一、《朝花夕拾》读后感：让我难忘的事
《朝花夕拾》是鲁迅在一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。其中给我印象最为深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。
还有令我难忘的就是“阿长”。在“阿长”的身上保留了很多迂腐的习俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，还有点喜欢告状。这让鲁迅对“阿长”有些不满。再加上“阿长”还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠。因此，鲁迅对“阿长”怀恨在心。鲁迅在这里的描写，让我的脑子里勾勒出的是一个守旧的妇女形象。但是，“阿长”也有让我感动的地方，“阿长”知道鲁迅喜欢《山海经》，就跑了许多路，帮鲁迅买来了《山海经》。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅还表达了他对阿长的爱，他恳切的希望阿长能够安息。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让鲁迅觉得是他对于父亲最大的错处。衍太太怂恿孩子们吃冰，还给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅去偷母亲的首饰。衍太太对自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太就会打骂他们。在我看来，衍太太是一个自私自利的人，喜欢使坏的妇女。
《从百草园到三味书屋》是课文里学过的，但再次细读这篇文章，就会感受到从字里行间所透露出来的那份天真。这篇文章能让我读出鲁迅心底那份对大自然的热爱，对自由的向往。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍旧抵不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事。
现在，我或许是真的能够理解，为什么鲁迅的文章能够成为名著，鲁迅为什么会被称文学家，思想家，革命家。正是因为他能用很抽象的思想写出具有哲学性的文章。他能用他他独特的思维方式，讽刺当时旧社会的一些“丑人鬼脸”。鲁迅呕心沥血，有时甚至是冒着生命危险去写下充满愤怒的言辞。
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二、《朝花夕拾》读后感
鲁迅的名字，相信是家喻户晓的了。读到他的文章，却是在课堂上，有一篇课文叫做《从百草园到三味书屋》，是
集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。。。。。。 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅伢r /> ??幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
朝花夕拾杯中酒，这本《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
三、我的伯父鲁迅先生读后感
今天，我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，颇有感触。
鲁迅先生这一生，实现了自己的价值，受到了人们的爱戴与尊敬。他总为自己想得少，为别人想得多。
在鲁迅先生去世那一年的正月里，大家都到鲁迅先生家里去。他们畅谈《水浒传》。小周晔或自己读《水浒传》只是囫囵吞枣，复杂的内容全搞不懂。当鲁迅先生问起的时候，小周晔就张冠李戴地乱说一气。鲁迅先生听了，摸这胡子笑着说：“哈哈！还是我的记性好。”小周晔知道，伯父的这句话是在暗示“我”要好好读书，不能马马虎虎。鲁迅是一个多么和蔼、幽默的人啊！
有一次，在鲁迅家里，大家笑谈“碰壁”。可想而知，当时的旧社会有多么黑暗，因为国民党反动派骑在人民的头上，整日欺压老百姓，革命者个个根本没有言论理由。而鲁迅为了人民过上好日子，为了唤醒人民觉悟，为了揭露国民党反动派的丑恶嘴脸，写出了一篇篇犹如匕首的杂文，引起了反动派的极度恐慌。他们对鲁迅进行了残酷的迫害。为此，他饱经风霜，整日提心吊胆。但他并没有退缩，依然等在人民的前面，站在风口浪尖上，只求人民能过上好日子，不去回报。我深深的被鲁迅感动了。他是一个多么顽强、勇敢、正直的人啊！
在一天黄昏，鲁迅先生与小周晔的爸爸救助了一位黄包车夫——他们把那位拉车的扶上车子，拨付一个膝蹲着，另一个半蹲着，小周晔的爸爸拿镊子夹出玻璃碎片，鲁迅先生那硼酸谁给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。他们细心的照料黄包车夫的这一幕已深深的打动了我——深深的印在了我的心里。在被人需要帮助的时候，鲁迅先生可以放下官价，去为一个黄包车夫包扎脚。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的形象能不使我们感动？鲁迅先生是一位多么同情劳动人民的人，同时也表明了鲁迅先生得旧社会的痛恨。
