止字的作文素材，怎样止字作文

一、作文素材起点和终点

（一）起点和终点主题的名言
1.靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）
2.慎终如始，则无败事。（《道德经》）
3.伟大的哲学始于怀疑，终于信仰。（培根）
4.法律的终点便是暴政的起点。（洛克）
5.嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。（余秋雨）
6.只有我们睁开眼睛醒过来的时候，黎明才会到来。（梭罗）
7.无路可走的时候，就不断回到原点。（东野圭吾）
8.很多人，起点相同，终点却大相径庭。（川西琴子）
9.你真正的凯旋，在于你不断地毁坏你的凯旋门。（阿多尼斯）
10.终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。（村上春树）
11.人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点——价值的终点和生命的终点。（余秋雨）
12.我们不应该停止探索，而所有探索的尽头，都将是我们出发的起点。（艾略特）
（2）起点和终点主题的典例
1.球王贝利的“下一个！”
每当人们问起球王贝利：“你最精彩的进球是哪一个?”他总会说：“下一个。”成功永无止尽，不为自己设下终点的限制，才能一次又一次超越自我。
2.坚持，才能到达终点
卡曼·埃德拉从小便全身心地投入绘画，尽管她的作品起先并不被大众所理解、接受，但她从未放弃，从未停止前进。她坚信明天奇迹就可能发生，终于在89岁时成名，为世人接受。
3.终点在你停下脚步之时
林克莱特60岁退休，似乎他的辉煌事业已就此终结，但他依旧提着他的竹囊，满怀信心地出发，在去世前的20多年里，创造出了一个又一个令人瞩目的建筑经典。终点只有在你停下脚步时才会到来，永远向前走，人生就无所谓终点。
4.起点低不代表终点低
甘相伟本是北京大学的一名保安，但他凭着自身的努力，最终成了北大学子。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩。
（3）起点和终点主题的观点
如何认识人生的起点和终点的关系？
1.起点不决定终点
人与人的起点总是不同，有人含着金钥匙出生，也有人来自一穷二白之地。然而古今中外白手起家成就大业者恒有之，可见起点虽会影响终点所在，却不能决定终点的位置。
洛克菲勒《起点不决定终点》：“我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出身决定”，这是洛克菲勒写给儿子的30封名为《起点不决定终点》的信中的一句名言。这份家书揭示了许多过人的处世智慧和心灵哲学，也警示、激励了一代代年轻人。
2.终点亦是起点
走投无路之时，与其在原地迷茫、悔恨，不如转个身，将终点当做新的起点，重新出发。余下的路还很长，我们可以不断转身，但不可以停留原地。
“体操王子”李宁在1988年奥运会上的惨败，让他变成了“体操亡子”。这一辛辣的讽刺以及各方面的批评声时刻煎熬着他的心。但他没有就此沉沦，他把他在体操上的终点变成了演绎一段商业传奇的起点。于是，那句“李宁，一切皆有可能”的广告词时常回响在人们的耳畔。
3.成功永无终点
什么样的结果叫做成功？或许无人可以定义。因为成功的终点一旦被提前设置，则终点抵达后的人将碌碌无为。终点取决于你何时停下脚步，成功的终点也一样，只要不停止向前，那么终点永远在前方。
新东方创始人俞敏洪在他的《在绝望中寻找希望》一书中讲述了从北大被赶出来到新东方创立二十周年自己的心历路程，书中他对成功的看法不同常人：一个人在有生之年都无法被定义为成功。”真正的成功无所谓终点站，而是在于追寻成功的路上。

