正气作文素材，一身正气作文素材

一、追求正义的作文素材

文天祥正气歌天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

二、素材公正的执法者包拯

1、他，脸黑如碳却心明如镜；他，处于乱世却一身正气；他，身在黑暗官场却不同流合污。
他，时人誉之：“关节不到，有阎罗老包”；后世则以之为清廉正直的代表；
他的名字似乎已被人们忘记，因为，人们给了他另一个更伟大的名字：青天！
2、廉洁如青天：包拯
额上一轮弯月，头顶一片青天。一股正气，两袖清风。他的断案推理，惊世骇俗；他的公正凛然，令人间妖邪闻风丧胆；他的辩驳智慧，让正义得到伸张。他，就像一片青天，纯净而廉洁。
3、他乌黑脸庞,正是无私铁面;他法眼如炬,让凶犯无处藏身。他温和,心存百姓之苦,苍生之忧;他冰硬,冷眼看金银灿灿，权势诱逼，他心中堂堂明镜只映出良知、律法。他，为黎民撑起一片青天。

三、关于正直与自尊的写作素材

1.巧诈不如拙诚。——韩非
2.枉己者，未有能直人者也。——孟子
3.宁为直伐，不为曲全。——王廷陈
4.内不欺己，外不欺人。——弘一大师《格言别录》
5.一生无媚骨，至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
6.有德必有勇，正直的人决不胆怯。——莎士比亚
7.没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
8.做好人容易，做正直的人却难。——雨果
9.人之生也直，心直则身直，可立地参天。——王文禄
10.正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
11.百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
12.一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。——孔丘
13.正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰
14.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
15.正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫
16.正直的人必须和正直的人为伍，因为谁是那样刚强，能够不受诱惑呢?——莎士比亚
17.我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭
18.人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。——阿瑟·戈森
19.正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。——布雷默
20.一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识、正直、爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。——巴尔扎克
21.我唯一的警告是，公司的成长绝不能以正直为代价;我认为，正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。——李奥贝纳
22.在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
23.如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是，得到自己的赞许的途径至今尚未找到。——马克·吐温《傻瓜威尔逊的新日历》
24.青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
25.正直但无知识是软弱的，也是无用的;有知识但不正直是危险的，也是可怕的。——塞·约翰逊

四、正能量和中国梦的有关作文素材(2)

身份卑微的爷爷悬壶济世,在孤独地守望着中医,但我不知道,爷爷的“中医梦——振兴中医的大梦”何时能够变为现实?
2、我的中国梦
中国梦本该如此,败,有穷且益坚,不坠青云之志的倔强傲岸。
孔子被后人称为大贤至圣,然而在我看来,他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国,礼崩乐坏,道德失范,战火纷飞,天下无道。孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心,为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张,他周游列国,开馆授徒,陷于困厄而不屈,遭遇讥讽而不坠,坐尽冷板凳而不悔。楚狂接舆的讽谏,长沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排挤,都不曾使他动摇。“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”他就是这样,明知世道艰难,不可能实现自己的抱负,仍要四处游说,试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗,却如日月,照耀历史。
春秋战国,一个以天下为己任、敢于担当的梦,不仅是他的,也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神,激励着我为理想而奋斗不懈,即使失败又有何悲,又有何悔?在失败中前行,一样能走向光明!
中国梦本该如此,成,有扬鞭策马,登高临远的超然脱俗。
莫言,80年代30几岁就已志得意满,他的作品《红高粱》被改编成同名电影,获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然,相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物,去记录身边的故事。一年年的积累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说,并在2012年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后,他谦逊地说我只是一个讲故事的人。
成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲视天下,那是莫言做到的,那也是我的梦想。登上高峰以后,不是春风得意马蹄轻,而是谦虚而踏实;不是止步不前,而是扬鞭策马,一路长驱,永无止境。
中国梦本该如此,宠辱不惊,熟视岁月如流,有雪底苍松的不屈,有僻地兰草的淡泊,只为青山不放松。怀揣我的中国梦,不以物喜,不以己悲,携长风,浩荡而去,昂首挺胸风沙渡!
3、希冀的那一片天空
中国日益强盛,而社会日益动荡,和平的洋面下,各种暗流争相涌动,就算是旁观者,都觉得疲惫不堪。
我仰望天空,我想要那样的中国。
那个强大的中国。不需要有美国那般全球第一的强势,却有能保障人民安居乐业的刚强;不必太大富大贵,但至少能给中国人一个遮风避雨的家,能保证人民的温饱,人民安居乐业,让人在中国,活得幸福。
那个团结的中国。每个人、每个民族团结一致,人人都真正有一颗坚守国家的心,坚守我们都是中国人,坚守一个中国的原则。不再是好的总给外国,坏的留给自己,不再总是表面痛骂外国,实质却崇洋媚外。
那个温暖的中国。中国不但是人口大国,更应该成为素质大国。社会能充满温暖,不会再出现流浪老人、儿童,不会再出现孤寡老人无人照料,不会再出现人于危难而无人相救的冷漠。人人不会因为利益而失去道德底线。吃的放心,用的放心,能把心,安安稳稳的托付给我们的生产者。
人民需要的不多,要的只是稳定的生活。我想要那样的中国,那个能真真正正为人民服务的中国。
我仰望天空,中国,我的祖国。
4、中国梦,梦之蓝
如果有人问我中国梦是什么颜色的,那么我一定会回答,它是蓝色的。
梦之蓝,像古镇里老旧靛蓝印花布,是古老民族善良而朴实的天性。被人称为“扁担村医”的李前锋就是这样一位年轻人。本来可以找到更好的工作,但他不顾家里的反对,坚持留在偏僻的山区里。一根扁担,一头挑着药箱,一头拴着干粮,累了就席地而坐,渴了喝点山泉,身子虚弱的他十年如一日地在大浪村崎岖不平的山路间来回不停地穿梭,哪里有需要,哪里就有他的身影。即便后来身患尿毒症,身体羸弱,他也惦念着村民的健康,执意出院返回到他的岗位。
中国梦不在豪华的医院,而在他仅装着感冒、消炎药的普通药箱;不在高超的技术,而在他蓝色的纯洁而又朴实的梦,尽力免去疾病对村民的折磨。
梦之蓝,如大海般深邃。拥有自己的航母,是中国人民一直的梦想,为了这个梦想,许许多多的人前仆后继,终生奋斗,而这其中,航母团队为了这个蓝色的航母梦,更是付出了巨大的努力。
从收购被废弃的“瓦良格”号航母到拖航母回归,这其中克服了太多太多的困难。从拖回大连港到十次出海试验,这其中又攻克着许许多多的技术难关。如今“辽宁号”航母的入列,歼-15舰载战斗机成功滑跃起飞,我们可以看到航母团队的这个蓝色梦还在逐渐壮大,向海洋一样深邃,这也正是我们中国人民的自豪。
梦之蓝,如蓝天一般辽阔与宽广。蓝色的航天梦一直以来是中华名族最大的梦想之一。这激励着一代又一代去为它奋斗。从东方红一号的成功升空到“神五”载人成功,到现在的神九起飞,与天宫成功对接。无不在逐步实现着航天梦,而在这背后总有追梦人。
2012年6月16日,神州九号飞船成功发射,而这里面载着中国首位女航员刘洋。刘洋说过:“梦想有多远,探索的足迹就会有多远,当一个个梦想变成现实,新的梦想又将开始。”当她幸运的成为中国招收的第七批女飞行员时,她就开始为航天梦而奋斗。在航空航天这个特殊的纪律团队中,她艰苦奋斗,小心谨慎地融入这个群体,终于圆了自己的航天梦,也为中国的航天奉献了自己的力量。
蓝色的中国梦如助推剂一般,激励着许许多多的志士仁人,他们在拼搏进取之后,不仅突破了个人的人生价值,也为祖国带来了无比的荣誉。若没有这样的梦,中国的辉煌又怎能被创造。
5、我希望
我希望美丽的中国是清澈的江流入海,晶莹的雪花徐徐飘落,满园的春色关不住,火红的枫叶红如二月花; 我希望抬头可以望见闪闪发光的星星,张嘴可以品尝到甘甜可口的清泉,睁眼可以饱览鲜艳美丽的花朵……人人保护环境,节约资源,绿化率百分百,大中国是一个美好和谐的绿色家园。
我希望在中国老人摔倒了有人上前去扶,人们不会为金钱而丧失尊严, 无数像张丽莉、吴菊萍、罗阳一样的最美中国人在我们的生活中,中国的犯罪率为零……人与人之间和谐友好。
我希望名人故居能够在高楼大厦中留存文化的根脉,昆曲、京剧、剪纸等艺术绽放魅力之光,端午节、春节等传统节日不再遭遇圣诞节等洋节的挑战,母语不再有提笔忘字、地位遭冲击的尴尬……

