超越生死读后感，超越生命的爱读后感

一、《母爱超越生命》读后感

星期天，我把作业早早地做好，无意地翻着书。突然，我被一篇以《母爱超越生命》为题的文章吸引住了，好像一块磁铁把我吸进了书中，使我迫不及待地往下看。

文章的主人翁是一只雌性小白鼠，主要介绍了“我”选了一只腋根部长了一个绿豆大的硬块的雌性小白鼠做实验。肿块越长越大，有一天小白鼠不吃不喝，“我”准备解剖它，看到小白鼠咬住肿块猛地一扯，一口一口地吞食着肿块，第二天身边卧着一堆粉红色的小仔鼠，正拼命吸吮着乳汁。当我读到小白鼠艰难地转过头，死死咬住已有拇指大地肿块，猛地一扯，皮肤裂开了一道口子。稍后，它一口一口地吞食着肿块。我的眼泪象断了线的珠子落了下来。一只小小的老鼠都可以忍受这么大的痛苦，而我们人类呢？有时遇到一点点困难就挫折了，我被小白鼠这种生命的精神和祈求生存的方式深深地感动了。为了自己的孩子，无论什么样的困难，小白鼠都勇敢面对。作为母亲，仅仅是养育了我们吗？不！如果没有母亲的付出，母亲的牺牲，母亲的爱，这个世界还会有温暖、有阳光、有欢笑吗？

就像文章中，如果没有小白鼠拼命支撑，就不会有十只仔鼠鲜活的生命。母爱，给我们一个坚定的信念：只要活着，就有希望；只要活着，一切都有可能。

也许，背着最大压力，咽下最多泪水，仍以爱，以温情，以慈悲，以善良，以微笑对着人生，对着我们的，只有母亲！想到这，我不禁哼起了“我拿什么奉献给你，我的母亲！………”

二、读《超越生命之爱》有感

假期中，我读了妈妈给我买的《超越生命之爱》。

故事讲的是在一场大火中，一对父母为了救出自己的孩子，将孩子放入水缸中，并使出全身力气把他推出了火海，而他们自己却双双失去了生命。在危机来临时，他们首先想到的不是自己的安全，而是他们的孩子。他们爱孩子胜过爱自己的生命。不管是人还是其他动物，父母对自己的孩子都有这种超越生命的爱，他们为了自己的孩子可以什么都不顾，即使是这只有一次的生命。

我想，我们天天享受着父母的关爱。他们既要上班，又要做家务，还要辅导我们学习，关注我们吃、穿、冷、暖，可我们有时并不理解他们，还和父母顶嘴，跟他们耍脾气，多么不应该啊！读了这篇文章，我才真正感受到了父母的辛苦和伟大。

我一定要好好学习，将来成为一个有用的人，报答父母的养育之恩。

三、不断超越

百尺竿头须进步：即使到了百尺竿头的顶端，取得了很大的成就，也不能骄傲自满，而是要继续努力，再接再厉，去争取得更大的胜利。对呀，只有不断地超越，才会取得更大的胜利。无论在学习中，生活中，只有懂得超越，会超越的人才会胜利。但超越谁，是由自已定的。你可以选择超越自已，也可以选择超越别人。当你找到了超越目标，就要敢超越，不管超越多少，哪怕是一点点，只要你勇往直前，永不退缩，就是勇者之人。你要知道，不是每个人都会超越的。有些人会自满，认为自已已经做得不错了，就适可而止了。其实，这是远远不够的。鲁迅先生说过：不满足是向上的车轮。所以，即使你有多棒，也不能适可而止。特别是选择超越自已的人，那你可要谨慎一点了。自满也许会让你找不到自已的缺点，因此，也就无法进一步地去改善。即使改善了，你也会有一种“差不多了”的心理，因为你没有目标，没有竞争。所以只有永远不会自满，永远会努力去奋斗的人才能选择超越自我。如果选择超越别人，那就不一样喽，因为他有一个目标。选择超越别人，还有一个优越之处。人与人之间能互相竞争，大家就能共同进步，取长补短，做得更好。不断超越，能让人越变越聪明。在睡觉前，你应该问一下自己：我今天超越了吗？其实，只有那种敢超越，永远不会自满的人才能成为生活学习中的明者之人。每个人都是有不足的，世界上也没有一个人是十全十美的。当你不想超越，自满时；当你克服不了懒惰的心理时，你就要想起这句流传千古的名句：没有最好，只有更好。只有不断地去超越，生活才会充满乐趣和希望。