二、2017素材：学无止境

古时候有个年轻人，不知道过日子，进一分花两分，他父亲一看不是办法，就把他送到一户以吝啬闻名的人家学习。师傅的勤俭节约令年轻人敬佩不已。
吃饭时，徒弟吃出一根头发，有点恶心，忙用筷子挑出来往外扔，师傅急急喝住他，捏住那根头发舔了好几个来回，并教导说："这上面有好多油呢，怎么能随便扔了!"
一晃三年过去了，年轻人认为自己出师了，便告辞回家。这一年的中秋节，父亲感谢师傅把儿子教得如此节省，便打发儿子带点礼品去看望师傅。
年轻人拿了个废弃的酒瓶到河里装了一瓶水，再到鸡笼里捡了两根鸡毛，提在手里上了路。到了师傅家，师傅出门了，只有师娘在家里纺线，师娘问徒弟带了什么礼物来看师傅，徒弟就说："师娘，俺带了“剔骨去肉两只鸡，缺曲少米一瓶酒”。"
师娘很高兴，说："真是师傅的好徒弟!礼物我替你师傅收下了，今儿中午咱吃锅饼吧。"边说边用手比画了一个圆，"徒儿，俺烙这么大两个白面饼给你吃，饱不饱?"徒弟说够饱了。师娘就说："既然饱了还不回家?回吧。"
徒弟一听，只得沮丧地告辞离去。出得门来，徒弟却又高兴起来，虽说没捞着饭吃，但他又学了一招，看来往后得常来师傅家走走哩!
师傅回家后，师娘说今天徒弟来看他了，师傅忙问有没有管他吃管他喝，师娘很是得意地说："俺用手比画了两个饼就把他打发走了!"
不想师傅勃然大怒，抬手就给了师娘一巴掌："用嘴说说就行了，你还用手!有你比画的工夫，能纺多少棉花线!"
师娘惭愧地低下了头，心里想：真是学无止境啊!

三、经典作文素材汇总

(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。

亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。

(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(3)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

四、熟悉运用20个作文素材(4)

苏 武
☆生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。
刘 禅
☆他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱着美女佳丽。
丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹;酒香芬芳里，嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味;美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君!
他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。父辈暴霜露，斩荆棘，才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了!如此富庶的天府之地，他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。
岳飞
☆当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽!有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情?假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂!为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊!你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙!
☆“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……
王 维
☆我看到王维从深林中缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：“明月松间照，清泉石上流。”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远。
张 继
☆如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成进京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。

五、素材

虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
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六、课文素材运用大全

高考作文课文素材运用大全(高一篇)
链接篇目： 烛之武退秦师
【素材点金】
1．伯乐与千里马。在郑国处于危难之际，佚之狐慧眼识英雄，力荐烛之武；烛之武智勇双全，最终不辱使命，说服秦伯退兵，从而在历史上留下凭三寸舌退百万师的千古佳话。没有佚之狐这个伯乐，烛之武这匹千里马就很难脱颖而出。小到单位、企业，大到国家、民族，从长远的眼光看，都应该发现人才，重用人才，为人才施展才华、建立业绩创造良好、宽松的外部环境。
2．爱国精神。烛之武并没有因为郑王以前的冷落而耿耿于怀。他不计前嫌，深明大义，临危受命，慷慨赴死。郑国之安危，亦个人之荣辱也。他不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他义无反顾赴敌营的信心和勇气都让我们敬佩。
3．成功源于勇气。烛之武的成功来源于他的勇敢。在国家危难面前，烛之武勇挑重担，深明大义，义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。
【素材运用】
示例1：因为爱国，烛之武夜缒而出，单身退秦师。那是一个清冷的夜晚，月光像一杯饯行的酒撒到了大地上。因为形势的严峻，周围的空气、每一棵草木似乎都散发着紧张的气息。高高的城墙上，只有你在吃力地向下坠落着。已到暮年的你没有了年轻时的活力，每一个动作都似乎显得有些笨拙。在那堵寂寞的围墙上，你显得是那么无助，但同时一股坚定的力量从你身上散发出来。一切只因为爱国。见到秦伯的你，面对强敌不卑不亢，侃侃而谈。用尽自己的机智与渊博的知识，让秦国与郑人盟，为自己的国家化解了一场危机。后人永远地记住了爱国的你。
示例2：勇气，让烛之武生命飘香！在春秋战国时期，秦晋乃两大强国也。郑曾“无礼于晋，且贰于楚也”，成为秦晋围郑的导火线。一次恶劣的沙尘暴即将袭向郑国。少年怀才不遇的烛之武，对郑伯让他游说秦国这一冒险任务发出了牢骚，好一个真实的烛之武啊！然而就在这复杂的环境、复杂的战争形势下，他毅然答应郑伯，置身卷进一片混乱的沙土中。这是怎样的勇气啊！“夜缒而出”，这几个字让我触目惊心，我的脑海里瞬间闪出无数个问号：难道他不怕摔坏自己的老骨头吗？难道他不怕给自己惹来杀身之祸吗？
哦！我明白了：在这复杂的情形、复杂的影响中，支撑着他的是勇气。