五、写作论据：气节操守

气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史：守节操者流芳百世;无节操者，为世人所不齿。
一、气节操守议论文写作事实论据
1、谭嗣同从容就义
1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
2、齐白石的民族气节
齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
3、苏格拉底坚守哲人的节操
苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”
苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
二、气节操守议论文写作理论论据
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》
2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》
3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》
4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》
5、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》
6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》
7、骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》
8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》
9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》
13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》
14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》
16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》
17、威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》
18、士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》
19、岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》
20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语
21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》
22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
23、竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
25、见利思义，见危授命。《论语·宪问》
26、富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》
27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能
达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》
28、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

六、坚持不懈、有毅力的素材

《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!
《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

七、典型作文素材一

典型作文素材一
一、季羡林最难时也不丢掉良知
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
［温馨提示］这是季羡林先生被评为“2006年感动中国年度人物”的颁奖词。先生之风，山高水长，让人景仰。一介布衣，心有良知，妙笔生花，书生本色，让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺，先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮点”、“感动”、“做人”和“坐标”等话题作文。
二、马克·吐温发现自己
马克·吐温作为职业作家和演说家，在文学领域和演说领域都取得了极大的成功，成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。但是，他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机，花费了整整3年的时间，最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱，他很不服气，心想：我自己写了文章自己出版发行，所有的利润不都是自己的吗？为何不自己开一个出版公司呢？他于是又投资开了一家出版公司。但是，他不知道，写作与经商是截然不同的两件事，他很快就因为债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机之中。经过两次经商失败的打击，马克?吐温终于认识到自己经商的无能，他彻底断绝了经商的念头，开始到全国巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。很快，风趣幽默的马克?吐温名声大噪，成为全国知名的演说家，他脍炙人口的作品也迅速走红。
［温馨提示］美国政治家富兰克林说：“宝贝放错了地方就是废物。”尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握了多种技能，但是，在所有的长处中，总是有你的强项。成功者的原则是：去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为唯有充分利用自己的长处，才能够让自己的人生增值；相反，你总是选择自己的短处，你的人生就只能贬值。此则素材可用来应对“完美”、“长与短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“发现自己”等话题作文。
三、像水一样流淌
1982年，他终于流出大山，进入陕西省作家协会工作。1992年，正是由于农村生活的积累，使他写出了大气磅礴、颇具史诗感的 白鹿原 。他就是陈忠实。后来有人问他：“怎样面对困难与挫折？”老先生淡淡地说：“像水一样流淌。”像水一样流淌，这是岁月积淀的智慧。遇见困难，努力了，无法消灭它，不如像流水一样，在大山旁边寻找较低处突围，依山而行。只要我们不忘努力，不断奔突，也一样能够走出困境，到达远方，实现梦想。
［温馨提示］人生如水，不忘努力，不断奔突，就会获得成功。人生是无法预设的，但道路是可以选择的，梦想也是可以设定的。只要“像水一样流淌”，心朝大海，一定会春暖花开。此则素材可用来应对“成功的秘诀”、“成长”、“信念”、“追求”、“目标”和“磨炼”等话题作文。
四、自负的左宗棠
曾国藩和左宗棠都是清朝的大臣，朝野一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩年长于左宗棠，并且对左宗棠予以提拔，但左宗棠为人颇为自负，对曾国藩并不怎么尊重。
有一次，他很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’？”
一位侍从问答：“曾公眼中常有左公，而左公眼中则无曾公。”
这句话让左宗棠沉思良久。
［温馨提示］熟悉清史的人都知道，曾左二人的功业也许难判高下，但在学问、修养等别的方面，左与曾应有距离。自负与清高是孪生弟兄，清高难免有不尊重他人的陋习，有这种自负陋习的人，也难以让别人去尊重他。此则素材，可用来应对“修养”、“人格”、“做人”、“素质”和“完美”等话题作文。
五、天道酬勤曾国藩
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但他小时候的天赋却不高。有一天，曾国藩在家读书，对一篇文章不知道重复诵读了多少遍，还在继续读，因为他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是，等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平还读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！
贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼；而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力虽好，听过几遍的文章就能背下来，而且也很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背一遍书，再扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
［温馨提示］ 故事中，曾国藩并不聪明，但他留名千古；贼记忆力虽好，但却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。可以围绕“勤奋”、“做人”等话题来构思作文。
六、永远的陷阱
在南非的沙比亚丛林中，至今还生活着相当原始的西布罗族人。他们的捕猎方法非常简单，没有猎枪，甚至也没有弓箭，就是让动物们自己跑到他们的陷阱里。
西布罗族人在丛林的湿地上运来许多胶泥，将这些胶泥铺在一亩地大小的地方，然后放上一只鸡或是一只野兔，最后要做的事就是等待了。凡是吃肉的动物，只要走进丛林，便会被兔子或鸡吸引，一步步走入泥沼，越挣扎越深。陷入被动的动物又会引来更大的动物。几天之后，泥沼地里就会被许多猎物点缀。这时西布罗族人抬来木板，铺在胶泥上，将猎物们轻而易举地收入囊中。