四、人生的最高峰——读《向命运挑战》有感

人生的最高峰莫过于向命运挑战。向命运挑战，顾名思义，一个严峻得不能再严峻的挑战，一旦失败，后果将不堪设想。
自从读了朱长超写的《向命运挑战》一文后，才真正知道向命运挑战的严峻。成功，故然欣喜；失败，必然逝世。
《向命运挑战》一文主要说一个叫霍金的人在17岁时考上了著名的牛津大学，可21岁却不幸患上了罕见的萎缩性脊髓侧索硬化症，医生说只能活两年半。后来霍金走路走不了，还因得了肺炎又被割掉了气管声音也发不出，十个手指中竟然有八个僵便了，只有两个可以活动。后来，他靠着语音合成器才能表达出自己想说的话，出门也是靠助手推轮行走。但霍金依然没有放弃，想在短短的两年半内对世界做点贡献。两年半过去了，他还活着，又几个两年半过去了，病魔好像作了退却，他依然还坚强地活着。他的著作——《时间简史》已经风行世界，发行量达1000多万册。
霍金那惊人的毅力让世人赞叹，我也不例外，但赞叹的同时，我也深深地叹了一口气。为啥？请听我细细道来。
那时是2005年的8月，正是夏季最热的时候，我们两家六口人一起组织去游泳池游泳。开始先用水在身上湿了湿才跳下游泳池，其实我早会游泳了，但我依然在1米深的地方游，因为比1米深的都在1米7以上，我根本不够高，即使我会游泳了，我也不敢去游。爸爸想锻炼我的胆量，就想带着我在深水区横着游到另一头（横着有20米长，竖着只有5米长），我不情愿地说：“不，我不去！”爸爸什么话也没说，把我拉到跳水台旁边，我双手用力地向外张开，努力想挣开爸爸的“魔爪”，可不管我怎么用力，都无济于事，后来在我的“苦口婆心”下，爸爸才答应我只游一半，可以潜着游，也可以浮着游，我用了不到半分钟就游完了10米的距离。呵呵，大家知道我为什么会叹气了吧。
霍金他向命运和病魔两大强敌同时挑战，他没退缩，而是敌人退缩了。而我呢，这点小小的困难都怕，以后怎么能在社会上立足呢？
一个人，有了聪明才智，并不是十全十美，必须还要具备不畏困难之类的精神，让自己的表现挥洒得淋漓尽致；让自己的表现更为出色；让自己的表现十全十美！
人生的最高峰，无非是向命运挑战。

五、自卑与超越读后感

生的意义在于奋斗我赞成这一观点。多少次生命处于低潮是这一信念解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时却发现周围的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步。同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧而非大家共筑一个巢。

当朝夕相处的同学处于困境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；当同学取得一点点成绩时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可，我们感到孤独迷茫，无所适从，了即而对生活的意义提出质疑。
没有归属感，没有安全感，怎么可能保持乐观豁达的生活态度对生活充满信心呢？
大家都渴求温暖的集体融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不肯付出终究是行不通的。

阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。奉
献的意义是广泛的，在班级之中我们与同学团结合作为建筑一个温暖的集体奉献力量；在单位之中我们与同事团结合作为单位的生存发展奉献力量；作为一国公民我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员我们为人类的进步发展奉献生活。
奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作从而产生更加巨大的力量。

人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。
人类社会发展到今天已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。


当然阿德勒对生活意义的诠释只是从精神分析家的角度作出的，为的是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲阿德勒的观点是科学的。

六、活着优秀读后感

活着优秀读后感1
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。“曾经”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能 ，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
活着优秀读后感2
在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。
《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。
福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。 可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。
余华这么说他写作的缘起——
“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”

七、冲破人生的冰河读后感

一篇《冲破人生的冰河》，让我更加笃定了一直以来的一个想法——心有多大，舞台就有多大。
喷泉日争向上，却永远难以高于源头，人不断锤炼自己，却永远难以坚强胜心。
你给自己的定位，决定了你能走多远。如果对自己都没有要求，没有目标，那么终将一事无成。定位高不一定能成功，但起码是不竭的动力。
极限在于心。你有多少潜能？又如何激发自己的无限潜能？这恐怕没人知道。那终究只是潜能而已，所谓开发全部即可学会数十种语言，记忆数套百科全书……也只是理论中而言罢了。与其寄希望于开发潜能，不如想方设法扩大已经展现出来的能力，将之无限放大。虽有穷极，然终是难寻。现在所拥有的能力总会存在一个极限，可是，谁又见到自己全部能力的极限了呢？目标再高一些，心再大一些，所发挥出来的就又能多一分，又怎么能说之前的是极限呢？所谓量力而行，度时而定，不过也就是自己给自己的枷锁。
强弱在于心。强者从不会说“我能预见结果，先知始末。”只有弱者，才会说“我有自知之明。”因为强者的心无限宽广，即使力竭，也不曾收手。而弱者，心不坚，念不定，贫乏已然无法。
心之所向，无往不利。源于内心深处的力量，永远大于希冀所得源于他人的力量。心有多大，舞台就有多大。

八、关于的读后感作文：查理九世之香巴拉世界的尽头读后感

前不久，我最喜欢的雷叔又出新书了，我立刻跑到书店买来书，迫不及待地读了起来。
传说，位于世界尽头的香巴拉，蕴含着地球上最古老的力量，那力量隐藏着冲破时间枷锁的魔咒，人类的一切恶疾都能被治愈，是超越生死的神之领域！为了拯救一些身患不治之症的孩子查理和dodo冒险队破解了黄金地图的秘密，终于找到了香巴拉的入口。然而这个理想中的奇妙世界却布满了难以预知的陷阱一一没有四季的森林，缥缈的仙乐，会动的树人，奇异的蜉蝣........香巴拉真的有神存在吗？一切等你来解答。
读了这本书后，我对时间更加疑惑了，我们浪费的今天真的是昨日死去之人苦苦期待的明天吗？我们也有死去的一天，我们浪费今天的一份一秒都是补不回去的，不把握好当下，也许就只能在老的时候叹息了，而在你感到惋惜时，时光又从你的眼皮子底下溜走了。
你所浪费的今天，就是昨日死去之人苦苦期待的明天，你所厌恶的是现在，是未来你再也回不去的曾经。把握住这七个字母，周而复始，珍惜所拥有的每一天，才会拥有一个永无遗憾的生命！

