个胆小的，面目可憎的罪人了。

　　新中国成立，溥仪开始了又一次在高墙中的生活。是的，他和家人还有一些伪满的军官一起被关在监狱里进行改造。改造中的生活对于溥仪无疑是非常艰难的。他不相信共产党会善待自己，他没有任何的自理能力，他受到家人的孤立我想那样的改造是从头彻尾在进行，不过对于一个从小生活中一种高不胜寒的境地的人而言，内心的改变是太难了。如果说行动上有什么改变，大多的是为了争取原谅，是为了保住性命！！！抗美援朝引起了溥仪心里的又一次波动。然而我们这位皇帝在改造中还是慢慢地看到现实，还是有了些许无奈的进步。

十七、我的前半生读后感

　　溥仪在天津的这七年是没有一天不在所“复辟”的梦的。真是一个可悲又可怜的人啊！这就是我最大个感受，至于其他，关于他支持的和寄予希望的那些“骗子”以及日本方面的军政两种势力我都没有太记住什么。总之是溥仪在“出洋”与“还宫”的摇摆中日本对中国的进步行动开始了。于是罗振玉的那一伙势力极力劝说溥仪前往东北，而以郑孝胥和遗老们为首的另一方却觉得时机不对，极力反对着。溥仪再一次陷入了选择之中。

　　最终他还是在一种糊里糊涂的情况下踏上了日本人为他铺的路。离开天津，一切便更加得有不了他自己了。我觉得他处在一种几乎是被软禁的地步下。当他到达了旅顺被安排在一家旅馆，继续他的等待。他自己这样说：“事实上，这些口口声声叫我皇上的，这些绞着脑汁、为我奔波着的，他们心里的我，不过是纸牌上的荒地，这种皇帝的作用不过是可以吃掉别人的牌，以赢得一笔赌而已。

　　日本人为了应付西方的摩擦和国内外的舆论压力，才准备下我这张牌，自然他们在需要打出去之前，要严密的加以保藏。罗郑之流为了应付别的竞争者，读得日本人的犒赏，也都想独占我这张牌，都费尽心机把持我。于是形成了对我的封锁，使我处于被隔离的状态中……”唉！想想之所以他还能得到所谓的礼遇，无非是因为他还有利用的价值，否则早就被掷弃一旁了。

　　一个身不由己，被人当抢来使的对“复辟”痴心不改的人，好可怜，也好可笑！看看溥仪身边的人，真是可悲。每个都只是在为了自己的地位而奔波着。“复辟”一时间似乎已没有那么的重要。尤其是那个郑孝胥，根本可以说就是为自己的地位把溥仪的“复辟”忽略了！身边根本再无可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥仪一个人做着“复辟”的梦，没有任何把它变为现实的可行之举动！

　　溥仪再也得不到有力的“复辟”支持，最终成为了那个“满洲国”的执政。他自己在书中写道：“我就是这样，一方面浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的‘复位登基’，公开走上了这条卑鄙无耻的道路，确定了头号汉奸的身份，给血腥的统治者当了遮羞布。”于是，就这样开始了伪满的十四年。

十八、我的前半生

　　看到子君与唐晶生活全貌的时候，不禁想起了七月与安生，一对好姐妹，生活的相互置换，整个故事也简单，女主人公做了13年的金丝雀，突然被抛弃，自力更生，又觅得良人的故事。看亦舒的文不多，几本都是语言简洁，直来直去。一句就是一段的形式，倒是受用。已经忘了以前看过的叫什么，这一本觉得好读。用繁复的形容词描写的情节几乎没有，一句一句对白串起来的故事也挺结实。

　　不知道是不是繁华的香港更实际，故事里的人是顶实际的。父母，丈夫，姐妹，朋友莫不如此，如果人与人之间的关系可以简单的归档处理，照着书里的做，应该不会太吃亏。可惜，我们大部分人算是乐观主义者，眼里看到的都是好人，也爱由着自己的性子，所以常常闯祸，甚至火烧眉毛浑然不觉，做不到太潇洒。

　　书中也有诸多的名言警句，虽然字字平凡，可是连在一起，就有了通透的意味，那些我们还未曾经经历过的事情，也许也会有一天摆在桌面上，家庭、工作、生活，那时候，我们会不会借一点书里的力呢

　　子君和唐晶有两句对白，觉得很好。“一般女人觉得我们运气奇佳。”“我却觉得她们条件奇差。”是的，我们常常觉得别人运气好，却不曾想过别人的好运气是怎么来的。书里还有很多可以折磨人也可以开解人的生活真相，不一一赘述。

　　还是有情义的，好的、坏的，在一句句近乎无情的对白里发着光，发着热，告诉繁华的人世，告诉落魄的人们，情义这个东西，怎么说呢?女主人公一路走来，像是在实践这样几个字:能屈能伸。非要从书里找点阅读的意义的话，可能就是:人呀，不能太闲，得有事做，既能排忧解闷，关键时刻，还能助自己一臂之力，不至于失了倚靠就倒下，走不动路。

十九、我的前半生读后感

　　用了大概１个星期的时间将《我的前半生》这本书读完！

　　《我的前半生》作者是末代皇帝爱新觉罗·溥仪

　　当我看到这书中的字、图片时，多多少少有种心跳的感觉。因为我读的是中国最后一位皇帝的语言。似乎我已经到了那个年代，已经身处辉煌的宫殿和沧桑的历史中。那些泛黄的老北京照片触动我的心，那是怎样一个动荡的时期？我想现实生活在２１世纪的人根本无法想象。

　　《我的前半生》在１９６４年出版过，只是当时由于社会背景复杂，将稿本一些内容删掉了。而我所看到的《我的前半生》是２００７年第一次印刷，与１９６４年出版的相比，这次的“全本”内容更为完整，史实更丰富。

　　我能买的这“全本”，我很是激动。对于我这个非常喜欢历史的人来说，无疑是得无价之宝！

　　这本《我的前半生》从爱新觉罗·溥仪的家世开始说起，到入宫、登极、“二次登极”，再到去天津、东北、苏联，又后来的“认罪”，最后的“特赦”

　　认认真真的将它们读下来，心情是沉重的。我把自己当作作者，像是自己在经历漫漫人生！原来，我认为爱新觉罗·溥仪是中国历史上的“罪人”、不值得同情。但是看到这书中的坎坷，我渐渐理解了他，并为他感到可惜，因为他生在帝王之家，他所受到的伤害来自于孤独、伤心。

　　溥仪的人生大起大落、磕磕绊绊的，他无法感觉到“爱”，只是满心的“害怕”、“伤心”、“仇恨”。他高高在上，却没有百姓快乐。他博学、有文采，却不能理解亲情。他性格倔强，却在关键时刻唯唯诺诺。

　　他的人生像个悲剧，好在“特赦”后，他总所过上几天好日子，最后又被病魔困扰。

　　我突然感到，我现在的生活是多么美好！平平静静、安安稳稳、健健康康就是“福”吧！

　　至于我们有困难了，也要让心灵主动快乐，不要让糟糕的事毁坏我们美好的生活，人生不易，快乐、自由是多么重要啊！