同样，居住在大西洋撒拉丁小岛上的丁尼族人也不劳动，他们同样过着一种较为原始的生活。他们与西布罗族人的捕猎方式惊人地相似，只是他们捕猎的方法不是用胶泥，而是模仿蜘蛛，用一张张细细密密的粘网。他们把粘网挂在树上，鸟、猴子及树上的爬行动物便都会自投罗网。
如今世界上的许多诱骗、许多陷阱，还都是古老的、原始的，但却经久不衰。人类走到今天，早已步入了科学时代，几乎所有的领域都被改进。但说来奇怪，当人们面临一个个原始的陷阱时，依然还会上当受骗。在这一点上，人类没有一点儿进步。
据心理学家和宗教界人士分析：人们只要有欲望，就不可能破解那些陷阱，包括那些最原始古老的陷阱。
［温馨提示］ “人们只要有欲望，就不可能破解那些陷阱，包括那些最原始古老的陷阱”，这句话讲得很好，它揭示了人们总是掉进陷阱的根本原因。这则素材适用于“欲望”、“理想”和“奋斗”等作文话题。
七、谦虚是一种自省
央视10套 大家 栏目不久前做了一期特别节目，对一年来采访过的杰出老人作了一个回顾，特别摘取了主持人采访丁肇中、彭桓武、陈省身等大科学家时的情景。
主持人问试验物理大师丁肇中：“有人说您是一个少见的天才，您自己怎么看？”丁肇中回答：“不是。”主持人又说：“您很有天分，对不对？”丁肇中说：“不，我只是刻苦而已。”主持人采访著名理论物理学家、核物理学家彭桓武：“您觉得自己在两弹一星事业中，处于一个什么位置？起过怎样的作用？”这位曾获过国家自然科学一等奖、国家科技进步奖特等奖的老人说：“我只是其中的一员。中国的两弹一星就像一栋房子，我是大门前那两个石头狮子。”节目最后，主持人采访数学大师陈省身。主持人问：“您觉得自己在哪些方面超越了您的老师——几何学大师嘉当？”陈省身回答：“我并没有超越他。他的数学能力绝对比我高。”
［温馨提示］ “不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一员”、“我并没有超越他”，三位大科学家的回答多么谦虚！他们是多么令人尊敬啊！这些事例适用于“人生”、“品质”和“修养”等作文话题。
八、只有状元学生没有状元先生
卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪３０年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”
分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。 话题：“知与不知”“谦虚”
九、雪莲花在高温下绽放
丹麦作家安徒生的童话中有一种花，这种花在拉丁文汉语字典中被译为“雪莲花”，但它不是天山上的那种雪莲花。相同的是，都属于喜寒的植物。哪怕是被厚厚的雪盖上几米深，在-40℃的低温中，只要有阳光照射，雪化时便会开出美丽的花朵来。由于异常珍贵，有人跋山涉水，不远万里地去观赏它开花时的景致。
本来这种花是无法在高温地区生长的，因为它已经习惯了严寒的气候。可是有人却偏要将它移植到热带去，而且居然成功了。那人说，如果一下子将它从严寒地带移到酷暑地带，它当然不可能成活。但是，只要每天给它增加一点点温度，当它适应了那个温度后，又给它再增加一点点温度……经过天长日久的培养，最后，它可以在40℃的高温环境下生长，并开出花来。更有趣的是，雪莲花适应了高温的气候后，再以同样的方法将它移回原地，它也能从酷暑适应严寒，并成功地开出美丽的花朵来。
狂风暴雨办不到的事情，原来能被和风细雨浸个透。
［温馨提示］ “狂风暴雨办不到的事情，原来能被和风细雨浸个透”，这句话再富有哲理、再明白不过了：欲速则不达！本句适用于“奋斗”、“人生”、“成功”和“教育”等作文话题。
十、只坐一个座位
一天，曾教授在英国乘坐地铁时发现乘客很少，车厢里有不少空座位。但令人费解的是，一名英国母亲抱着一个四五岁的小男孩儿，合坐在一个座位上。
母亲对于身旁的空座位毫不理会，像是没看见一样。小男孩儿很胖，挤坐在母亲的腿上。母亲的脸上沁出了一层细细的汗珠。
到达终点站后，曾教授好奇地问这位母亲：“你旁边的座位始终空着，为什么把孩子一直抱在腿上，不让他坐到空座上去？”
那位母亲笑了笑说：“我只买了一张车票，就只能坐一个座位。我不能教育孩子从小去侵占国家和公共的利益，那样做我会很羞愧的。”
［温馨提示］ “我只买了一张车票，就只能坐一个座位”，这句话多么富有哲理：付出与回报是成正比的。这个故事适用于“律己”、“公德”等作文话题。
十一、把阳光加入想象
美国青年罗尔斯大学毕业后，开始为工作四处奔波，但奔波很长一段时间后，罗尔斯并没有找到需要自己的职位。一天，他到夏威夷去旅行，发现很多在海滩上休闲的人喜欢用手机聊天，并为手机突然断电而苦恼，这引起了罗尔斯的思考——如果有一种能在海滩上充电的充电器，这个问题不就解决了吗？此时夏威夷的阳光让他忽有所悟。为何不利用这取之不尽的太阳能呢？他突然有设计一种便携式太阳能充电器的冲动。接下来，罗尔斯在网上购买了一款太阳能充电器并把它缝到了背包上。当他把这种背包拿到一个旅行网站上出售时，竟吸引了许多购买者。2005年罗尔斯创立了设计公司，生产销售“瑞特”牌太阳能背包。两年后，他竟成为一个拥有自己公司的老板。罗尔斯在接受一个电视节目采访时说：从开始到现在，我都没有做什么，我只不过是把触手可及的阳光加入了想象。
［温馨提示］ 罗尔斯的成功就在于把阳光加入了想象，其成功的秘诀就在于锐意创新。只有创新才能引领潮流；只有创新才能实现飞跃；只有创新才能立足世界；只有创新，世界才会进步。一个人具备了创新意识，就会走向成功。此则素材适用于“青春”、“价值”、“创新”和“开拓”等话题作文。
十二、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的 卢贡·马加尔家族 。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。 话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”
十三、红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理：“玩火者必自焚”。 话题：“规则与人生”“规则的双刃性”
十四、向你的敌人敬杯酒
康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”一个人身价的高低，就看他的对手。对手总会给你带来压力，逼迫你努力地投入到“斗争”中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。
十五、名家晚年不闲过
1.晚唐诗人杜牧，晚年在审查他的平生的诗作时，凡认为不满意的，统统烧掉。本来其诗作有1000多首，烧得只剩下200多首。幸好他的外甥还保存了200多首，这样他的诗作才保留了400多首。
2.著名画家齐白石85岁那年的一天上午，连作四张条幅，中午仍不停笔，又坚持再画一张。画完题词曰：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此充之，不教一日闲过也。”正是这“不教一日闲过”的精神，使齐白石老人仍频频有佳作问世。即使在93岁高龄，仍作画600多幅。
3.著名科学家茅以升80岁时，还能背诵出圆周率小数点以后100位的精确值。人们惊奇而钦佩地问：“茅老，您到底是怎样记住的呢？”他回答：“重复！重复！再重复！”据统计，从1978年到1981年之间，这位年逾八旬的老人，先后为孩子们做报告30场，直接听众6万人，他还在报刊上发表科普文章200多篇。1985年，他亲手给中小学生复信30多封，极大地鼓舞了青少年爱科学、学科学的热情。
十六、我的麦子熟了
14岁的高占喜，青海农家子弟，因为一次电视活动的策划，他和城市的一个富家少年互换了7天人生，节目打出的议题是“七天之后，高占喜还愿意回到农村吗？”七成的观众都预测，高占喜难以抵挡城市的诱惑，不愿意回去。谜底却提前揭晓了——当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息时，占喜立刻要求赶回家乡。“为什么急着要走？父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”回村之后，占喜仍然五点半钟去上学，啃小半个馍馍当午饭，学习之余割麦挑水；仍然是补丁长裤配布鞋，刻苦读书不改初衷：“只有不断学习，才能真正走出大山，改变命运。”
［温馨提示］
“我的麦子熟了”、“只有不断学习，才能真正走出大山，改变命运”，这两句质朴的语言就是高占喜抵挡城市诱惑的内因。前者表明他始终未曾忘记自己担当的责任，后者表明他深刻明白改变命运最终要靠自己，分析这则材料一定要抓住这两处关键句来解读。由此我们就可以围绕“责任”、“奋斗”、“梦想”、“命运”和“心态”等方面来构思行文。
十七、机会，只有一次
多年前，日本曾通过一家贸易公司从我国进口大量蕨菜。蕨菜采集的最佳时间只有十天左右，在这期间蕨菜最好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要摊开放在地上晾晒一天，第二天翻个个儿，再晾晒一天，使水分蒸发掉，然后再成把捆好，装箱。食用时，放在凉水里浸泡一下就行了。当地农民为了多采多卖，把蕨菜采回家后，不是放在地上用阳光晾晒，而是放在炕上，点火加热，只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜，从外表上看哪儿都一样，可食用时，不管放在水里怎么泡，都像老树根一样，根本咬不动。这样做的后果就是日方彻底封杀了我国蕨菜的进口。
面对市场，一家企业所拥有的机会只有一次。面对人生，一个人所拥有的机会，何尝不是只有一次呢？一次伤害，足以让深厚的友情走向崩溃；一次背叛，足以让纯真的爱情完全变质；一次欺骗，足以让多年的兄弟反目……
人生也是这样，你若能把握住仅有一次的机会，实际上也就拥有了源源不断的机会。
［温馨提示］
“面对人生，一个人所拥有的机会，何尝不是只有一次呢？一次伤害，足以让深厚的友情走向崩溃；一次背叛，足以让纯真的爱情完全变质；一次欺骗，足以让多年的兄弟反目……”这几句话非常明确地告诉我们：在人生的旅途中，任何不经意的“一次”都有可能改变人生的历程。这些故事适用于“机遇”、“奋斗”和“人生”等作文话题。