九、读书笔记

今天，我读了《永生的眼睛》和《假如给我三天光明》我觉得虽然人死不能复生。可是，完好的器官是可以传承下去的，我们的器官却可以活着，就可以去体验新的生活。这样，我们的死才是有意义的。有些人说死要全尸，但是死后却把尸体给了火葬厂。到头来，一点意义也没有。不仅没落下全尸，连好的器官也浪费了。如果我死以后，会把自己完好的器官捐赠给那些需要帮助的人。只要他们快乐了，我也就快乐了！
《假如给我三天光明》这篇文章告诉了我：海伦·凯勒对健康的关注和对有一双完好眼睛的渴望，这种愿望是多么的强烈。虽然他不幸失去视力和听力，可是他对生活的了解却远远超过常人。一个盲人聋人居然成了知名的作家！海伦·凯勒的一生充满了勇敢与坚强，我们应该向他学习，学习他勇于向困难挑战的精神这种精神将永远传递下去。让海伦·凯勒的精神在历史上记下辉煌的一笔！
是啊！人往往是这样：有了的东西不再珍惜，没有的东西又一味追求。也许，我们应该把外在的东西看淡一点，想一想现在幸福美好的生活，再想一想今天真的是生命中的最后一天，那整天都会过得精彩过得充实。
最后，我要回答海伦·凯勒提出的问题：假如我只有三天光明我会让我的眼睛仔细看这个美丽的世界。这宝贵的三天，将成为我一生中最美好的回忆。
罗江县深雪堂小学四年级：柳云帆

十、《超越自己》读后感

人生目标一直在变，实现了一个，又会有另一个更高的目标等着我们去挑战。

——题记

《超越自己》是刘墉的一本著作，读了这本书，让我陷入了深深地思考中。

作者以一封封亲笔信写给刚考上纽约“小哈佛”的儿子，在信中引导孩子面对人生中的许多困难。这些家书影响了千万家长和老师们的育子方针与教育理念，也改变了千万学子的人生态度，拓宽了他们的生命视野。

书中提到：马断了腿，当然还能活！但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义？你必须成功，因为你不能失败！人生的路是自己选的，也由自己去选择，自己走完，积极的人生观，发挥最大的潜能，将自己带上尖峰，虽死无悔、虽败犹荣。在奋斗的过程中，最大的敌人不是外面的，而是自己，尤其是那些受尽呵护的年轻人，为了独立面对未来，他们必须战胜自己的惰性和依赖性。

“父母给的，是背景。自己打下的，才叫江山。”“崎岖而黑暗的道路，将自己变得真正成熟。”这些话激励着一代又一代的人们。可回顾过去，眺望未来，仔细想想，自己真的努力过吗？自己还能坚持下去吗？可能，现在的学生会觉得日子好苦，学习很累。我觉得我们应该庆幸生活在这样的时代，一个充满挑战的时代，也是一个机会无限的时代，我们不断面临挑战的同时也有更多的机会磨练、提升自己。

风雨而立的人们，被吹灭意志的火苗重新燃烧。别人在玩耍时，而你在奋斗；别人在休息时，而你在劳作；别人在沮丧，你却在自豪，这不是骄傲，是对自己长期的努力的肯定。我的目标，考上自己心中的大学，目标太远，我现在，只能一步步进步，就算失败，也不气馁，跌倒了，就爬起来，又跌倒，再次爬起来，一直重复，我相信，总有一天，我一定会成功的。

上了社会，人心的险恶，命运的不公平，终会倒在人们的意志下。在生活中，人们往往因为一点点小困难就灰心丧气，就怨天尤人，可这又有什么用呢？与其花费时间苦恼、生气，不如静下心来，好好想想解决的方法。

努力的人们，不向命运低头，燃烧吧！奋斗吧！少年们！

十一、超越全书读后感范文

　　《超越全书》摘要：20年前，作家刘墉以一封封亲切的亲笔信，写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘轩，针对儿子每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导，寄理于情的字字句句间，充满了父亲对儿子的关爱、教诲与期许。116个夜晚，116封信，结集成为《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》出版后，反响非常强烈，长久占据畅销书排行榜前列，20年长盛不衰，影响了千万位家长、老师的教育方针，也改变了千万位学子的人生态度。该系列曾以《人生指南》为名出版合订本。《超越全书(全本·珍藏)》为该系列出版20周年纪念合集。刘墉重新审订全书内容，修改达3000多处，刘轩还首度“回信”给父亲，在每篇文章后写下成年后的自己对父亲当年教诲的不同反思。跨越20年的成长，穿越20年的对话，教养经典历久弥新，影响千万人的励志名著，将继续成为新老读者必备的传家好书。

