扁鹊治病读后感50zi，扁鹊治病读后感200字左右

一、父亲的病读后感(2)

因为庸医的误诊，父亲的病越来越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。

二、《父亲的病》读后感_读后感

文章讲述鲁迅先生儿时父亲因被庸医耽误病情而离开人世的悲痛经历，以回忆的形式记述所谓“名医”的行医丑态。
现实社会中不乏有人故弄玄虚、为虎作伥、勒索钱财、草菅人命，庸医误人事件让人咬牙切齿，深恶痛绝。

三、读《扁鹊治病》有感

　　今天，我看了一则寓言，名字叫《扁鹊治病》读后我的心情久久不能平静。

　　这个寓言主要讲述了，扁鹊三番五次的向蔡桓公发出给他看病的请求，而蔡桓公却把扁鹊的好心当成驴肝肺。不但说自己没有病，还险些把扁鹊给杀掉。当扁鹊看见蔡桓公已经病到无法挽回的地步时，就趁着夜色悄悄跑到了秦国去了。而蔡桓公发现自己病入膏肓的时候，想派人找到扁鹊，扁鹊早已远走高飞了，最后蔡桓公病死在他的府里。

　　通过这样的一则简短的故事，很深刻的告诉我们一个道理，不要讳疾忌医。要善于听取别人的正确意见。只有这样我们才可以少走一些弯路，少犯一些错误。

　　在现实生活中的我们，也往往会犯同样的错误。就说我自己的一件事吧！有一次，我们做仰卧起坐比赛，因为我体育很棒，所以没正式比赛的时候，我就和身边同学比试起来。我轻松的做了44个，然后神气十足的对我旁边同学说：“你做了多少个啊？”我同学在一旁休息，好心的对我说：“现在别做了，比赛的时候会没力气的。”我哪有理睬他的建议，继续练习，累的满头大汗。

四、扁鹊治病读书笔记

　　今天，我读了一篇寓言故事，名字叫《扁鹊治病》。故事是这样的：有一次扁鹊来拜见蔡桓公，他发现蔡桓公身上有一点小病，便请求给他治，蔡桓公不但不听劝告，而且还很不高兴。渐渐地导致病情恶化，病发身亡。读了这篇文章后，我知道了蔡桓公病死的原因是：太愚昧、太固执。俗话说得好：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”蔡桓公的病是由小病到大病，从皮肤到肌肉，从肌肉到肠胃，从肠胃到骨髓，最后酿成大病，真是不听扁鹊言，吃亏在眼前啊！

　　读了这篇文章，我还想起了“亡羊补牢”的主人公，也是这样不听劝告，后果也就可想而知了。记得有一次，我和妈妈去游泳，游了3个小时，妈妈叫我上岸休息一会儿，我就没有听，结果回到家就发烧了。

　　我以后一定要多听取别人的“忠言”，不能固执己见，要防微杜渐。

五、《扁鹊治病》读后感

　　《扁鹊治病》中写到两个主人公，一个是扁鹊，另一个是蔡恒公。

　　这个故事讲的是有一天名医扁鹊去拜见蔡恒公，扁鹊先在蔡恒公身边看了一会儿说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治恐怕会向体内发展。”蔡恒公怎么也不相信。

　　十来天后扁鹊又一次来拜见蔡恒公说病已经发展到了皮肉之间，但蔡恒公还是不相信。

　　扁鹊第三次来拜见蔡恒公，告诉他病已经发展到了肠胃里，再不治会更加严重，蔡恒公生气了，扁鹊连忙退了出来。

　　又过了十几天，扁鹊老远望见蔡恒公，只看了几眼就跑了，蔡恒公就派人去问他这次见了大王，为什么一声不响就悄悄地跑掉了？扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间用扎针的方法可以治好；即使发展到了肠胃里，服几剂烫药也能治好；一旦进入骨髓只能等死。”

　　之后蔡恒公浑身疼痛，就叫人去把扁鹊请来，可是扁鹊跑去了秦国。不久，蔡恒公就病逝了。

　　读完《扁鹊治病》后，我觉得蔡恒公应该听扁鹊的话，要是他听取了扁鹊的意见，病就不会那么严重了，从而也让我知道了在生活中，我们要善于听取别人的意见，集思广益，正所谓兼听则明，偏听则暗。多听听别人的意见，取别人之长，补自己之短，我们才会更优秀！

六、扁鹊见蔡桓公读后感

　　《扁鹊见蔡桓公》这篇文章主要讲述了扁鹊在进见蔡桓公的时候就发现了蔡桓公身上存在的一些小病，当时蔡桓公身上的小病尚且轻微可以医治。扁鹊就直言进谏，可是蔡桓公认为是扁鹊喜欢没病给人找病，就不理睬扁鹊。就这样，在蔡桓公身上病症还有机会治愈的情况下，扁鹊两三回前去进见蔡桓公，希望治愈蔡桓公的病。可是直到蔡桓公的病已经深入骨髓以后，扁鹊也已经无能为力，扁鹊就逃到了秦国，而蔡桓公最后就病发而死了。