八、古代感动中国十大人物素材素材

古代感动中国十大人物作文素材_作文素材
古代感动中国十大人物作文素材
一、李时珍：用坚持谱写中华传奇
【获奖名片】医学泰斗
【评价】
1.穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历史写下一部传奇！
2.一介农夫，怀揣着执着上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典，而他的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。
【颁奖词】
身如逆流船，心比铁石坚，坚定的信念伴你步入医学圣殿，不懈的努力带你翱翔成功之巅！
【事迹】
李家世代业医，但由于民间医生地位很低，李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放弃科举做官之路，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：”身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”.李月池最终同意了儿子的要求。
李时珍认为，”读万卷书”固然需要，但”行万里路”更不可少。于是，他既”搜罗百氏”,又”采访四方”,深入实际进行调查。李时珍的足迹遍布大江南北，后人为此写了”远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，表现他远途跋涉、四方采访的生活。
李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物求教，其中不乏农民和渔夫。李时珍为了了解药物，并不满足走马看花式的调查，而是”罗列诸品，反复谛视”.例如他在写到白花蛇时为了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危险于度外，到处寻找，终于在捕蛇人的帮助下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。李时珍搞清了药物的许多疑难问题，并编著了中国药物学的空前巨著——《本草纲目》。
二、周瑜：历史长河中的不灭星光
【获奖名片】坚守信念为国捐躯
【评价】
1.谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万；沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释忠诚与智慧的真正含义。
2.国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采；赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止！
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九、正气与墨香

　　“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。”

　　起初，你步履坚定，奔走在秦楚之间，赤胆忠心，苦口婆心，劝说楚怀王不与强秦相交，哪知怀王的耐心早已被虚荣与私利磨损得丝毫不剩。

　　你，放弃高贵的出身，费尽毕生心血规划大楚政治蓝图，仗着耿直的秉性直言劝谏。哪知却被小人的谗言算计，被排挤在殿堂之外的五尺之台。

　　你，忍着如丝绞般的心痛，被曾经“精明”的圣主逐出郢都，流落汉北。无人知晓你已哭得肝肠寸断，最后蹒跚的步子伴着一颗破碎的心流落到远方。你哀怨不已，痛彻心扉，写完绝世《离骚》后仰天长啸。

　　汨罗江畔，滔滔清浪愤愤地拍打着岩岸巨石，反反复复。巨浪涌来，意欲抱紧冰冷的巨石，就像愤慨的你想要拼命挽回楚王的心。时光一次次轮回，江水早已把锋利的石棱磨得光滑细腻，而你却还是看着圣主渐行渐远。“楚王之心，日益骄固”，你怎能忍心看着君王一步步朝着毁灭走去？但楚王还是怀揣着一丝侥幸心理，投入戴着伪善面具的强秦的怀抱。你何尝未曾努力过？最终换来的却是一纸诏书，放逐天涯。你紧握的最后一根稻草也没了。果不其然，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都。国破了，家亡了，你的心随着楚国的军旗一片片被撕碎。

　　你选择了一种神圣的方式了断自己的一生，斩断自己的美政之梦。纵身一跃，汨罗江的水花溅起三尺高，伴着惊起的鸥鹭，随着啼血的杜鹃和悲伤的猿声。你宽松的衣袖在水中氤氲开来。“虽九死其犹未悔”！你追求清白的一身，“宁溘死以流亡”也“不忍为此态”。你跳江前回眸的那一霎那，目睹了遍野的凄凉，枯槁的面容映出内心的死寂。你曾向往的荆楚富强，庶民安康的美梦，在战火与硝烟中焚烧得片甲不留。“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”

　　你在怀石投江的瞬间，芈姓屈氏已被载入史册，这个闪烁着光芒的名字将被子孙永远铭记。

　　屈原，你守望了一辈子的清白与安康都将随着翻滚的江水流淌进各个角落。你在江底静静长眠，神态安详。你最爱的芳草与兰花在岸边为你歌唱，为你祈祷，你高尚的品行泽被世世代代，你把自己的一切奉献给国家，不为了名利，不求得富贵，为的只是国泰民安，为的只是有朝一日大楚屹立于华夏大地。

　　把历史的镜头慢慢拉近，从古至今，多少仁人志士身上流淌着屈原的血液，继承着屈子高贵的品格，忠心耿耿为这个社会奉献自己的一切，却不要一丝回报。

　　民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。在元世祖忽必烈面前，他义正辞严地说：“唯有以死报国，我一无所求。”拒绝监斩官的诱惑，坦然地接受了死亡。

　　以钱学森为代表的科研人员，把一生中大量的时间投入到科研事业中，日夜忙碌，只为研发出产品造福人类。虽积劳成疾，但他们没有一句怨言。

　　那些下派到山区的教师，抛弃城市的优越条件，来到大山上，给贫困的孩子送去教育的福音。当他们看到孩子们稚嫩的脸上露出获得知识的喜悦时，他们只是灿然一笑，却不求一分名利，就这样，培养了一批又一批学子，使他们走出大山。

　　大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。一颗臣子心，多么平凡而又多么伟大。屈原用死亡将生命的信念和光辉展现给世人，用生命守住洁白的灵魂，他用死亡告诉百姓追逐光明和自由是永恒的目标。屈原的精神化作绵延的丝带，把中华儿女的心系在一起，共同传承那优秀的文明；屈原的血液注入每条大江大河，江上的正气和墨香将会跨越千年，滋养一代又一代中国人。

十、树正气、求平衡

　　高考第一科语文可以说一直是社会的焦点，也是公众和舆论议论的中心。一方面是一般公众对高中数理化多数都忘得差不多，难以判断题出得如何，也无处下嘴议论，那些专业的门槛虽然并不很高，也曾经学过，但还是很难跨过去。但大家都识字，都有文字的理解力，作文题人人都可以议论一番。另一方面当然作文和社会有联系，题目容易让人有所联想，也可以借着作文题目浇自己的块垒。所以关于作文题的各种议论最多。这当然是好事，让众人关注还是有好处的，因为语文水平提高被社会关心毕竟是积极的;但也会造成对出题方的压力，往往会让专业精神受到冲击。