　　《超越全书》试读章节：今天看电视时，当我发现你居然说得出每个演员的名字，甚至连他们的家庭生活也知之甚详的时候，开玩笑地问你：“喂!请问布鲁克-雪德丝的电话几号?”你居然反问：“对不起，爸爸!我不知道，但打听很久了，你知道吗?快告诉我!”我大笑了起来，惊讶地发现，你居然有了幽默感。有幽默感，这句话在东方或许并不重要，却是西方社会对人极高的赞赏，因为它不仅表示受赞美者的随和、可亲，能为严肃凝滞的气氛带来活力，更显示了高度的智慧、自信，与适应环境的能力。

　　幽默像是击石产生的火花，是瞬间的灵思，所以必须有高度的回应机智，才能擦出幽默的语句，那语言可能化解尴尬的场面，也可能在谈笑间有警世的作用，更可能作为不露骨的自卫与反击。譬如在议会里发生了老议员以拐杖打人的事，有人提议进场者应该把拐杖挂在门口，这时议长若是接受而诉诸表决，无论结果如何，总是不愉快的，幸而他急中生智，笑着说：“如果为了防止不正当的动作，就必须把拐杖挂在会场门口，那嘴也该挂在门口，手脚也该摆在保管处。”引得全场大笑，提议者也在莞尔的情况下，解决了尴尬的处境。又譬如伏尔泰总是赞赏某人的作品，某人却总是刻薄地批评伏尔泰，当人向伏尔泰说出这件事时，他只是一笑：“我们双方都弄错了!”不过短短几个字，既幽默地解决了尴尬的场面，又做了有力的反击。我还听过一个故事：美国工人到俄-国工厂参观，看到停车场上的轿车，便问那些轿车是谁的。俄-国工人回答：“工厂是我们工人的，轿车是上面的。”

　　随之反问美国工人，美国工人幽默地说：“我们没有你们走运。工厂是上面的，轿车是我们的。”两句话对比，却有了深刻讽刺的意义。但我必须强调，幽默并不是讽刺，它或许带有温和的嘲讽，却不刺伤人，它还可以消遣自己，在这当中更显示了幽默与被幽默的胸襟与自信。我曾经看过一个秃头者，在别人对他的秃头幽默时，当场变了脸，这一方面可能因为对方的幽默不得体，刺伤了他，更可能因为他原本对秃头有极大的自卑。相反，我也见过一位秃头的报纸主编，当别人笑称他聪明透顶时，居然笑答：“你小看我也，早就聪明‘绝顶’了!”

十二、观《超越》有感

　　昨天晚上，我去电影院里看了《超越》。这部电影含义很深的一句台词就是“终点背后是什么”它说出了运动员的迷茫与心酸。运动员每天都经过许多训练，也遇到过瓶颈期。但他们对梦想，对金牌的追求，让他们遇到任何磨难和挫折都不会放弃，让他们始终拥有奔跑奋斗的力量。然而当得到金牌后呢？当他们年纪逐渐变大，身体各项指标都在下降，当他们心有余而力不足时，他们面临的究竟是什么，又有谁知道，又有谁去了解呢

　　这部电影中郝超越道出了人间真实：人们永远只会记得第一名。当你获得过第一，那你得到第二第三就会有异议，掌声也不在热烈。人们只会对你更苛刻。运动员刘翔之前的一次比赛失利不就是个很好的典例吗

　　许多运动员们退役后都会有这样那样的身体问题，这是她们追求梦想，奋力拼搏的勋章！

　　我们不该对这些战士们太过要求，我们不该对金牌耿耿于怀，毕竟比赛有得有失。中国大部分人内心还不够强大，还会太过看重比赛的输赢。强国之民应拥有奥运自信和奋斗不止，生命不息的实力。希望中国运动员打比赛是真正热爱这些运动项目，热爱地打。

　　运动员是另一种战士，值得爱戴和尊敬。

十三、超越框住的人生读后感作文：突破极限

　　《超越框住的人生》内容简介：如果你曾经想过：“生活肯定并非如此而已，”那么《不顺从的艺术》就是为你准备的。超越框住的人生读后感作文1000字不仅形象生动，而且典雅凝练。

　　人的周围总有些条条框框，有点是社会给予的，有的则是自己加上的。人活在这些条条框框中，伸展不自如，年轻人总是不甘被困，想着突破这些条条框框，可一旦遇着点磕磕绊绊，便无可奈何，接受“现实”，在自己框住的人生中，还对人说：“唉，我突破过，可这条条框框太根深蒂固了，没办法!”究竟是不能，还是没努力。

　　这本书的作者克里斯·古里博就是一个极具突破精神的人。他18岁大学毕业，20岁自主创业，24岁赴西非做义工，之后担任“志愿医疗船”项目总监，28岁免考进入华盛顿大学国际研究生院，并开始周游全世界，30岁成立aonc(“不顺从的艺术”)官方博客，在博客圈享有一定声誉。一个十几岁的少年，突破了多少条条框框，历尽了多少艰难险阻，才得以获得如此成就。“不服从”成了他的行事准则，不服从于世俗，不服从于规定，不服从于困难，用“不服从”的心不断突破自己的极限。“不满足”是他不变的心态，不满足于过去，不满足于现在，不满足于自己，不断创新，用“不满足”的手创造一个个“奇迹”。