七、作文写作素材：关于坚持的名言20句

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一、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。--鲁迅
二、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。--宋帆
三、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。--钱学森
四、常常是最后一把钥匙打开了门。--彦语
五、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。--约翰生
六、达到重要目标有两个途径--努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。-拿破仑
七、点点滴滴的藏，集成了一大仓。--德国谚语
八、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。--郭沫若
九、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德
十、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。--胡志明
十一、苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。--毛泽东
十二、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。--王国维
十三、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。--陆游
十四、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟轲
十五、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。--毛泽东
十六、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。--雨果
十七、进锐退速。--孟珂
十八、精诚所至，金石为开。--蔡锷
十九、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。--贝多芬
二十、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。--卡·冯·伯尔

八、作文写作素材：关于书的名人名言

1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

九、题目和素材行胜于言

以下是笔者为大家整理的关于高中作文题目及作文素材：行胜于言的文章，供大家学习参考！
鹰击长空，鱼翔沉底，，鹰选择了翱翔天地，便拥有了独翔九天，孤霸天空的威势；蝉以“知了”自居，便只能自鸣枝头，碌碌无为。苏轼曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复，中将碌碌无为。
暮然回首18个春秋已悄然离我而去。而我自知以知了自居，回首翘望这碌碌的18个春秋中，只知夸夸其谈，独鸣于枝头，一事无成，心中不禁释然涕下，可在这时间长河中，18个春秋只是沧海一束。可人生又有几会18个春秋呢，经得起我们挥霍呢？遥望那时间长河的历史前段，倾听这“绝知此事要躬行。”大诗人陆游的那无上的旋律。陆游已经领悟了这个道理，行胜于言，每个人的成功不是说出来的，如果不付出行动，只是豪言壮语，夸夸其谈那只是一肚空话，一腔热血，一纸滥语，又有何用。
聆听着冰心的繁星：“四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小。”心中若有所思，雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。当今符号当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”的女儿小时候骄傲自大，一次宴会上，女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家，为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志，而是转而反问她：“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢？”女儿支吾的说不出来，巴菲特顿而大怒，吼道：“离开餐桌，回到你卧室去反思一下自己，记住，当你什么都没做的时候，不要梦想着成为什么。”豪言壮语谁都会说，可如果不去做，一番空话又有何用。巴菲特在所有成功，是因为他把时间用于做而不是说。
在这个适者生存法则中，万类霜天竞自由的辽阔世界里，只有付出行动，才能获得成功。
河南安阳安阳县安阳县一职高高一:范新宇
点评：以付出行动才能有所收获为论点，开头以鹰、蝉对比，借用名言提出“成大事需付出行动”。接着，回首自己的过往，从小作者的思想情感上看，能够对自己进行反思，这是难能可贵的。下面又列举了中外的事例，那么名人是如何成功的，回到自己的观点上来“行胜于言”。
小作者自认为自己是“蝉”可见对自己的要求之高，可将文章再丰满一些，使内容更充实，注意别字。

十、心存敬畏，行有所止

　　弘一法师临终前对弟子的叮咛，表现出一个得道高僧对生命的敬畏，“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”;日本施工单位对树木的呵护，表现出一个自律的民族对花草树木的珍惜，对环境保护的执着，“绿化的是家园，文明的是人心”;巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精的追求，表现出一个艺术大师对艺术的执着，以及一个宗教信徒对宗教的虔敬，“心中有信仰，行动有力量”。凡此种种，告诫我们：心存敬畏，方能行有所止。

　　朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”敬畏，是人类对待事物的一种态度，一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。

　　几天前，我在触目惊心的状态下观看了《生门》，片中每一个小孩子的平安降生都是一次“闯鬼门”关式的考验：妈妈们克服病痛，冒着生命危险坚持;医护人员竭尽全力，与死神过招;甚至出生只有两三斤的孱弱婴儿，都有着惊人的向生的顽强意志……每个故事都折射出社会万象与人情冷暖，展现出人们对生命的敬畏。