　　从这篇文言文当中我受到了很大启发，告诉我们一切祸患可能在刚开始的时候很轻微，也不容易引起人的觉察。可是这些不觉察的祸患可能逐步在发展，直至最后一发不可收拾，导致了最终无法挽回的局面。

　　总的来说，我们应该从《扁鹊见蔡桓公》当中受到启迪，凡是要注重听取他人意见，不可刚愎自用，要善于观察，知道从危险事物刚开始萌芽的时候就加以防范。

七、扁鹊见蔡桓公的读后感

　　“今人有过，不喜人规，如护疾忌医，宁灭其身而无悟也。”这出自《周子通书·过》。它告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能一味坚持自己的意见和想法。

　　在《扁鹊见蔡桓公》一文中，蔡桓公讳疾忌医，不听扁鹊多次的劝告从而死亡。由此可见，蔡桓公——一个讳疾忌医的人是多么的可鄙，可悲。

　　但是，如果一个人认识到自己的错误后，听取了别人的意见，那么你就能从这次错误中吸取经验，逐渐获得成功。我们上学期学的《孙权劝学》中，吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙之所以能够成功，就是因为他听取了孙权对自己的建议，发奋读书，从而由一介武夫成为一个学识渊博的人，等到鲁肃到寻阳的时候刮目相看，与之深交。试想，如果吕蒙没有听取孙权之劝告，那么将会怎么样呢？吕蒙只会仍然我行我素，永远都只能作为一介武夫，鲁肃当然也不愿与他深交，因为吕蒙没有学问，甚至会看不起他。

　　在现实生活中，我们一旦有了缺点与错误，就要及时听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，那么错误将会越来越严重，以至于发展到无法挽救的地步。人非圣贤，孰能无过，作为一名学生，错误就更在所难免了。如果你犯了错，有人指出了，那么这是一件值得庆幸的事。但是，如果你拒绝了别人的帮助，不肯面对错误，只越陷越深，错误也会慢慢变大，以致于无法挽救，后果十分可怕。

　　有时，错误也许只是一个不经意的动作；有时，错误也许是一句不经意间吐露的话语；有时，错误也许是解题时的粗心大意。错误是以不同形式存在于你身边的。也许，没有人会发现它，但大多数，会有生活中的“孙权”来提出你的错误、缺点和不足。他们不是想要来为难你，只是想让你及时发现并纠正，不想让你继续坠入错误的深渊。

　　每个人都会犯错误，关键在于你怎样来看待它。是让它变得无法挽救，还是转换为你成功的又一个“垫脚石”，完完全全取决于你对它的态度。

　　犯过错的人不一定成功，但是成功的人肯定犯过错，然而，他们会虚心接受别人的意见，作为衡量自己的一个标杆，使自己成功。

　　一个讳疾忌医的人是不会成功的，他们离成功总有一段距离，倘若不及时纠正，只会使自己继续停留在失败中。想要成功，听取别人的批评建议，认真弥补自己的不足是最重要的。

　　闻过则喜，知错就改。朋友，你做到了吗

八、扁鹊见蔡桓公优秀读后感

　　《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事，扁鹊见蔡桓公读后有感。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。

　　各位读了这则寓言故事，恐怕都认为蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中，像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”？可谓多矣。对待缺点和错误，应防微杜渐，及早改正，否则将酿成不祸。后果不堪设想，后悔莫及。

　　历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用，荒淫无耻，不听忠谏，陷害忠良，最后不仅毁了自己，也毁了商朝。三国时，马稷因不听诸葛亮之劝阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝，消极抗日，最后落得个身败名裂的下场，这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理：要善于听取别人的批评与建议，勿以恶小而为之。

　　我们有些同学性格好强，对老师的教育不屑一致，对家长的劝告置之不理，对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事，以不拘小节为潇洒，以不求上进为荣耀，最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小，也能沉没一艘大船。”积少成多，小错铸成大错，所以要在自己小错时就加以改正。

　　我们说：“金无足赤，人无完人”，每个人都不能做到十全十美，都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误，问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然，一个人的缺点并非可以一日之间改正过来，这首先需要有顽强的毅力，其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到，如若别人发现并加以劝告，就要认真听取并及时改正。还要取人之长，补己之短，要善于发现别人的闪光点，对照自己的缺点，并引以为借鉴。

　　人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者，固执己见者，其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

九、读《扁鹊见蔡桓公有感》

　　在本文中，桓侯有之曰:"医之好治不病以为功"。及其体现了桓侯对医生的不信任，说是桓侯"讳疾忌医"，倒不如说:桓侯看清楚了当时医生中的一种不负责任，只顾自身利益的现象，而拒绝被医治，倒是后人没看清文章，倒使桓侯成了一个反面人物，真是一个患者的莫大悲哀呀!