　　评判高考作文题的好坏，当然见仁见智。但有两个标准还是有意义的，也需要社会有相对的共识：一是高考就是要考出学生适应不同大学学习的不同水平，还是具有选拔性的考试，因此还是要有区分度，要让不同水平的学生都能在现场发挥出自己的水平和能力，水平高的学生能够有发挥的余地，可以一展其才华，水平低些的也能写出自己的水平。这样的题目既不能太难，太难了就都写不好，大家一样差;也不能太容易上手，大家平时在整个高中阶段已经经过反复练习，也经过了押题，很多范文都背得滚瓜烂熟，如果题目正中下怀，就容易大家都写的一样好，也难以看得出来高低。二是高考其实终究是看学生的语文水平是否适应大学学习的需要，看理解力、表达能力和基本语言运用能力的高低。不是看学生是否是有大作家、大社会评论家。有人说大作家来考不一定能考得高分，这也并不奇怪，因为大作家的想象力和表达力高则高矣，但却未必能适应高考的需要。高考本来就不是为了发现文豪。丰富的想象力、精深的社会见解，当然极为重要，社会非常需要，但那其实有另外的空间来展现，现在社会的出路也很多样，不会被埋没，但这些也难以在很短时间的的高考语文考试中充分展现也是不争的事实。其实高考作文最终还是要受到自己的功能和性质的要求的制约。

　　看今年高考九个作文题，其实很有趣。从总体上看，这些题目主题积极，社会意义都很正面，这些都会毋庸置疑的。相对看来，题目都相对较易入手，学生们都能有所发挥。而议论文为中心的态势没有改变，但近些年主流的高考题是以具体事件等为引子，引发议论的事件型作文。传统的命题作文最近一些年已经不再普遍，而今年可以说是传统式的命题作文和事件型的平分秋色。传统式的命题作文的复苏还是值得注意的。我以为全国1卷《奖惩之后》和上海卷的《评价他人的生活》体现出高考题的特点比较充分。全国1卷用漫画来表现，学生发挥空间大，可写的多，区分度高，容易考出水平，是题目中难得的。这个漫画好就好在指向性在确定与不确定之间，看起来还是容易理解的，但真琢磨其意味，也并不容易。这就让各种不同水准的学生都有发挥的空间，但水平如何，可以通过这个题目考出来。这题目也无从押题，只有靠考生平时的积累和整体的语文能力的积累。而考生领悟多少，能表达多少就真正能够体现他的综合的语文能力。上海的《评价他人的生活》看起来大家都能说一些，但真说得深入就要一定水平，但又不是太难，和当下学生们的生活经验也息息相关。对他人的评价会影响他人的生活，我们也都是他人的他人，这里其实有很广阔的发挥的空间。

　　全国2卷《语文素养提升大家谈》直接把现在语文教育的困扰交给学生思考，也会让人押不着题，或者是高中老师训练的盲点所在。但这个题似乎难度相对较高，这个问题社会公众也有各种分歧的意见，专家们也正在不断进行探讨，要求中学生能够给出很独到的答案则相对不太可能。大家谈也可能会流于泛泛而谈，无论水平高低，都难以深入下去。全国3卷的小羽创业或浙江的虚拟现实都是热门现实现象，其实比较容易切入写，也会有所准备。前者是应和今天社会的“大众创业、万众创新”后者是和今天最时髦的VR议题相连。这些题目考生都能顺着路子发挥，不易跑题，也会写出一些水准。北京的两个题目，第一个关于华阴老腔，涉及传统文化议题，也是社会流行现象题。这类题，社会上人觉得很时尚，很切近社会，其实写法也有一定的路子，并没有超出社会流行见解的观念。现在中学语文教学其实时尚性也并不弱，考生的一般知识面也并不太窄，这些题进入相对并不难。北京第二个题目《神奇的书签》虽然题目比天津的相似题目要复杂些，但也并不难写，基本思路其实和天津的《我的青春阅读》相差不多。常有人以为中学语文教学还是死记硬背的一套，其实对中学语文教育隔膜，现在中学教学观念和社会上一样新，激励学生创意，对现在社会上的流行议题，对媒体等都说的新观念早就有反应，大都市学校如此，许多三四线好学校也如此。我有时倒觉得反而对语文基本功训练有些欠缺，不扎.实。江苏的《话长话短》是传统本分的议论文，虽然容易准备，但写好也有点难度。其实这样的传统题目还是有一定的挑战性。因为准备这样题目不容易，临场发挥还是要见到功力水平。这样的题也属于见仁见智的。至于天津的《我的青春阅读》或山东的备好的行囊，发挥空间很确定，思路也很清楚地限定在题目中，都相对容易写，老师也容易在平常训练中准备好了，也不容易看出学生水平。高考作文出题其实很不容易，要经过学生的检验，也要社会的检验，在这些复杂的要求中寻求多方平衡其实是重要的。

十一、成功与正气

　　大凡欲成就事业的人，必定要树立正气。正气不树，邪气萌生，任何大事也难完成。

　　古人云：“庙堂之上以养正气为先；海宇之内以养元气为本。能使贤人君子无郁心之言，则正气培矣，能使群黎百姓无腹诽之语，则元气固矣。”

　　有了正气，有了元气，事业必然有成。

　　扶正祛邪，是讲正气的重要方式，但兴利勿太急，要左顾右盼；革弊勿太骤，要长思远虑。积弊之形成，非一日之患，所谓冰冻三尺非一日之寒。所以，扶正祛邪，既要有勇气，又要有艺术。

　　正道之行，做人之本。正道之政，建国之基。无本无基，人非人，国非国，既害个人，又害国家。

　　正直之士，无论为官为民，都讲求正道。“君子当权积福，小人仗势欺人。”这或许是对为官者的考验。

　　“一正则百正。”心正，意正，脚正，总之，人生在世要走正路，树正气。

　　身为领导，首先要身正，以身作则。上正则下易直。“上者，民之表也，表正，则何物不正？”“上纲苟直，百目皆开，德行苟直，群物皆正。”

　　综观各种宗教家、哲学家、教育家，都以正道育人。如弘一法师所说：“以正气接物，则妖气消；以浩气临事，则疑畏释。”老子说：“孔德之容，惟道是从。”他是强调人生应谋求正道。孟子说：“天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。”

　　人生在世，要求正道，走正道，歌正气，为正气而献身。

　　翻开历史，正邪一直在较量：“正胜邪则治而安，邪胜正则乱而亡。”这是综观宋朝兴亡史得出的结论。

　　一个对人类负责的人，无论在事业上成与败，都要做正直之士。明朝戚继光说：“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”

十二、文天祥正气浩然

　　宋理宗时期，奸相贾似道把朝政弄得一团糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、统一全国的步伐。

　　宋理宗死后，他的儿子赵禥(qí)即位，就是宋度宗。朝政大权还是掌握在贯似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四岁的赵显(xiǎn)登基，成为宋恭帝。第二年，元朝大将伯颜率大军威逼临安，形势危急，朝廷急忙下诏，要各地派兵勤王。可是各地几乎没有人响应，只有文天祥立即召募了义军一万余人。

　　文天祥，号文山，少有大志，博览群书，二十岁中进士，被宋理宗钦点为状元。主考官王应麟称赞他“忠肝如铁石。”开庆年间，蒙古军队侵宋，文天祥屡次上书，主张抗敌，斥责权贵们惑主误国，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七岁正当盛年时就正式退休。当时有朋友劝他：“你这一万多乌合之众，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不会有什么好结果。”文天祥激昂慷慨地回答说：“我岂能不知!但我这样做了，天下义士忠臣就会闻风而起，奋勇保卫国家。”但文天祥带兵到临安后，因投降派的刁难，终于未能上前线抗敌，却被朝廷派到蒙古兵营，去与伯颜谈判投降之事。