十一、暂此文止

　　先前已经说过，我为文的目的很卑鄙，是为了稿费；然而编辑慈悲，不忍见我成功卑鄙。遂至此我的文字也还是“无价”的。这种事情本好比要吃热豆腐，不能心急；可近来“我的钱包”如患重症，日渐消瘦，怕是还未吃到热豆腐，就已……

　　“小财不出，大财不入”，高人应要指我条明路，让我汇款抢救“我的钱包”。这虽不假，但终有些赌博心理；且我实在不是中文系学生，终日只和文字在一起，而是将近高三地物理班学生，要和数字在一起。

　　这两个原因加起来真是“内忧外患”，威迫我做出重要决定。于是有了此文。

　　人之将死，其言也善。“感谢所有曾经为我心痛和让我心痛的人，谨以此文祭奠这段生如夏花般的似水年华”，在文字上忧郁的人会写出这样――比这样还这样，只恨我不够“忧郁”，仅得其皮毛，――让人心痛的话来。好可惜，我的文字只能让人痛心而不心痛。

　　但我也会有回忆，温故而知新。先前在这里作了三篇文章，比起大多数人，算是低产。其中一篇真是可怜，因为只是“普通文章”，点击量不过几十，且其中十分之一还是自己亲力所得；另两篇侥幸得以“精华”，点击量顿时坐了直升机，上升得飞快，然人多口杂，引来褒贬。因为做人――尤其是做中国人――要学会谦虚，于是对于褒的一面，“哪里哪里”；贬的一面，“那是那是”。下面看看那是些什么――

　　有些人果然快人快语，在我的评语里只留下“垃圾”两字，真是惜字如金。那语气仿佛出自清洁工人之口，恨不能把我的文字全打扫干净。这让我大开眼界，忍不住就想目睹什么才算不是“垃圾”的文字；一看，发现比我还惊人，居然是个“无产阶级”，“作文本”洁白无瑕。哦，果然是清洁工人啊，打扫得这么干净。真难得。

　　我的文章不好，却蒙了审稿人的错爱，于是害他也受株连。比如有人不懂就要问“精华么”，不知是对审稿人还是自己视力上的怀疑；类似的腔调还有“一般般”、“两般般”什么的，一副“曾经沧海难为水”而且自己就是那个“沧海”的样子。因为这个责任不在我，于是把它当足球，踢给审稿人。

　　据说散文要做到“形散神不散”，我的文章“形”已够散，而“神”却犹刚和别人打架回来，全身散架。因此有人善意指出“虽说本文为散文，但是散文再散也有他的中心，而此文仅以首尾呼应了结，中间部分由于情感的偏向力，不自觉撤的太远，无关文旨了。”这人具备护士的素养，一针见血。我走路也常这样，随意地走，不考虑回去的路。因为我觉得，老是记着要回去，必定走不远，也走不自在。当然这也有坏处，经常迷路回不来。

　　中国真是个崇尚谦虚的国度，一旦见有傲的火苗，就齐来救火。我自以为没有怎么的傲，却还是被一些人这样认为。我本来企图向他们好好解释，但猛想起自己有好几个“四万万同胞”，真要解释起来，恐怕不是文止，而是命止。

十二、心止如水

　　在过去的这么多个日子里，我一直以来都坦荡荡。我觉得我的生活会因为我的态度而改变一切，所以我很努力的去尝试，我希望一切都有补救的机会，我承认过去是自己太过幼稚，总以为所有人都会把我的话当玩笑来玩玩就过了。可惜与我所想不相符。

　　其实，现实生活就残酷的，所有东西都不如我想的一样，归根究底的说还是我的错。我站着也错，坐着也错。就算我不说沉默还是错。是的，也许某些人还不能释怀过去的点点滴滴，惹不起我躲得起可以了吗

　　我从来没有故意敌对任何人，我也很想好好的有一段美美的感情，错了吗？　只准你有？　世上无情人甚多，一个话，一句话就足以将另外一个人的美好形象磨灭。从来没有人肯相信自己的眼光，相信自己所看到的，危言耸听。 所有人都只会记住一个人的缺点，记住一个人的谎言，用质疑的眼光看我。