鲁迅先生家有一个女佣叫“阿三”，她因为丈夫去世，所以眼睛起了蒙，看不清东西。鲁迅先生自己病得那么厉害，还三更半夜的写文章。他对自己的并一点儿也不在乎，到常常劝“啊三”多休息。，不叫她干重活。这是一位多么令人敬佩的人啊！
鲁迅先生逝世后，形形色色的人都来吊唁他，向他致敬，有的竟失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。
鲁迅先生忧国忧民，受人尊敬。他用他的一支笔、一颗心做出了常人所不能饿昂成的事业。他为自己想得少，为别人想得多，所以才赢得了那么多人的爱戴。我们应该学习鲁迅先生那种爱国、爱民的精神！
四、《朝花夕拾》读后感
每个人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而鲁迅先生的童年是曲折的。
鲁迅先生1881年9月25日生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，号豫山，后改名为周树人，改字樟寿，号豫才。是中国的文学家，思想家和无产阶级革命家，鲁迅的精神被称为中国民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。在没落的士大夫家庭中，他自强自立。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医。但后来，他渐渐感觉到，医术只能治愈人们的身体，却不能改变人们的思想。于是，弃医从文。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
《从百草原到三味书屋》中，鲁迅写百草原的无限生机，雪地扑鸟的趣味横生，写出了无限的童年。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜明的对比，突出了封建的教育扼杀了儿童的天性，实际是鲁迅对封建教育制度的批评和否定。而且也表现了鲁迅先生儿童时代得自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理。同样主题的还有《五猖会》，其中的儿童对五猖会的精彩内容心驰神往，欢快的心情。而父亲却一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鉴略》的内容。
《无常》表现了无常鬼对“下等人”的社会现实。鲁迅笔下的这些鬼物都是活的，像人一样有喜怒哀乐，鲁迅先生把他们看成种种人世间生活的折射，看成人类思想和生活的组成部分。它们虽然是人创造的，但既经过创造，就摆脱了人的控制，形成一种神秘的力量。而书中的十则故事，给我印象最深刻的还是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，被他们叫做“东亚病夫”当我看到《藤野先生》中的那一段话，更是心痛不已——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨，可耻！《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。现在我们身处和平年代，就更要发愤图强，争取为家乡争光，为社会争光，为中国争光!从此，摘掉“东亚病夫”的名字，换上“英雄儿女”的光荣称号！
五、鲁迅《彷徨》读后感
鲁迅《彷徨》读后感
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识营造的灰暗阴霾的大背景下，这种悲剧显然无法抗拒。读鲁迅的作品或许可以引人深思，引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源，然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么？人群之中，种种畸形的集体无意识，仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括？