　　当时宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母谢太后作主。谢太后见蒙古大军兵临城下，朝内又无抵挡的兵力，就派人到伯颜军营求和投降。伯颜是元朝的丞相，他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留梦炎则早就逃到南方去了;另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降，气得从海上出走，另寻机会组织反攻复国。谢太后无可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。

　　文天祥临危受命，来到元军大营中。一见伯颜，双方就唇枪舌剑交锋地论起来。文天祥义正辞严地说：“你们蒙古若想消灭我宋朝，未必有什么好结果，因为我们南方的广大军民一定要同你们抗争到底。”

　　伯颜威胁说：“你文天祥若不老老实实投降，只怕今日饶不得你。”

　　文天祥毫不退缩地回答：“我文天祥忠心为国，哪怕刀山火海!”伯颜非常恼怒，就将文天祥囚禁起来。

　　不久，谢太后和赵显终于投降，他们绕过文天祥，另派贾庆余为右丞相去元营求降。文天祥仰天长叹，把贾庆余痛斥一顿，但南宋向元朝投降称臣已成事实。

　　但是伯颜并没有善待谢太后和赵显，反而将他们当俘虏押往元大都，并将文天祥也一同押去。途经镇江时，文天祥趁元兵不防备，同他的随从杜浒等十二人连夜逃脱。 他们先到真州(今江苏仪征)，后过扬州，本想联络各地宋兵，抗元复国。但因为当地宋将轻信元朝的挑拨，怀疑他是元兵的奸细，都不肯接待他，他才不得不继续往南奔走。最后到温州时，文天祥听说张世杰在福州拥立了新皇帝端宗赵昰(shì)，就又赶到福州。后来他作为朝廷的大臣，积极招募人马，组织抗元，连续转战于江西、福建各地，多次打败元军，先后收复了不少县城。

　　端宗死后，张世杰、陆秀夫、文天祥又拥立了赵昺(bǐng)，继续在南海一带抗敌。公元1278年十二月，元军元帅张弘范大举攻打潮州，文天祥被迫率兵转移五坡岭。军中正在吃饭时，元兵突然来到。宋兵作顽强抵抗，最后全军覆灭，文天祥被俘。

　　元兵将文天祥押去见张弘范。张弘范钦佩文天祥的骨气，以礼相待，想让他降。但文天祥不理睬，于是他就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在山抗击，张弘范知道张世杰最钦佩文天祥，便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说：“我自己无力救父母，难道可以教别人背叛父母吗?”张弘范厚着脸皮，反复地威胁利诱，文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范，诗中最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范读过诗后，苦笑一声，只好下令强攻山。

　　山被攻破后，元军中摆酒庆贺，张弘范又劝降文天祥说：“现在宋室已经灭亡，你文丞相已经尽忠尽孝。如果你能像对宋朝那样忠心对待元室，你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答：“国家我无力救亡，为人臣者即使死了也还有罪，何况叫我投降，改事二主!”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都。 文天祥一路上绝食八天，以示必死信念。

　　当时，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才。他先派降臣王积翁去劝降，后来又亲自召见文天祥，问他还有什么愿望。文天祥回答说：“我受国家重托担任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是赐我一死。”忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》。他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士，认为他们都是正气的表现，是自己效法的榜样。其中有两句：时穷节乃现，一一垂丹青。公元1282年，民间的义士聚积了兵马数千人，扬言要打破大都，救出文丞相。元世祖为绝后患，终于下令处死文天祥。临刑时，文天祥朝南跪拜，从容地说：“我的事情到此完结了。”然后慷慨就义，时年四十七岁。他的妻子为他大殓时发现，他的衣带中有一篇文章说：“孔子说‘成仁'，孟子说‘取义'，只有义尽，所以仁至。读圣贤的书，学到了什么?从今以后，我真正做到无愧于己了。”

十三、立家风承家训，正气守德

　　您的家风或者说父母对您的特别训诫是什么

　　答：诚信做人、光明磊落。

　　您今天所获得的成长与发展与家风是否有关系

　　答：有很大关系。

　　您认为家风给您带来的最大影响是什么

　　答：促使我老老实实做人、踏踏实实做事。

　　您是如何去传承家风的

　　答：自己以身作则，弘扬家风;教育好全家人，尤其是教育好下一代。

　　您对子女等家人有没有什么特别的告诫和要求

　　答：有。要做一位思想道德高尚的人，要多为国家、社会作贡献。

　　您家多久会有一次这类家庭会议或深入交心的聊天

　　答：一个月一次。

　　您认为家风是如何形成的

　　答：言传身教、代代相传。

　　您对于名人家训家风的故事和事迹有所了解吗

　　答：有一些了解。

　　您认为现代社会的家风最需要弘扬什么

　　答：诚信。

　　您觉得可以从哪些方面倡导良好家风

　　答：继承和发扬中华民族传统美德。

　　【心得】

　　“五带头”涵养好家风

　　领导干部的家风建设作为领导干部作风建设的一项重要内容，不仅影响家风族风，而且影响民风社风，直至影响党风政风。

　　在当前开展“三严三实”专题教育之际，领导干部尤其要带头树立和传承良好家风。

　　带头学习。学习是获得知识和技能的过程，是情感与价值改善和升华的行为方式。要带头开展理论学习，及时组织家庭成员学习，当好家庭理论学习的“第一责任人”。以身作则，努力对照经典著作，学、读、思、悟、记相结合，每天坚持学习一小时左右，在有条件的情况下，带领家庭成员定期聆听专题报告、精读好书、开展讨论，营造爱学善学好学的良好家庭氛围。

　　带头自律。自律是自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，约束一言一行的行为。坚持正人必先正己，用严格的尺子衡量自己，用更高的标准要求自己，用无私无畏的勇气对照、检查、改进、提高自己。要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做，心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到清正廉洁，示范全家成员。

　　带头劳动。劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段，劳动最光荣，劳动者最伟大。因此，我常常告诉子女要正确认识劳动在价值创造过程中的作用，树立劳动观念，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以认真实干为荣、以投机取巧为耻，要通过劳动磨炼意志、提高自己、播种希望、收获果实，任何时候都不能看不起普通劳动者，都不能贪图不劳而获的生活。同时，自己带头参加生产劳动，鼓励他们一起参加劳动，以此影响带动他们。

　　带头服务。全心全意为人民服务体现了社会主义道德的根本要求，是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。在家教中我时常告诉子女，要对人民群众有真情实感，为老百姓真真切切地作贡献。为此，我会结合工作实际，经常带头深入到人民群众当中去，与群众拉拉家常，替群众说话，为群众解忧。子女们看在眼里，记在心里，潜移默化，化于无形之中。

　　带头奉献。奉献是对事业不求回报的爱和全身心的付出，是人生崇高的价值追求。当今社会思想多元、价值多元，我会告诉子女，在纷繁复杂的社会要沉心静气，抵挡诱惑，心系国家前途，安心本职工作，“干一行爱一行”，做到“安专迷”;同时我在工作中努力做到尽职尽责，以身作则来引导他们树立敬业奉献的意识，营造整个家庭积极向上的良好氛围。

十四、于“正视”中“正气”

