高中作文正方形圆形三角形，用正方形作文

一、关于方圆的材料

屈原曾说：“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。
人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。
有人曾说：“方圆齐用，功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。
海纳百川，有容乃大，用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃，追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇，成就了“将相和”的佳话。有人说：“要想自己被社会包容，就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会，难免会对社会的种种弊端怒不可遏，但如果我们能退一步，多宽容一些，是不是就达到了海阔天空的境界呢?
心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于火箭，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。
我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧，日本又拜神社，砸汽车岂能解决?城管凶悍，打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。
让我们一起融合方圆，功用信俱呈，显出智慧吧!
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二、作文

生命中无法忘怀之轻
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。
——题记
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？
我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。小妖微营销如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。
春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：小妖微营销“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
高考满分作文点评：
高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分
1、选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。
2、语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。
3、温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造了一个温馨的对话氛围，即使批评性的文字也是清徐和缓的，所抒发的真挚情感散发出一股股感人的力量，缓缓流进读者心底。
得分两点：主旨突出，语言思辨。
——后记

三、作文

导读：本文高中优秀作文400字【三篇】，来源互联网,仅供读者阅读参考.
【篇一】
金秋十月，天高云淡，正是出门游玩的好季节。我、爸爸、妈妈准备去公园走一走，看一看。
来到公园，抬头仰望，天空碧蓝碧蓝的，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
天空下，花坛里的桂花开得正盛。你瞧，一朵朵米的小花，样子小巧玲珑，好像柔软的小绒球，一个挨着一个。风轻轻吹过，阵阵芳香扑鼻而来，让我沉静其中。花坛里，还有许许多多的菊花，它们的颜色五彩缤纷，有红的、黄的、白的，还有紫的……真是美不胜收！你瞧，那花瓣细细的，真像小姑娘的发丝，“菊花仙子”们在风中轻轻摇摆，好像在说：嗨，欢迎你，小朋友。
花坛旁，有一条林荫道，在林荫道里走一走，你会看见，银杏树的叶子早已枯黄，像是给银杏叶鑲了一道金边。一阵阵风吹来，落叶像舞倦的蝴蝶，飘飘悠悠地，落在地上，“睡着”了。我在林荫道上继续往前走，一时惊起草丛中的蚂蚱，它慌慌张张的，不小心撞到路边的凉亭柱子上，惹得我哈哈大笑。
穿过林荫道，映入眼帘的是一大片草坪，那些小草们早已脱下了绿色的衬衣，换上黄绿相间的外套。草坪上，老爷爷们正在打太极，小孩子们在草地上无忧无虑地奔跑，爸爸妈妈们正摆着各种姿势拍照留念……
这美丽的公园，可爱的人们，真是风景如画，让人留连忘返呀！
【篇二】
往事如过眼烟云一般，在我的记忆中消失的无影无踪，唯有从那口绛紫色的咸菜坛中溢出来的爱，让我至今回味无穷。
那口绛紫色的咸菜坛是姥爷的宝贝，他常被姥爷擦拭的油光晶亮。打我记事起，那口坛子一直待在姥爷家阳台的角落。它几乎见证了我的长高、长大。这口坛子口小肚大，没有什么特别之处，可他里面盛得东西却是全家人的最爱。
我记得小时候隔三差五看到姥爷打开北窗的窗户，他像变戏法似得漫不经心地拿出了又香又脆的黄瓜，晶莹如玉的白菜，白白胖胖的萝卜以及我叫不上名字的蔬菜。接着几天，姥爷一天到晚都忙着将它们清洗干净。然后，细心地切成碎丁、碎块、碎片、碎条……装进坛子里，铺一层蔬菜，便撒一层调料和盐。最后，姥爷用麻绳一圈一圈地将坛子封住了口。所有这些，姥爷干起来非常专注，像完成一项最伟大的工程。
秋去冬来，我们几个孩子经历了漫长的等待……
开坛的时间到了，姥爷挽起了袖子，用香皂仔细地洗干净手，从墙角的坛子中夹咸菜。这时我们几个孩子迫不及待地围在他跟前，看他为我们夹咸菜。我们举着碟子侯在一旁。姥爷解开层层围绕的麻绳，揭开厚厚的纸壳儿，一股醇厚的咸菜香气溢坛而出，引得我们垂涎三尺，姥爷倾斜右肩，右手拿着夹子在坛子里小心翼翼地打探。然后夹起一夹咸菜，缓慢而平稳地提起来，放进了我们每个人的碟子里。新鲜的咸菜有着五颜六色的色彩，香脆可口，我们仿佛品尝着世上少有的佳肴。看着我们津津有味地吃着咸菜，姥爷慈爱地笑着，阳光映照着姥爷已经苍老的脸庞，他眼角簇起皱纹，每一条纹路里都写满爱怜……
如今，姥爷已经离我们去了，那口坛子早已从我的视线里消失，但咸菜的香味仍在我的嘴角荡漾。坛子的样子时常浮现在我的眼前。阳光下，我仿佛看到姥爷在坛边忙碌着，爱的味道从坛中溢出，弥漫在周围的空气中。
【篇三】
今天我的芭比娃娃和她的高跟鞋被爸爸毁掉了。因为我在做作业时玩小芭比娃娃和她的高跟鞋。我又难过又不好意思。
事情的经过是这样的：今天上午，我正在做作业，觉得很无聊。突然我发现小芭比娃娃和她的两个小小卡通高跟鞋在旁边。我看着看着觉得很有趣，我就不知不觉的玩了起来。突然，“——砰”的一声门被打开了。我连忙把玩具扔在了一旁。爸爸走了进来，他发现我的小桌子旁有芭比娃娃和两个高跟鞋。他拿着娃娃和她的高跟鞋生气的对我说：“这两个东西会被我毁掉的！！！”说完爸爸拿着就走开了。
过了一会儿，爸爸让我出去看我的芭比娃娃和我的小高跟鞋。我最喜欢的芭比娃娃和高跟鞋已经变成一段一段的了。我心里很伤心！爸爸说：“你知道为什么把它们剪断吗？你学习就是学习，玩就是玩，学习的时候不能边学边玩。”并要求我以后要改掉这个坏毛病。
我很难过并下定决心：以后学习的时候要专心致志，不再做小动作。