　　很可悲，这个世界就是这样，没有愿意用纯洁的眼睛看待一个人，都是会怀以质疑的眼光，因为另一个人的怂恿，信任也就变味了。可悲啊，这个社会真可悲。所有人都一样，往往只听片言片语。真真实实的人却被忽视的一干二净。

　　你们的如意算盘打错了，我并不在乎。生死对我来说都如喝水般，何况只是几句冷言冷语呢。

　　天知道，可悲的是哪些人，天知道真正可怜的是哪些人。

　　我的世界，阳光依旧，我的蓝天在我心里，大海是我朋友。一生的朋友，一辈子不会离我而去的朋友。

　　我相信，世界如此之大，又岂会没有我的容身之处？ 天地之宽，又有哪条路行不通

　　如今我心如止水，一心一意为了理想而努力。

　　清风过处，送来缕缕芳香。黑暗的世界，隐形的灯光依然照旧我的心房。

　　也罢，争钱争权，也不就如此而已，何不平平淡淡？总是福哟！

十三、心存敬畏行有所止

　　心存敬畏,行有所止敬畏：【解释】敬畏，是人类对待事物的一种态度。“敬”有“彬彬有礼”“恭恭敬敬”的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”指“担心忧虑”，还形容之态。既敬重又害怕，对一切神圣的事物的敬畏从内心中出发对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切评论，宗教学：敬畏，意指在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。

　　孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人．畏圣人之言。”（《论语·季氏》）。朱熹说：“然敬有甚物，只如畏字相似，不是块然兀坐，耳无闻目无见，全不省事之谓，只收敛身心，整齐纯一，不恁地放纵，便是敬。”（《朱子语类》卷12，“持守”）

　　明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心存敬畏，行有所止，意味着为人做事要学会敬重和畏惧，要有底线，要有所为，有所不为。子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也”。人，要敬畏的有很多：要敬畏领导，要敬畏组织、敬畏权力、敬畏法纪”。敬畏体现的是一种人生态度与为人境界，如果一个人总是得意忘形、忘乎所以，不把旁边的人放在眼里、置厂纪国法于不顾、没有敬畏之心，徇私枉法，为所欲为，最终结果是必须要受到厂纪国法的严惩。资料个人收集整理，勿做商业用途

　　敬畏要靠自觉。公司员工必须是要有信仰的，体现在具体的工作中，就是要牢固树立以厂为家，厂兴我荣、厂衰我耻的思想；就是要有高尚的道德追求，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象；就是要始终以厂纪厂规和道德规范严格要求自己，不断提高精神境界和道德情操。要始终保持敬畏之心，保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感，一种在位一天、赶考一天的危机感，充分认识到今天工作不努力，明天下岗努力找工作的危机感！我们托付的沉甸甸的责任，始终做到夙夜在公，勤勉工作，严守为底线，严守法纪红线，做到堂堂正正做人，干干净净办事，清清白白当好一名员工。资料个人收集整理，勿做商业用途

　　敬畏要靠约束。没有约束的权力，就像脱了缰的野马，在欲望的草原肆意狂奔。一旦“行”没有所“止”，就对什么都没有敬畏了。敬畏要靠制度约束。实际上，国家在权力运行体制中，各个领域的制度已经比较完善，关键在于制度的执行情况如何，敬畏要靠监督约束。紧紧依靠制度的约束也是不够的，制度毕竟具有一定的滞后性和程序性，如果执行制度的人只重形式不重内容的话，就很容易让制度变成摆设。道德的力量代替不了法制的约束，敬畏要靠行动。喊破嗓子，不如甩开膀子。敬畏更需要靠行动！

　　祝公司全体员工周末快乐身体健康资料个人收集整理，勿做商业用途

十四、淡若止水

　　现在来的文字，只是被当作挖掘没有过的记忆。

　　所有的承诺，如此地不堪一击！

　　纵然淡若止水，但仍免不了心海真正死去那一刹那的波澜…

　　曾说，淡，是一种境界。而今，淡，是一页浮潜。

　　不能写进历史，当然也不敢踏进记忆！谁都明白，不能够亲密，就只有疏离，舍不得忘记，才互相挑剔。

　　可是，一厢情愿的苦楚，让我为你画地为牢！

　　我好想好想摆脱，去放任逐流一个人的世界，然而跌跌撞撞找不到出去的门。满天星，没有一颗能够指给我，正确的方向。仿佛在黑暗中摸索。它曾给了我一双黑色的眼睛，我却妄想着看到光明。