　　自欧风东渐，一波又一波外来事物不断冲击着中华文化这支在华夏大地上流动了千年的血脉。特别是在个人、企业和国家都有必要走向国际化的今天，正如人们调侃的“外国的月亮都比中国的圆”，“出国热”便是这种思想的突出表现。这种现象不禁引人发问：中华民族的自信将何去何从

　　月朗风清，白露微润，跨越千年风尘，一位诗人的身影在夜幕下格外峻拔。“露从今夜白”，白了故园乡愁，“月是故乡明”，明了家国情怀。家国，这两个承载了太多的字眼，是流淌在血液里的归思归意，更是萦绕在骨子里的正心正气。泱泱大国，傲立东方，有过万国朝天阙的恢弘盛景，有过科技发展水平令其他国家无法企及的辉煌。

　　历史是最公正的批判者，它早已昭示我们，中华民族是充满智慧和创造力的民族，这种民族精神在潜移默化中影响了无数华夏儿女，根植于泥土，仰望苍穹，用思想与行动筑成了华夏文明厚重的积淀。因此，我们有理由相信，悠久的文明融合鲜活的血液，必然会焕发出蓬勃的生机。

　　诚然，任何事物的发展都有沉浮兴衰之变，中华文化亦是如此。它走过星辰大海，走过骨血硝烟，曾经跌入泥潭，也曾飞入云端。但作为要在不久的将来接过先辈们的大旗的青年一代，我们必须用客观的眼光去审视差距。经过近一个世纪的浩劫，我们没能赶上科技革命的发展潮流，却用“中国制造”诠释了大国工匠的真谛。我们没有雄厚的工业和资金基础，却向世界目光展示着中国速度，我们曾经在凌辱和蹂躏中求存，而今，却在世界舞台上为和平与发展演绎大国篇章。

　　正如鲁迅所说：“必须敢于正视，这才可望，敢说，敢作，敢当。”正是当下，不会使我们失去前行的自信，反而，它会让已经实现的似锦繁华无法蒙蔽一代人的壮志豪情，才得以让我们不忘初心，砥砺前行。

　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”看今朝，“长征”“天宫”，圆我千年飞天梦；自造航母，百年行业终成真。看今朝，孔孟经典环球齐诵，中国面孔世界同行。风亦萧萧，雨亦飘摇，自古英雄出少年；仗剑高歌，游记历代古窑，忆千载文明今犹在，数千万儿女，承古变今试锋芒。

十五、清明传正气 榜样传精神

　　又是一年清明纸飞花开时，又是一个沉甸甸的思念；又一次翻动着一页又一页难忘的日历，又一次地叙述着我对逝者无限的缅怀，又一次重温革命的历史，弘扬浩然正气，传承爱国主义精神。

　　你听，那飒飒的风声，掩不住枪炮的轰鸣，百年之前的大清朝若风雨之中的破楼。那无情的枪炮打开了千年文明的古都，打破了华夏大地和平安详的生活，也同样打开了一辈先驱的救国热情。大洋彼岸的不列颠岛上枯落的橄榄枝叶缓缓坠下……百年之前的那个寒秋，孤夜中的一颗明星陨落，她要以死来警醒醉梦犹昏的世人，以死来警醒亦睡亦醒的雄狮！

　　最令我感动的，是狼牙山五壮士为掩护群众和部队撤离，他们把敌人引上狼牙山的顶峰，为了不让敌人俘虏，五壮士纵身跳下悬崖，以身殉国，他们跳下去之前，高声喊着：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”如今，这壮烈豪迈的口号声，仍然惊天动地、气壮山河！

　　烈士虽已长眠于地下，但他们的精神将却与青山共存，与日月争辉......一场清明雨，遍地青草长，也让我的情思猛然滋生。在被小山坡上、沟渠溪畔边绿色的艾草的渲染后——梦绕魂牵的香气在飘散，在弥漫。几多思念在清明，而清明的思念，更是天上与人间的距离。思念是一种距离，但那份情是永远无法倾诉和沟通的……只有燃一份香烛纸钱，奉一帧瓜果祭品，献一杯清明茶，敬一杯清明酒——洒下去，让它连同我们的爱一起浸入这泥土里，低头细诉爱的思念，让心得到些许的慰藉。敬一个礼、献一束花、留一句言、寄一份思，来缅怀先烈，寄情哀思。

　　再一次感受那绵延、清新、涤荡人心的霏霏细雨。在清风细雨中，我思索着《红楼梦》中贾宝玉写的诗句：“人间几度清明，一边梳拭英雄泪。”思索之后，才真正解读了清明，纠缠清明的雨——是那些和无数离世者共同流淌的泪水，对于清明的意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；清明在人世的每一条路上都被传世的名声和遗世的寂寥绊倒，未曾涉入生存坎坷的脚印，在子夜时分被清明揣在怀里带走；清明在那里，窃贼般的耳朵总要搜罗蹒跚的哀乐，也总要在良知和灵魂的叙事中失聪。看清明飘然而至，又远离我的灵魂，除了默默地流着泪水还会有什么呢？！

　　一个人的一生不是索取，而是奉献，只有我们不断地为这个社会贡献自己的力量，这个社会才会记住我们曾来过这个社会，生命的价值在于给予，那样当我们老了回过头来才会觉得自己这一生才有意义。

　　——指导老师：全玲

　　高一:潘梦迪

　　清明，是思念的季节；“天堂”，是思念的地方——祭奠，是对逝者的一种悼念，敬意的一个仪式，是对先人的一种缅怀；是对先人默默地诉说心语的地方。——题记

　　一年一清明，一人一感怀——往事被清明的风徐徐吹来，南宋时期的岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略，所向披靡。金军闻风丧胆，指使投诚的秦桧回南宋朝廷，离间岳飞君臣的关系——秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”在无数个春秋之后，人们依旧会记得，那“莫须有”，一个与世长存的你，后人不会忘记——有一位灵魂的舞者，用他挺毅的灵魂，留在巨岩上镌刻的痕迹，留在月下永留的身影。在这清明的雨中，千秋忠烈，万古流芳！

　　你看，曾经“秋风秋雨愁煞人”如今，西子湖畔倩影留。她是秋瑾，是一颗璀璨的明珠，永远闪耀着时代光芒。后人在这清明的雨中，默默地想你，想你巾帼的精神，想你不同世俗的气魄！

　　还有，邱少云为革命的胜利，烈火烧身一动不动，用生命换来了胜利的曙光；夏明翰烈士英勇就义前，面对敌人的嚣张气焰，大义凛然地写了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”的壮丽诗篇；年仅15岁的刘胡兰，面对敌人的铡刀，面不改色心不跳，从容就义，用自己年轻的生命换来了他人的平安......或许，在他们选择革命的那一刻起，就已经准备好放弃肉体和躯干，但同时他们也选择了精神与灵魂。他们放弃了短暂的一生，却是长久而不朽！

　　生如夏花般绚烂，死如秋叶般静寂。扫一方尘埃，献一束鲜花，种一棵绿苗，道一段思语......这季节、这雨声，不免让我多了几分惆怅、几多伤感，仿佛苍天有情正为断魂人流泪哭泣。一种思念，一种难以割舍的情感油然而生......也许这也算是我对悼念先辈的一点感悟吧？！

　　心灵的感怀，仿佛情感的一脉清泉，仿佛生命中一种最温柔也最凄美的心灵光泽，有时仿佛荡漾开柔波，又仿佛甘冽香甜。它有时也因泉眼被堵而惊起阵痛，但它却是一种最温柔也最凄美的心灵光泽，持久的照亮人生之路......清明所筑成一个属于阴世存在的居所，那杏花村和酒幌下的纷纷清雨，以及那些游吟之人的旅程对四月的残酷而延长的怨恨，都是心绪的祭奠、易碎的典籍和佚散于灵魂之外的火纸和后人的感怀。