可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在，对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位。假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是针对彼时彼境某一人群生存状态的书写，那么当时过境迁，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品。而我们的中小学教科书或教科书式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事，对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品，却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位，于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板的木刻像，黑白分明没有血肉。而在这样集体强迫性的膜拜之后，当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候，对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势：奉若神灵越捧越高，或视为垃圾踏上一万只脚。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说，却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊；《灯下漫笔》中说中国人从来没有争取到作为人的价格，而当今天越来越多的中国人被越来越当成人看待的时候，鲁迅本人反而越来越不被当成人看。
所以，在这一篇的阅读笔记中，请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》，是那一群人的生存状态中所映射出人类的种种不堪和困境，而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。
我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
六、《回忆鲁迅先生》读后感
鲁迅被毛泽东称为“革命家、文学家、思想家”。可以说是闻名中外的人物之一。
前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章——《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新——“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。……。”当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢？
我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗？
没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。
这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。
在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国着名的革命家、思想家。
通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。
七、《狂人日记》读后感
读《狂人日记》有感
这几日，我阅读了鲁迅先生的《狂人日记》这篇小说。
我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国伟大的革命家、思想家、教育家，他的文章可谓是字字珠玑、一针见血，我也从中体会到了当时国之动乱、黑暗，引起了我的深思。
日记中记载有一句话:我认识他们，他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子！日记中主人公对他哥哥的痛斥感染了我，那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正义感，他觉得自己不应该和那种人同流合污，于是提出了那样的见解。真是可亲可敬，无论是在当时还是在当世，这样的见解都是先进的、有道义的！如果这样为国为孩子着想的人再多一点，或许我们的世界会更好吧。
其实当今的世界很安逸，没有大型的战争，没有太多的流离失所，没有太过黑暗的灾难动乱，和平稳定，欣欣向荣！
只是偶尔想想，这个世界上依然有着不平等、缺衣少食、天灾人祸，我的内心就不安，是我杞人忧天了么，或许不是吧。
带着我的思绪，我将鲁迅先生的《狂人日记》收好，我的内心好似有一股力量在燃烧，我忽然感觉我的思维升华了，我应该成为一个对社会有用的人，没错，就是应该成为一个对社会有用的人！
忽然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强！民主！文明！和谐！自由！平等！公正！法治！爱国！敬业！诚信！友善！这是对中国，对中国社会，对中国人的要求，也是我们年轻一代的承诺，更是我们需要硌守的信条！这是我们新一代、老一辈的全部。