　　不是爱人，就无奈陌生。

　　不是朋友，就没有放生。

　　做不了你世界的花草，但愿能是一捋若水若尘的影，也能伴你，寻岸桃花。

　　以为只是玩笑，无奈过火，顺其自然不再能够放下。

　　多想……

　　宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。沧海桑田，我只要淡若止水！老天，会给我么

　　其实忘了某个意义。水无形无心，淡无色无味。既然加到了一起，那么又怎么能强求为爱大度？！

　　淡若止水，没有要记住伤痕，没有要忘记欢乐。

　　淡若止水，没有要放弃爱着，没有要追求拥有。

　　淡若止水，没有要强留携手，没有要悔恨陌路。

　　世上没有天堂，也没有地狱，只有我，曾为淡若止水感动的躯体，祁求空气，稀释灵魂，消逝…

　　誓言

　　恨

　　悲

　　呵呵，是么

　　嗯，是的……

十五、止水人生

　　泪，咸咸的，涩涩的，像断了的线重新连接，却脆脆的……

　　也许，生命也就终结在那一刹那，不管多远多久，始终要发生的……

　　那时，也许涩涩咸咸的泪会带来甜甜的回忆。

　　生命就此终结。

　　把握生命

　　生命来之不易，生命是何等尊贵！

　　泪，终究和生命联系在一起。

　　也许，生命的终结迎来了泪，但生命的过程又何尝不为泪而精彩

　　因为，某人说过：“哭泣是一种幸福，因为至少还有东西值得去哭泣。”

　　也许是吧，哭泣精彩。可也就是因为选择哭的人太多，所以才要快乐。

　　“当哭没有意义时，我选择了微笑。”又是一句至理名言。

　　所以，生命需自己把握，似哭似笑，一切随缘。

　　耀眼生命

　　大概，多数人的生命是平凡加之平凡的，为了事业，不惜一切代价的现实人，好多好多~

　　可是，梦想家呢？为了自己一个遥远而又简单的梦奋斗的人呢

　　虽然，现实人可能才会更加耀眼。但我认为，梦想家将会是最耀眼的明星！

　　只是为了自己的一个梦，仅此……这部分人更体现于从事于科学事业的人，他们不辞劳苦，不求一点利益，却努力地拼搏着。他们自己都觉得，生命之花为他们而绽放。

　　珍惜生命

　　不管生命的历程如何，不管你到达了哪个里程碑，生命属于自己，不要让它暗淡！~

　　所以，为了自己，千万只是为了自己，别为了别人，珍惜生命！

　　泪，还是一样的流，只是，你变得不再单单只是流泪。

　　于是，生命又回到最初白纸般的单纯。

十六、诗意地 栖止

　　海德格尔对“人要有诗意地栖止”有他自己的独特的见解，但我却一直苦思何处才能容我诗意地栖止。是画桥烟柳的西湖畔，还是绿水青砖的江南人家，又或是清风徐徐的田间小路？我寻找着，却一直未能找到答案。

　　渐渐地，随着岁月风轮的带动，我隐隐感知了些什么。庄子竹简上的“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”；王羲之石碑上的“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”；李商隐手札上的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；纳兰容若宣纸上的“人生若只如初见”……时光穿越了千年，但这些文字依旧不朽。它们的载体换了又换，但它们的灵魂却依旧不变，代代才人在这些文字的深处诗意的栖止，任堂前花开花落，看天上云卷云舒。

　　后来，我不止于此。我想看看文字描述出的人物是否也别具一番滋味。于是，我透过冰心奶奶智慧的文字看到一位慈爱的母亲；于是，我透过海明威坚韧的文字看到那永不言败的老人；于是，我透过朱自清深情的文字，看到了那位质朴的父亲……我看到那散着油墨香气的文字中生存着一个个灵动、鲜活的人或物，他们用自己的悲欢离合演绎着那个世界的是是非非。