　　同学们，“忘记过去即意味着背叛，珍惜今天须倾心图强”。我们应该将无尽的悲哀，化作坚定的信念，坚定的信念告慰烈士的忠魂——那淅淅沥沥的清明雨，正在传递着正气歌，榜样的精神永流传！

　　湖北省襄阳市老河口市新一中（12）班潘梦迪

十六、读廉洁书籍，扬清风正气

　　“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”走进文学的长廊，常常使我们沉醉在飘逸的书香中，乐不思蜀。在我们成长的历程中，我们“博观而约取，厚积而薄发。”以书为镜，我们观人世沧桑，世态炎凉；以书为友，我们沐浴书香，点燃心香……

　　一次偶然的机会让我有幸阅读了《清风长留天地间》一书。其实，廉洁的官员自古到今从不缺少：如西汉的西门豹，清代的海瑞以及众所周知的包拯。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣一样；对贪污受贿深恶痛绝，在给仁宗的奏书《乞不用赃吏》中说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严于利己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎。他在开封任知府仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建立了一座包公祠，以纪念和供奉他。

　　以古鉴今，我认为，官员不应将自己认为是一个高于人民的存在，而是要把自己看作一个为人民服务的公仆。为人民办事，实事求是，想民之所想，虑民之所虑。患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员鉴定的信念，一心为偏僻穷苦的兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女，更忘记了自己。他将他的一切都奉献给了人民。在他生命终结的那一刻，他还想着党友给他的任务没有完成。兰考的灾情还挂在心中。他让女儿采来一束麦穗放在他的枕边，让他一直闻着麦香离去。这就是一位坚强的共产党员临终前的遗言，把最后的寄托，最后的遗愿都融入所走过的每一寸土地，留给世人悲壮的一幕。一束麦穗，一身正气。

　　虽然，现在出现了刘铁军，雷政富等一系列腐败官员，但这不能代表全中国官员，同时随着科技的发展，手机微博、视频、帖子等曝光，形成了一种强大的舆论力量，对官员的行为进行评头品足。当然这也是一种监督。只是这种人民的监督力量有限，只有舆论权，没有执行权。当舆论成了一股强大的力量，那么相关部门就会出面调查，顺藤摸瓜，这个时候人们就会发现，当事人不只一个，有的时候是一群。这些科技的反腐力量也让很多官员谈虎色变，不得不低调行事，不得不收敛自己的行为。

　　要杜绝思想上的腐败，光靠外因是不行的，还要靠内在的因素，这就是工作人员的个人作风，要树立严于利己的思想，廉洁从政的思想。要想从这方面杜绝一些违法行为，那么作为机关工作人员，就必须从思想上树立起一种以身作则、与时俱进的廉洁作风。然而，从廉洁的来源来说，思想是关键，思想出了问题，就等于将廉洁抛于脑后。或许有人说，现在这个物欲横流的时代，没有贪念，没有想法，是不可能的。而追溯到古代，我们也可以从哪些官员中了解到，他们不是靠监督，一般靠自律，也就是说，他们有一种为民的思想，以人为本，爱民如子，再穷，他们都只拿着那微薄的俸禄。清朝的宰相刘罗锅也算是一个清官，官至宰相，也没有多少家产；而和珅就与他形成了鲜明的对比，只因贪得无厌，没有守住为官的信念，没有为民的思想，在做官之后，就慢慢迷失了本性，开始霍乱人民，大肆敛财，最终导致抄家赐死的下场。

　　还有，我们在习主席的号令下，全国人民节俭，提倡为人民服务，以人为本，建立服务型社会。随着构建和谐社会的提出，我们就更应自律，更应“以骄奢淫逸为耻”。

　　再细细品味这些廉洁书籍，我感悟愈深，我仿佛看见浩然正气呼啸而来。只愿如这书的书名——清风长留天地间。

十七、正气之歌

　　大江东去浪淘尽，古往今来，有多少风流人物，用他们的浩然之气，为国为民谱写了数之不尽的正气之歌。我们历史上最有名的清官——包拯，他从少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗就是包拯的一生写照。任长霞，她是一位优秀而又清廉的女局长，她将自己的时间与生命都留给了人民。她说：“人民警察就是能为人民办事，帮助人民。”她是一位公正无私的人，在她那儿从没有金钱打通的关节，只有真正的法律。

　　每个人做事都有自己的原则，从这些廉正人物的身上，我明白了，什么是公正无私，什么是认真执着，什么是浩然正气。

　　我们中学生，不正是要像那些风流人物一样，做事公正无私，认真执着，做人要有浩然正气吗！如果我们都能时刻学习他们，用公正的态度处理同学间的纷争，用正直之心指出社会中的不良现象，用认真的态度面对每天的学习，每一次的考试，我们的国家立于世界强国之林将为时不晚，因为少年正则国正。更何况，中学时代是我们树立人生观，世界观的重要时刻，我们能时时以这些风流人物为榜样，对我们的人格，品德的形成大有裨益。

　　同学们，我们在成长的道路上，不会一帆风顺，社会上的不良习气，种种诱惑，会阻碍我们前进的道路，我想，身边一直有这些风流人物的陪伴，以认真执着的态度面对人生，我想假以时日，我们新世纪的一代，将肩负起这些风流人物未完的事业。“长江后浪推前浪，江山代有才人出。”我们时刻准备着，数风流人物还看今朝。

十八、两袖清风，一身正气作文

　　清贫，洁白，朴素，是清廉者一生的写照。一成不染，两袖清风，视名利淡似河水，更是清廉者高贵品质的体现。让我们大力弘扬我们名族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，不谋私利，无私无畏，一身正气。清白做人！

　　翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到人们爱戴。如任长霞，当局不到一个月就为老百姓除掉了一个黑恶势力头目王凇。消息传开，老百姓们奔走相告，连唱了三天大戏，从此，登封的社会治安立竿见影的好。任长霞成了人们心里的“任青天。” 此外还有孔繁森，牛玉儒，包拯等。他们就用自己的实际行动，感动了无数人。

　　然而，现在这种人却少得可怜，随着种种的诱惑，有的人还是选择了清清白白做人，而有的人却败在金钱和权力面前，俯首称臣。但是俗话说得好“天网恢恢疏而不漏”再好的掩饰，也会有破绽年7月27日内蒙古原市长赤峰贪污3200万元，他的原则就是“该办的事，没钱不办，不该办的事，有钱就办”。这然所有人都气愤不已。就在他被捕的前一天还在和妻子，商量着该怎样收取别人送的一幅名画呢！再将要被捕时，还将贪污的钱财藏进了佛龛，最终被警方擒获。等待他们的，将是无情法律做出的公正严惩！

　　面对这一件又一件令人心痛的案例，我曾趴在桌上看着那幼圆又大的月亮，心想：为什么人总是那么容易受诱惑，为什么见钱眼开，国家有多少人需要帮助啊！如果他们能把这种精力放在需要帮助的人身上，而不是一味的去把国家的金库挖光！为什么就不能像月亮一样纯洁，干净，温馨呢？为什么要搞得这么不愉快呢？老天啊！让世界多一份付出，少一份索取吧！

　　一切不都在告诉我们：廉洁是幸福生活的源泉，贪婪是走向灭亡堕落的开始