只是我们还是没能做好，但我坚信，我们的坚持会换来更好的明天，我们的努力绝对不会白费，我们的信仰在未来，会洒遍祖国的每一寸土地！
从此，不，是一直以来，我都在努力学习，想要为祖国做出贡献，想要为社会提供一份力。虽然革命的道路还有很长，但我知道，这是正确的路。也许它没有终点，也许它艰辛坎坷，也许它暗藏杀机，但它是正确的，是可以坚持的！
貌似跑题了，只是忽然很澎湃，心情激动。我知道，未来的路还有很长，我更知道，路在脚下！
其实呢，鲁迅先生的《狂人日记》是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身为当中的一员，感觉到自身的罪恶，领悟了自己也是其中的一个，他对此感到厌恶，同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生，他们“吃”劳动人民的价值，吃他们的血肉，吃他们的精神，以此，养肥自己！
哎，当时的动乱摧毁了政府，很多地方民不聊生，日军侵华战争打了整整八年啊，八年啊！这期间有多少血与泪，有多少骨与肉！秩序混乱，生灵涂炭！
也需要感叹:这样难以忍受的时光过去了！这样黑暗动乱的年代过去了！
而今，在中国共产党的领导下，我们的祖国越来越富强，社会越来越小康，科技越来越进步！人民富裕了，社会安定了，国家发展了！这是千千万万中国人民付出了鲜血的代价换来的啊！
我们还有什么好抱怨的呢，我们已经很幸福了，是不是！当今社会，我们唯有发展己身，争取做有用的人，才有机会在滚滚洪流中脱颖而出！
只是靠一个人努力还不够，要有千千万万个人，所有人一起努力才有可能成功！
我们生而知之！每个人都是有天赋的，并不是说你好我不好，你厉害我不厉害，只要我们认真起来，做好我
们可以做到的事情，那么在困难的事情也能完成，不是么？
其实我还是更关注“救救孩子”的这句话，它让我深思:是不是孩子是最重要的！我想到了很多，终究还是没有明确的答案，可是我知道，孩子是祖国的未来，未来的路很广阔，对不对？
八、读《我的伯父鲁迅先生》有感(2)
为人为众不为己，做牛做马不埋怨。这就是我对鲁迅先生的第一印象，今天我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文，对这位大文豪有了更深的认识，他不仅是一个大作家，更是一位革命家。
惋惜
鲁迅的原名是周树人，鲁迅只是他的笔名，他的一生中更换了许多个笔名，因为他发表的作品中，许多内容都强烈地抨击了当时的反动势力，所以他的作品很难以鲁迅之名发表出去。他的一生都用在了战斗上，用笔与敌人周旋，用文字刚劲有力地打击了黑暗势力，他的作品里每一处都流露着他对旧社会的不满。但是，这样一位大文豪却早早地离我们而去，怎不叫人痛惜呢？
赞叹
“ 横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”。后人对鲁迅先生有着无限的赞叹，他是一位在文坛上闪烁着巨大光华的明珠，就像流星一般虽已逝去，但他那一闪而逝的耀眼的美丽，却深深的印在了人们的心中。但相对文学巨星比起来我个人认为他更像一个慈祥的老父，帮助无数的文学青年闯入文坛，大展鸿图。而女作家萧红则是一个代表。她视鲁迅为父亲，鲁迅也把她视作自己的女儿，尽力地呵护、关爱她。在鲁迅的指点下，萧红的文化慢慢得到升华，最终一举成名。萧红不停地在文坛上奔跑，而在这些前进的脚印下，人们清楚地看到，有一位老人温馨的鼓励与艰辛的汗水。这就是鲁迅。
回眸、历史
回望历史长河，我的脑海中渐渐浮现出一个个历史人物：孙膑，忍辱负重，写下我国名著——《孙子兵法》；司马迁，苟且偷生，狱中创造奇迹——《史记》；反之，庞涓妒才，砍去孙膑双膝，令他忍受常人不可忍之苦；亦然，汉武帝不明事理，不辨是非地将司马迁关入狱中，令他惨受宫刑。然而这样的“孙膑”，“司马迁”我国名著——《孙子兵法》；司马迁，苟且偷生，狱中创造奇迹——《史记》；反之，庞涓妒才，砍去孙膑双膝，令他忍受常人不可忍之苦；亦然，汉武帝不明事理，不辨是非地将司马迁关入狱中，令他惨受宫刑。然而这样的“孙膑”，“司马迁”难道还少么？我们的眼前便是这么一个人物，他就像火把一般，点亮了人们心中的峰火，令人们变成了有意识的“人”，站起来反抗黑势力与奴隶主。如果没有鲁迅先生，那么我们的一生都将在灾难中度过，虽然我不是很了解鲁迅，但是从人们膜拜他的程度来看，他对我们这些90后的人的影响可真不不少啊！
九、吃人读了鲁迅狂人日记有感作文
读了鲁迅先生的《狂人日记》，深有感触，鲁迅把日记与妄想症患者的内心独白结合在一起，表达出了自己所想的内容——在这个“吃人”的社会中，人性无存，良知泯灭，要走出现状只有改变“吃人”的恶习。
《狂人日记》中“吃人”一词也在文中屡屡出现。而文中的人物都是吃人团伙中的一员，他们青面獠牙，满目凶光：赵贵翁、路人、孩子、打儿子的女人、狼子村的佃户……他们都十分怪异，像是毫无人性的野兽而并非人类，他们似乎要把“我”生吞活剥。虽然他们有的认为吃人的理所应当的，有的认为不应该吃但是还是要吃，不过他们都是吃人的人，他们想要将我“吃”掉，却还是放不下伪善的面具，他们要将我逼死，然后，像“海乙那”吃死肉那样将我吃掉，而“我”的亲哥哥竟也参与其中，到头来，“我”也未必没有吃过人。揭示了那样不见天日的社会中不让好人有一方生存的净土。