　　我终于明白——“文字”，是我可以诗意地栖止而又可以不担心有人来打扰的地方。

　　我开始用文字记录下童年寻贝的美好经历，记录下少年时的青春花季。我用文字写下我的笑，我的泪，我的皱眉，我的展颜，每一次空中的云都倒映出我的笑脸，每一次弥漫的雾都笼罩着我的彷徨。因为文字，我能微笑着记录下泪水——这是回忆；因为文字，我也能哭泣着记录下微笑——这是感动。我将情感寄托于文字，看着它在我的笔尖慢慢生长，逐渐成为另一个自己，那种感觉，就像是亲眼看着一个孩子渐渐长大时的欣喜与快慰。我手中的笔镌刻着身边的点点滴滴，看着笔下的文字如流水涓涓流淌，我心中是充盈的，因为我知道没有回忆的人是不完整的，而我可以诗意地栖止在终将成为我的回忆的文字中，仰首是春，俯首是秋。

十七、如今夏止

　　八月、盛夏。炎热。这段日子好难熬。

　　八月、暑假。无聊。这段时光好漫长。

　　安静。盛夏午后的闷热，更是引人欲睡，让人们不得不呆在房间小憩。渐渐的从后院传来丝丝的响声，我想在整个夏天最有活力的就是它吧——蝉。街道好安静，似乎都可以听到隐隐鼾声。风吹来，带着夏日的气息和太阳的温度。好热好热。这样燥热的夏日突然让我觉的好乏力。学期结束了，一学期不懈的努力换来的就是可以疯玩的两个月。慢慢的疯玩也失去了动力，我想我还不能了解怎样才能安排好暑假时间。暑假好漫长，似乎时间从来没有移动过。这样的无知让我觉的暑假好无聊。

　　热闹。酷暑清早的光亮，更是引人早起，让人们一早便迎着朝阳工作。渐渐的从四周传来叮叮当当的响声，我想在夏日最清爽的时刻就是现在——早晨。街道好热闹，我只能站在那看着人来人往，熙熙攘攘。风吹来，我似乎可以看到人们心中那份对未来的憧憬。狠美好。这样美好的事物突然让我觉得自己好空虚。八月末了，翻阅日历我才发现好多孩子的生日都八月。八月、美好的季节。八月、狮子座的季节。来不及感叹，只能承认八月在我无知的掩盖下悄悄的溜走了。

　　这个季节，很安静。可是当它流逝，我还是惋惜。

　　这个季节，很热闹。可是终究滑过。我仍会留恋。

十八、时止

　　会不会有一天时间真的能倒退

　　退回你的我的回不去的悠悠的岁月

　　也许会有一天世界真的有终点

　　也要和你举起回忆酿的甜和你再干一杯

　　计院的迎新晚会以这首歌做结，当舞台上的同学们挥舞着手臂唱着这首歌，台下的孩子们打着节拍轻轻的低吟着，我想起曾经的一幕又一幕，或许不能完全，但是足以让自己发出许多感慨；室友喝醉了，吐过之后在楼梯的拐角上坐着，把头低到两个膝盖中间，一声不吭。我知道，人是有思想的；而思想，会被感情左右；而感情，又是脆弱的；生命，也因此而脆弱。可能感慨从我的口中说出，显得太过轻松。但是我至今仍然相信人是有感情的，虽然有的人把感情藏的比较深。我不会是那种藏着感情的人，我不喜欢藏着，所以把感情都露出来。可是，的确有太多的人接受不了这种方式。我露出来的感情，一是给你们看的，而更重要的是，我自己觉得爽。

　　贰

　　今天到奥场，看到武大附中的运动会正在那里举行，那些穿着校服的孩子们，纯洁而富有朝气。

　　纯洁、朝气。甚至伪复杂、伪深沉。可是现在我弱爆了，连伪都伪不像。我多想成为他们，可是、同时，谁又知道，他们是否也想成为我们。

　　奥场的比赛在进行着。四周看台上，不少孩子铺了报纸在地上，然后席地而坐。端着书，甚至拿出笔，学习、读诵。

　　我偷偷瞟了一眼一个女孩儿眼睛看着的手里的那本书。英语第五册，我看到的那一页，有欧洲的地图，它的旁边是一大堆的英语段落。

　　这里，我不能不想起我的初中英语老师，两个月，一个人如山般倒下去。没有人会知道这种事情会不会发生在自己的身上。当我们在寝室听音乐得瑟，在树林里面拽着小姑娘拍拖，在男生群聚时不由自主的把话题拉向猥琐的一面。可谁又敢保证，在你身边的那个人或者那些人身上，不会发生类似的事情。