　　人如此，国亦此。

　　中国，五千多年的历史，又何尝不是“突破”出来的?从禹创立第一个朝代夏朝，到秦始皇嬴政创立第一个统一的秦朝，到中华民族共和国的成立又何尝不凝聚着祖祖辈辈的“创新”与“突破”?从古代四大发明，到原子弹的爆炸，到核武器的掌握，又哪一项不是超越所谓条条框框的成果?遍观历史，每一次的发展与进步都伴随着“突破”，每一个国家的成长都伴随着“超越”。但“突破”又总是伴随着“艰辛”。多少勇于突破的人的梦想被看作是白日做梦，多少人突破的行为被看作是徒劳，多少人在世俗的条框下欲进不前，只能无可奈何地放弃，曾经坚定的决心都变为了美好的幻想。

　　可如今，当今社会的主题便是“梦”，“中国梦”。是否有人还在感叹自己美好却无法实现的梦想，现在不是感慨的时候，现在是将“梦想”化为“现实”的时候，我们曾经错过了一次的梦想，如今不能再放弃，必须鼓起干劲，突破这梦想的条框，迈进现实的殿堂。有人觉得梦想终归是梦想，只能存在于虚构的现实中，可是否有人想到袁隆平的杂交水稻，邓稼先的原子弹，毛泽东的社会正义构想在几十年前的当时也只是一个“疯狂”“不可能实现”的“幻想”，而如今，这些所谓的“幻想”全部成为了巅峰的成就。没有一个辉煌的成就不是从“遥远的幻想”中诞生的，“幻想”能否成为“现实”，关键在于你是否突破了“幻想”的边界，超越了“幻想”与“现实”之间的条条框框。“中国梦”已早已不再是单纯的一个梦想，而是蕴藏着无限可能的未来!

　　前人的“中国梦”有的成为了美好的现在，有的还只是心中的一个幻想，但事到如今，前人的“中国梦”几乎已经定格，现在的未来，是要靠我们这些“后人”的“中国梦”。我们还拥有青春，还拥有无限的可能，我们的梦要由我们变为光辉的未来。没有我们现在的“中国梦”，没有我们实现“梦”的决心，没有我们变为“现实”的“梦”，中国将不会有美好的未来。中国的未来隐藏在我们的“梦”中，而“梦”又掌握在我们的手中。珍惜每一次“梦”的出现，把握住每一次到来的机会，突破每一次的极限，请记住：

　　“不突破，无未来!”

　　超越框住的人生读后感作文1000字就到此为大家介绍完毕了，希望能够对你的写作有所收获。

十四、超越学习的读后感

　　自我超越理论是彼得.圣吉"第五项修炼"理论的精神基础，实现自我超越的过程，是自身取得持续性进步，始终保持与时俱进的一个过程，也是一个人、一个团队，乃至整个社会的终身任务。彼得.圣吉的自我超越理论是从管理科学的角度提出的一个应用理论范畴的概念，但是，要想实现自我超越，就必须站在马克思主义哲学的高度，从辩证唯物主义认识论和方法论的角度，澄清模糊认识，深刻理解和把握自我超越理论的内涵，从而在实践中结合自身和工作实际，有针对性地采取有效措施，不断实现自我超越，达到突破极限的自我实现。

　　彼得.圣吉认为，自我超越是指突破极限的自我实现或技巧的精熟。自我超越是以磨炼个人才能为基础的，却又超乎此项目标；是以精神的成长为发展方向的，却又超乎精神层面。自我超越的意义在于以创造的现实来面对自己的生活和生命，并在此创造的基础上，将自己融入整个世界。对此我是从三个方面理解：一是就一般意义的理解来说，每个人都在自己向往的目标的引导下，实现着自我超越。或者是目标的实现，或者是技巧的精熟，也可以说是技能的提高。二是在特定意义的理解上说，这种超越不是一般的变化，而是一种极限的突破，追求的是在量的积累的基础上实现质的变化。三是自我超越永远是个过程，而这个过程就是面对生命极限和能力极限的创新过程、挑战过程。这样的过程就是自我超越。实现自我超越，是指一个人或一个团队对"本我"要有一个客观定位，对"自我"要有一个深刻的认识和准确的评价；对"超我"要有一个发展的方向和自赋的使命。并通过不断的自我强化过程和有效的修炼途径，达到突破极限的自我实现或技巧的精熟，从而实现自我追求目标，实现自我人生价值。以上所说，"本我"就是一个客观的"我"，"自我"就是一个现实的"我"，"超我"就是一个变化的"我"。所以，我理解的超越是个人成长的学习与修炼，是对一个真正心之所向的愿景，不断重新聚集、不断自我增强的过程。不难看出，自我超越这一命题的提出就是建立在以人为本的价值与信念基础上，以内在激励理论为核心的。因此，超越自我是提高自身精神基础和内在的条件。

　　从人类发展历史看，人类由爬行到直立、由树上到树下，由狩猎到种植，由群居到家庭，由单个到社会，由古代到现代，整个人类发展历史就是一个由低级到高级、漫长的自我超越和进化的过程，一个不断学习、不断超越的历史。从社会形态的进步与发展来看，人类社会从原始社会发展到今天的社会形态，也是一个漫长的学习和超越的过程。从党的历史发展来看，中国共产党"起家"就是靠学习。建党初期，我们党的创始人李大钊、陈独秀，他们都是从学习新思想、宣传新文化，组建马克思主义的学习组织来凝聚早期共产主义者走上革命道路的。在延安时期，我们党举办红军大学、办抗大等，把中华民族的精英分子凝聚起来加以提高，造就了一批为民族解放而英勇奋斗、不惜牺牲个人生命的忠诚战士。1949年解放初期进入城市的时候，中国共产党提出了"重新学习"的任务，特别是改革开放以后，面对新形势、新任务，更加重视学习。我们党每前进一步，都是和学习相联系的，事实证明，学习-超越-学习符合人类社会文明发展的一般规律。