　　先不去考证古代的医生如何，就说如今，医院的高收费令95%的人难以接受;医生为自身利益向百姓推荐各种贵重药品，以早不是怪事;医生收取红包的新闻已不是新闻;做手术时，不记得把纱布等取出来，也不在少数这么多让人受不了的事，让我都"讳疾忌医"了，什么地方有病都尽量不去医院。老百姓也深知:"医之好治不病以为功"。的道理，这年头，身体没大毛病，谁会跑到医院来清理自己的钱包呢

　　再说古代，不一样"林子大了什么鸟都有"?医生也自然是五花八门。蔡桓公乃蔡国国君，社交甚广，本国国情自然了解;扁鹊是名医，桓侯清楚，扁鹊都三见桓侯，请求为之治疗了，桓侯仍置之耳外，可见此前，更是有许多医生请求为桓侯治病，可大都是为捞取功劳，利益的。桓侯见此情形，早已心若止水，于是讳疾忌医，真是可怜!

　　桓侯是患者，因为讳疾忌医而没有及时治疗而死，由此观之，我可真为那些"讳疾忌医"得不了正确治疗的患者们，感到担心，由此可见，医生，医院才是最大的病源所在，因此我希望医生，医院都要进行一次大大的改革，医院要清楚的标明费用价格，使患者明明白白消费，另外也要多替患者考虑，减轻各项的治疗费用，让即使是贫困的患者也能享受一流的服务，使"为人民服务"成为医院的灵魂!医生应该加强素质教育，端正品行，以认认真真待人为荣，以虚情假意待人为耻，贴心的为病人指出正确的引导，不贪图利益!这才是大家所梦寐以求的医生，医院呀!

　　只是此事古难全，但愿最终如大家所愿!

　　由此观之，蔡桓公之死，非自作自受，而在于行医者也，悲哉!

十、四年级读后感：读《扁鹊见蔡桓公》有感

　　寒假里，我读了一个故事。这个故事就是《扁鹊见蔡桓公》。

　　在这则故事里扁鹊总共见了三次蔡桓公，第一次扁鹊就看出蔡桓公有疾病，并对其进行规劝。但是蔡桓公却不信，还讳疾忌医，结果一日比一日病得厉害。最终五日之后大病爆发，才不过数周即身死。

　　从这一个故事中，我懂得了一个道理：事后控制不如事中控制，事中控制则不如事前控制。我认为这一句话同样适用于这一次的武汉疫情。

　　本来我们都盼着春节能早一点到来，我们就能聚会、团圆和领红包了。可是谁知一件突如其来的事，无情地击碎了这一个美好的想象：武汉疫情来势汹汹!虽然这是有史以来最长的一个寒假，但是我们并不快乐，而且还有一些焦躁不安。本来12月8日就第一例患者出现了，可是武汉明显没有当初广东那样的反应速度，直到一个月以后才公之于世。虽然还不算太过糟糕，但明显已经错过最佳的控制时机了。最后在社会各界人员的同心协力之下，终于镇压了病毒的嚣张气焰，并且逐渐减少患病的总人数。

　　希望通过这一次疫情，让人们明白：无论什么事情都要学会防患于未然，懂得未雨绸缪。这样才能完美预防各种灾难。

十一、电影神医扁鹊观后感

　　前日，偶尔在网上发现了经典老电影神医扁鹊，很感兴趣，看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服，又对庸医的行为感到愤怒。

　　扁鹊(前407—前310)，汉族，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，魏国三川郡(今河南省汤阴县)人，春秋战国时期的名医。

　　因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。

　　扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。

　　别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊，其实扁鹊就是一位乡野郎中，并不被中医界所认可，甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’，遭到了御医过去叫太医、巫医的一致排挤和打击，最后在秦国被太医雇佣的杀手暗害了，其着名的医学经典着作《内经》和《外经》，也被太医焚毁了。真是可恶之极!

十二、《神医扁鹊》观后感

　　医生的天职是救死扶伤。

　　医生又有一个白衣天使的称号，因为他们其中的一群人，奇迹般地给了有些人第二次生命，他们减轻了病人的痛苦，他们在人们心中有着无比崇高的地位。

　　古代神医扁鹊他就是这么一个人，不求报酬，只为让人们活的更健康，更快乐。

　　在电视中曾播道，王爷请来扁鹊为太子治病。扁鹊一把脉就知道太子得了什么病，用银针把太子救活，王爷就封扁鹊为太医。

　　一次，扁鹊来到了一个国，发现国王有病，可却显的很健就对国王说：“你已病入皮肤。”国王不信。

　　第二次，扁鹊说：“你已病入全身。国王还是不信。”

　　第三次，扁鹊说：“你已病入骨髓。”国王还是不信。

　　扁鹊走了，当即国王病发，国王立即派人去请扁鹊，可扁鹊已走，国王发病身亡。

　　在扁鹊这一漫长人生中，长期实践总结出望、闻观、切的四诊法，用毕生的心血写出了“内外经”，对我国中医学做出极大贡献。

　　扁鹊有着一股为人民服务的精神。