　　穿着学生服的孩子们，梳着短发的女孩儿

十九、止殇之役

　　透过挥舞的战戈，一张略显稚嫩的脸带着无比认真的神情。当他又一次挡住了敌人的利剑时，一支飞舞的箭在天空祭出柔美的弧线，缓缓地刺入了他的胸膛。一股冰凉的感觉从背部缓缓温漫无边际延开来，直至全身的每一个角落。曾在军营中列数次幻想自己死亡的场面。到了最后面临死亡时，心中反倒没有了恐惧和悲伤。只有对母亲的一丝怀念。他缓缓地倒一了，鲜红的血顿时染红了身后的土地，最后看了一眼纯洁的天空，他闭上了双眼，一滴泪珠从他眼角缓缓滴落……

　　了却残生，心已碎，尽成泪

　　乱世英雄

　　一支纪律严明的军队把一座小城围得水泄不通。这座小城在军队的包围下像汪洋大海中的一只小舟，漂泊无定。一批训练有素的军队，把一座小城围得水泄不通。银白色的长矛被磨得雪亮，散发出与日争辉的光彩。身上的盔甲在风中霍霍起舞，一张张钢毅的脸上带着几分自信，几分严肃，剑已搭在被拉满的弦上，只等一声令下，就会有满天剑雨射向城中。在军队前有一位英气勃发的将军，银白的佩剑静静地握在手中，身下的汗血宝马嘶鸣不已，他就是一代骄雄李世民。只要他一声令下，数万将军士就会迅速冲进城中，轻而易举地夺下这座城池。不过他没有，因为他知道，如果他下令攻城，就会卷起一场腥风血雨，又会有数不清的百姓流离失所，而他发动战争的目的，并不是为了权力，是为了能让人民过上好生活。

　　他，应以仁者治天下。

　　城门缓缓地打开，守城的将领带着将士出城投降，李世民缓缓下马，轻轻扶起了守城的将领，在万人的注目中以飘逸的步伐跨进了城门，留下了一道不灭的身影，一道荡涤天涯的仁义之风。

　　凤舞腾飞

　　一群长着不同肤色的人，手持洋枪洋炮，迈着傲漫的步伐，缓缓迈入了这个神圣的地方。1860，一个永远印在炎黄子孙心中的日子。在这个日子里，所谓的八国联军原始社会入了万园这园―――圆明园。一个个精美的珐琅被打碎。一幅幅雅致的国画被撕碎了。疯狂的掠夺持续了几天，在这万园之园中，突然出现了几点跳动的火苗。火苗越蹿越大，渐渐地把圆明园吞噬其中。圆明园被除数侵略者烧毁了，但他的精神并没有毁。在这跳动的火海中，飞出了一只腾飞的火风。正是这只火风，激励我们炎黄子孙奋发图强，勿忘国耻！

　　人弱就要被打，这是战争给我的启示。

　　忏悔的高度

　　一位穿着精致西服的德国人，慢慢的走到二战时被纳碎屠杀的纪念碑前，级级地跑下了，带着真诚的忏悔，向纪念碑常常地鞠了一躬。他是德国总理。

　　一位穿着精致西服的日本人，慢慢的走到供奉二战时甲级战犯的靖国神社前，带着无比的崇敬，向前国神社常常鞠了一躬，他是日本首相小泉纯一郎。

　　从二战发后，每一位德国总理到了在欧洲各国的集中营前，都会跪下来，为自己前辈所做的罪恶深深忏悔。而日本首相却不承认这段历史。任意修改教科书。德国总理是跪着的，日本首相是站着的，但跪着的德国总理永远比站着的日本首相高大！

　　千秋百斗，恍惚千里，战争带给人们太多太多

　　――――后记