　　彼得.圣吉所著的《第五项修炼》和他提出的自我超越理论，就其世界观和理论体系来说，未必都是马克思主义的，但他是就现代企业的研究所提出的，是现代企业管理创意最新的理论，特别是他的方法论是值得我们每个人学习和借鉴的。自我超越是《第五项修炼》的基础，掌握和运用自我超越理论对个人成长、进步具有重要的现实意义。我国古代先哲们，诸如《周易》讲过："盛德大业至矣哉。富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。"作为现代人我们可以这样来理解，"新"应当是发展和变化；"日新"是每天都要发展变化，即不断取得进步的意思。生，产生，创造。"生生"，不断产生创造新事物。荀子也讲过"尽小者大，积微者著；苟日新，日日新，又日新"。也是说要一切从小、从微开始，有过程才会有成果，它揭示了"终身学习"的理念。

　　一个人的意志行动离不开世界观的统帅，树立正确的人生观、世界观，努力提升个人学习能力，充分享受工作和学习的快乐，不断学习新理论，正确指导工作实践。加强学习，从人类创造的文明成果中汲取营养，不断丰富和完善自己。塑造一个美的自我，具有过硬的本领，切实提高学习的自觉性，增强学习的紧迫感，不断用新的知识充实自己不断提高执政能力，真正肩负起党和人民的重托。人生的价值在于奋斗着、拼搏着，更在于创造着、贡献着。而崇高的理想是升华自我的发动机，一个人越具有理想追求，她(他)的奋斗精神就越强，才智就发挥得越充分，对社会作出的贡献就越大，人生因奉献而美丽，像焦裕禄、雷锋那样具有一个美丽的人生。人是自然存在物更是社会存在物，追求真善美是人类社会不断进步的直接动力，在社会生活中，每个人都在以自己的实际行动塑造自我，让人生的价值焕发绚丽的光彩。

十五、《超越》观后感

　　考试之前，班上举行了一次令我印象深刻的班会。它告诉我们战胜自我，超越自我的道理，促进我们凝心聚力，砥砺前行。

　　同学们，你们听过这样一个故事吗？林肯经过近三十年的失败，但他没有放弃自我，仍坚信可以超越自我，不放弃自己的追求，自己的人生自己主宰。学会超越自我，是走向成功的一个重要前提，坚持向前冲，自己超越自己不难，只要你抱有信心与希望。“金无足赤，人无完人”，只有超越自我才能做最好的自己。

　　其实，一个人最大的敌人不是别人，而是自己。只要坚持不懈地努力，就能获得成功！！

　　记得小时候我参加演讲比赛的那次……当我跃跃欲试，举手参加的时候我是那么幸福！当我开始背演讲搞的时候，我知道什么叫坚持！当我背会稿子开始练习情感的时候，我忽然想要放弃了。这太难了，我根本做不到！我不止一次跟妈妈这样怒吼。但是当我心平气和，慢慢地演讲下来的时候，我体会到了成功的喜悦！体会到了战胜自我，超越自我，是多么开心的一件事情啊！

　　如果人生总像你预期的那样一帆风顺，你又怎么会长大呢？只有在战胜自我，超越自我中，才可以获得成功的喜悦。

　　所以，同学们让我们一起努力，创造美好未来吧！

十六、超越自己读后感

　　一直很喜欢刘墉先生的文章，读着他的文章，心中总会有一股莫名的感动。《超越自己》是作者的独子考入美国著名的高中史岱文森学校第一年，作者写给那个怯生生年轻人的一系列信件。教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能，超越自己!

　　在书中，作者强调：人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

　　每个人应该从小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常觉得自己很沒用处而看轻自己，在家中也常常觉得自己一无是处，或是感到连一点事都做不好，因而伤心、难过，往往使自己摔的很惨，人生或许就是这样吧，沒有失败哪来的成功呢?越挫越勇，勇于挑战才会拥有许许多多的经验和回忆。 在人生这条路上，自始至终都和你竞争的对手不是别人，而是你自己!如果想要更好地战胜自己，超越自己，那么你就应该从小就会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人——一个生活中的强者。

　　刘墉先生形象地比方：“马腿断了，当然还能活!但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义?”所以，作为一名教育工作者必须成功，让学生能养成良好地学习习惯和掌握做人的基本道理。在这点上，绝对不能失败，因为失败的不仅仅是我一个人，而是我和我的学生们!

　　人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己!我们难以把握机会，因为犹豫，拖延的毛病，我们容易满足现状，因此不思进取。这些，都是导致我们失败的原因。古人也说过：“忧患可以兴国，逸豫可以亡身。”具有忧患意识，掌握正确的方法，人生就会走向成功!