小说用犀利的笔调批判了封建社会的腐败和人们的堕落。用一个狂人的眼光述说这个社会的黑暗，让人充满恐惧。那个惨无人道的社会中，人们彼此之间只存有戒备之心，没有友谊，没有关爱，他们不懂得团结起来，他们只看见乌云密布的天空，拨开云雾，想不到或许就能看见阳光。他们是一群可悲而可怜的人，他们只是被动的在黑暗的社会中渐渐变得自私自利，渐渐变得狼狈不堪。他们不相信自己，更加不相信别人，所以他们在无休止地堕入黑暗的深渊，无论“狂人”怎样呼喊，终究喊不回他们的灵魂。所有的严重最终只是疯言疯语，无人理睬，他们只会想着怎么把他吃掉……
小说以“救救孩子……”这句话而告终，最后的省略号使整篇文章意味深长。这句话是“我”无助的呼声，是在那黑暗的社会中苦苦挣扎的良知，是对祖国未来的希望。因为那些原来无忧无虑生活着的孩子们，本可以过一个快乐的童年，而现在却也加入了吃人的行列，也开始渐渐变得冷酷无情，那些已经吃了许多人的人肮脏的心灵再也洗涤不清，无法再回到纯真的模样。所以，“我”只希望那些还未吃过人的孩子们尽早悬崖勒马，不要成为惨绝人寰的大恶人！
通过小说我们看见了凄惨的旧中国，旧社会的人们就像生活在一个暗无天日的人间地狱里，与他们相比我们是无比幸福的，我们生活在这样一个多姿多彩的世界里没有战争，没有“吃人”的人，也没有使人发狂的事物。所以我们更加应该好好珍惜眼前的幸福，为现在所得到的一切感到庆幸，珍惜和谐社会，热爱我们的祖国，携手共进，共建美好家园。
浙江省宁波市北仑区柴桥中学高三（2）班黄晓彤
指导老师：黄芳
浙江省宁波市北仑区柴桥中学语文组31580913777968607
吃人读了鲁迅狂人日记有感作文800字
十、读后感
在暑假中，在我读过的众多的书中，令我记忆深刻的唯有那几本——《朝花夕拾》、《钢铁是怎样炼成的》、《骆驼祥子》。
在《朝花夕拾》中，随着鲁迅先生的脚步，我看到了鲁迅先生童年时的悲与欢，社会的黑暗，封建教育制度对儿童天性的抹杀。然而我也看到了生活在社会底层的妇女最质朴的愿望——长妈妈。而是我最难忘的人，便是鲁迅先生，青年时的他为了寻求救国的真理而阔步前进，鄙视东京留学生中那些醉生梦死、守旧顽固的清朝派遣的奴才们，而在“幻灯片事件”中，他又受到了强烈的刺激，痛感医学不可能救治当时的中国，从此便弃医从文，投身于新文化运动，积极参加民主主义革命。
而现在的我们，置身于和平时代，没有硝烟，更没有战争；有的只是人与人之间的和睦相处、相亲相爱，不用担心明天敌人的到来，也不用害怕战争带来的危害。现在的我们，，只需要在安静的环境中，宽敞明亮的教室里，静静地听着老师的讲课声。咱们又有什么理由不好好学习，将自己所学的知识回馈于社会呢？
在《钢铁是怎样炼成的》中，我进入到了奥斯特洛夫斯基的世界，看到了一个意志如钢铁般的保尔。他幼年丧父，12岁的他，本应无忧无虑的在教室里读书写字，却不得不去食堂里当伙计，从而遭受到了许多不公平的待遇，也亲眼见证了最底层人民的生活的艰苦。长大后的他全身心投入到了革命事业中，为了革命，他付出了他的爱情；为了革命，他几乎失去了他的生命。死神的羽翼几次都碰触到了保尔，而他始终以坚强的毅力和抱着对共产党必胜的信心，一次又一次的艰难摆脱死神。
而现在的我们，最缺乏的就是毅力，在十天的军训中，许多同学一个接一个的倒下，在火热的太阳面前，纷纷举起了白旗，而在今天的军训中，不知道七年级的学弟学妹们能否用钢铁般的毅力战胜一切。而在昨，我看到我的同学冒着火热的太阳，奔驰在篮球场上，尽管汗流浃背，可依然不停，原因只是他喜爱篮球，所以每个人都是有足够的毅力的。
在《骆驼祥子》中，我跟着老舍却走进了一个逐渐消极的世界，一个年轻力壮、没有任何不良嗜好、对未来充满信心的车夫——祥子。他本是一个善良、节约、质朴的乡下人，两次辛苦攒下准备买车的血汗钱，却都被别人洗劫一空，从那时起，祥子变了。而在自己唯一做的了主的情感上，他也失去了主动权，掉进了虎妞的圈套，不得不与她结婚。但没过多久，虎妞便难产而死，因生活所迫，祥子唯一喜欢的小福子也上了吊，使得祥子家破人亡，连最后一丝希望也变成了泡影。那以后，祥子便彻底崩溃并堕落了，最后沦为一具行尸走肉，静待着死亡。
而现在的我们生活在蜜罐中，等我们长大，步入社会时，也许就会体会到生活的艰辛，体会到自己辛辛苦苦挣的血汗钱被人骗走后的痛苦心情，见证到生活的无情，社会的残酷。而我们也不能放弃，要学会微笑面对，不能从此堕落，成为社会的寄生虫；要坚信，命运掌握在自己的手中，自己怎样努力，将来就会有怎样的命运，一分耕耘，就会有一份收获。
本文由周老师于2023-01-13 23:40:01发表在本文库，如有疑问，请联系我们。
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