十七、刘墉超越自己读后感

　　《超越自己》是作家刘墉写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘墉的一百一十六封书信，信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导，寄理于情的的字字句句，充满了父亲对儿子的关爱，教会，期许。

　　超越自己，这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀，他们有勇于超越自己的冲劲。那么为什么大多数人都不能成功呢？因为他们难以把喔机会，因为拖延的毛病﹔容易满于现状，没有更高的理想﹔不敢面对未来，因为缺乏信心。为什么不能成功？一句话，因为不能超越自己。

　　其实我们每个人都有超越自己的经验，在幼儿期，没有人比我们走路，我们却是这自己站立，不断站立，不断跌倒，不断站起，不断试步终于能从爬的阶段，走入走的时期。然而，我们对此也不满足，又要学习跑。那么为什么在我们能早，能跑，能写，能说之后，却丢掉了自己原先具备的不断超越的冲劲呢

　　因为这是上天的安排，让我们在具备了谋生能力后，就很少有继续超越的想法。也只有这样，我们才能安心做一个普通的凡人。

　　只有少数人会说﹕“我不要做一个普通人，我要超越自己。”于是，在这种努力与信念下，他们将自己提升了并且随着不断地超越，他们做出了世人无与伦比的成就。他们就是前面说的那些成功人士。

　　所以刘墉说﹕“在整个奋斗过程中，我认为最大的敌人不是别人，而是自己。尤其是那些收受尽呵护的年轻人，为了独立面对未来，他们必须战胜自己的惰性和依赖心。这种毛病若不根除，无论在父母的逼迫下成绩，功课有多好，将来都难以成功。……这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情……你必须成功，因为你不能失败！这是一句莫名其妙的话，却给人耐人寻味的道理。

　　我用三句话概括了这些内容﹕超越自己与生俱来的弱点！

　　创造自己个人的风格！

　　肯定自己是个不可或缺的存在！

　　假期中，闲来无事，我就在网上看了一部刘墉先生的“处世学”代表作——《点滴在心的处世艺术》。刘墉，相信大家对他都不陌生，《点一盏心灯》《超越自我》《人生的真相》等作品我们耳熟能详，在《读者》之类的文学杂志上也常常能看到他的大作。我刚刚看到这部书的内容时，就被其中的内容深深吸引了。在这本书中刘墉先生透过十五个生动的实例，谈了在这个尔虞我诈的社会，该怎么迂回前行、欲擒故纵，以退为进，大智若愚。这本书虽然语言辛辣，但辛辣的有大智，能教大家怎样以处世技巧创造“双赢”甚至“都赢”的局面。虽然我们工作的环境没有书中那样复杂，我们的人际关系也不需要像他们那样勾心斗角，但其中的一些为人处世的道理我们也还是需要的。

　　比如说书中讲到这么一段：最近在台北，有一天我去银行办事，旁边来了个中年女士，也在询问事情，鼻子旁边粘了一大块鼻屎，她居然不自知。

　　我正想是不是该提醒她，却见里面的小姐回身抽了一张面纸，然后笑嘻嘻地对那女人说：

　　“来！如果您不介意，我帮个小忙。”

　　那女人还没会过意来，小姐已经一伸手，把她脸上的鼻屎擦掉了。

　　“有脏东西吗？”女士诧异地问银行小姐。

　　“没什么啦！没什么啦！”小姐笑笑。共页，当前第页12

十八、《超越无穷大》读后感

　　今天，我读了《超越无穷大》这本书。《超越无穷大》的作者是英国的尤金妮娅。

　　这本书讲述了许多无穷的故事，有无穷大、无穷小、循环、等很多有趣的概念。

　　其中我最感兴趣的是芝诺悖论，芝诺悖论讲述了一些很有意思的现象。比如说我有一个蛋糕，假如我们每一次只吃掉前一次一半的蛋糕，那么，我们总是能剩下另一半，这样我们的蛋糕不就永远吃不完了吗

　　它还讲述了一个阿喀琉斯和乌龟赛跑的故事。假如乌龟在阿喀琉斯前面的A点，他们同时出发，虽然乌龟很慢，但是阿喀琉斯要超过乌龟的话，必须要经过A点，这个时候，乌龟已经爬到了A1点，阿喀琉斯要超过乌龟的话，必须要经过A1点。以此类推，阿喀琉斯要超过乌龟的话，必须要经过An点，这个时候，乌龟已经爬到了An+1点。因此，无论阿喀琉斯的速度有多快，他都追不上乌龟。

　　虽然在现实生活中，我们不可能有吃不完的蛋糕，阿喀琉斯也不可能追不上乌龟。但是我们很难去解释芝诺悖论。后来，数学家们通过微积分解决了这些问题。

　　通过这些故事，我发现数学是十分有趣的。我们通过学习数学可以去了解并解释我们的现实生活。无穷是一个美丽的梦想，这个美丽梦想的核心就是数学。

十九、超越自我读后感

　　生命宛如一条奔腾不息的河流。我们荡着双桨，在生命的河上不断向前拼搏，流淌着激情澎湃的誓言。而我们拼搏的过程，就是一个突破自我、超越自我的过程。

　　我们都是在为我们追求的人生境界而不断地挑战着。挑战对手，也挑战自我。每走一步，我们就再去构想我们美妙的将来。只因有了梦想，有了渴望，生命才有了希望，有了坚持下去的力量。我们突破自我，超越自我，不断迈向一个有一个新的自我。生命中那陡峭崎岖的山路，只因我们有了超越自我的信念，才让每一个有梦想的人不懈地坚持。

　　超越自我，当立于高山之巅，持傲世风骨;当挺如利剑，临川渊而不悔。生命的颜色，在超越自我的过程中，显得尤为耀眼。我们手持利剑，在生的路途上前行。恍惚迷离中，几人能把生命的真谛看透?伴着亘古的天，生命是根华美如涛的弦，而谁又能拨动那根超越自我的琴弦

　　一段完美的生命旅程，就是要在生命的基础上完成生的价值。我们发现人性的缺点、弱点，从而在不断挑战自我、超越自我的过程中得以进步。扬鞭策马、登高临远、风采怡然……荣辱成败，尽显英雄本色。

　　因为我们永远怀着一颗年轻的心，所以通往未来的路上，无关风雨。我们都相信，永恒不变的是我们心里的彩虹。超越自我，去发掘生命的价值。

　　盛开在荆棘里的花，细雨中仍然飘着香气。相信我们的努力，在某个地方会种下芬芳。

二十、《超越英语巅峰》读后感

　　昨天夜里用了2个小时的时间把尚晓明老师的超越一书读了两遍，感触颇多，全书以朴实无华的话语，客观的分析了当今英语教育的现状，困扰英语学习不成功的障碍，和广大英语学习者的怪圈，尚晓明三多英语之学员ERIC阅读“超越英语巅峰”的读后感。总结下来，应该是以下几点。

　　一，语言是交流的工具，不是考高分的工具，不应以高分为目的学习，动机出发点错了，结果自然不会好。

　　二，书刊，教材为了迎合大众，迎合教育形式，为了畅销，也只出版对成绩有提高的内容，起到一定误导作用

　　三，英语学习者盲目学习，没有冷静的分析语言学习的规律，盲目从众，但真理只掌握在少数人手中。

　　四，没有一个大家公认的，经过验证的理念，让学习者充满信心的突破英语。

　　五，能说，会读，会写，但就是听不懂，无法交流等于零。

　　六，发音不标准，无法讲出美国味儿的英语。

　　七，表达习惯还是中文模式，老外听着别扭，没有亲近感，无法产生和你长期交朋友的愿望。

　　发现问题不是关键，关键的是在“超越”一书中作者给出了解决这些问题的答案。全书以千万别学英语的理论体系为蓝本，从听力入手，全方位解决英语学习的难题。千万法自从99年问世以来，受到广大英语学习者的认可，也有很多成功的案例，尚晓明老师本人也是千万法的受益人，但是在他学习千万法的过程当中，遇到了很多，理论无法解决的困境，通过自己的思考，实践，给出了一条实现千万法的有效实施方案，是尚老师在英语领域最大的突破和价值。因为长期传统学习英语的毒害，我们的大脑已经建立起了翻译机制，听到英语本能的大脑就会寻找中文意思，这样就永远跟不上磁带的速度，觉得美国人说话太快，根本听不清。这就是听力的最大误区，就如尚老师所说的，声音都是听的到的，也不可能出现听不清的情况，一遍听不清，多听几遍一定能听清，但是跟不上的感觉主要是由于，大脑的翻译机制在起作用，在翻译的过程中，后面的英文又出来了，造成，听懂的越听越懂，听不懂的永远听不懂的困境。尚晓明老师发明的“同声复述法”主要就是解决这个问题，通过复述的方式，专注于声音的采集，进而避免了大脑的翻译。理论多么的简单有效啊，可是能发明出来，能想到真的很了不起。相信用这个方法很快大家就会走出听力要听懂的误区，达到听清英语的境界。中国人说不好英语，是因为英语和汉语的语系不同，表达习惯差异很大，我们无法忘记汉语，不会像美国人那样思考也成了突破英语的一大障碍，解决的方法也很简单，就是通过科林斯词典的学习和阅读，通过英文原版生活电影的欣赏，了解美国人的表达习惯，了解美国人的思考方式，通过长期的坚持朗读，你就具备了向美国人一样思考的能力，你说出的，表达出的思想，就是美式思维，进而消除文化差异带来的交流障碍，这也是了不起的突破。

　　最后针对广大学习爱好者的发音问题，也给出了明确的解决方案，因为中英文对人体发声器官的利用不同，所以美国人发声听上去共振时间更长，更好听，像立体声一样。但中国人说的英语，即便语调节奏掌握的再好但声音听上去都略显单薄，没有磁性，感觉扁平没气势。如果能掌握一套独特的方法，可以让发音跟饱满，相信大家都会愿意尝试，尚晓明老师，通过对美语电影的观察，研究出了独特的颈椎后庭发生法，鼻腔呼吸训练法，长期锻炼解决这个难题，真是别出心裁，而且简单易学容易掌握。有了完整的英语学习的理论体系，就一定能成功学好英语了么？答案当然是否定的，再好的老师也无法替你完成学业，所以接下来的事就是大家要坚持学习，加强训练，无论是同声复述，还是阅读科林斯字典，还是发声联系，都不是一蹴而就的，有些人觉得需要坚持一年的时间，听上去就有点儿泄气，但你学英语多久了呢？10年，20年？如果让您重新选择的话，您是否愿意花一年时间攻克英语呢？我相信答案都是不言自明的，希望广大英语学习者坚定信心，早日攻克英语。最后，祝三多英语越办越好。