四、作文

勘破,放下,自在
佛家有三境——勘破,放下,自在。
香樟树勘不破,放不下自己周身的翠绿,自然得不到白杨应四季变化的自在,得不到那份“简单,安然无恙,轻松自如”。
人,又何尝不是如此呢?
试看古代,为得“周身翠绿,枝繁叶茂,美丽无比”的,何止是那被压弯了的香樟树?科举试场上究竟来过多少个范进,离开过多少个孔乙己,已无从可考,他们最终被淹没在了历史的洪流之中,未曾登台,戏已唱罢。穷其一生,他们为的不过是“春天绽绿,冬日亦长青”这种徒有华丽外表的状态,却始终未曾审问自己的过内心是否已徒剩空壳。
我却时常想起那一株株冬日里“光秃秃”的白杨树——它们化作了林和靖以梅为妻,以鹤为子的悠然;化作了子瞻一蓑烟雨任平生的豪情;化作了太白青崖放鹿,遍访名山的逍遥„„唯有勘破了“自然规律”,笑对人生的一年四季,才能在白雪皑皑中守住自己的“树枝”,守住内心的一份安宁,才能真正得到“自在”。
“你要活得快乐些,就要活得简单些。”这样简单的一句话,是汪国真对生命的体悟,也该成为每个人的座右铭。
浮华一生,太多人的追求变得复杂而又轻浮,亦如那目光短浅的香樟树,追求翠绿的树叶终年不落,最终只能被树叶上的雪压断了枝条。
红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍然安身躬耕于红楼之中,“国学大师”季羡林,文革时期被关进牛棚却认为自己是被“洗掉了泡沫”,皆大欢喜;杨绛先生从来不开作品交流会,永远默默关注这个社会,甘当一个“零”„„洗净浮华,褪去虚有的绿,他们才能从容的将自己干枯的树枝裸露在天地之间,品尝雪下的自在,觅一份旁人难悟的宁静与简单。
佛亦曰:万花丛中过,片叶不沾身。
我想,处于现代社会中的我们,是时候在冬日感受一次“片叶不沾身”的超脱与自在。放下周身相伴的名利,权势,金钱,欲念,如此这般,才能在下雪天不必为是否会被折断而惴惴不安。
表面树叶落尽,内心的嫩芽却焕发着生机。冬天枝上的无根雪终会在春日化为滴滴甘霖,浇灌出白杨的一树繁华。这一点,香樟,你可懂得?

五、作文

【篇一】微笑

微笑，是一种弧度，是优美的弧度。

微笑，是一粒种子，可以长成参天大树。

微笑，是一片羽毛，温柔的太不像话。

微笑，是一种力量，改变生活，改变命运。

还记得霍金的那个标志性动作吗?头只能朝右边倾斜，肩膀也是左低右高，双手紧紧并在当中，握着手掌大小的拟声器键盘，两只脚则朝内扭曲着。嘴已经歪成S型，只要略带微笑，马上就会现出“龇牙咧嘴”的样子。他在21岁时发生了人生的一件重大事件。这一年他被确诊为患上了肌萎缩恻索硬化症，这种疾病会是他的身体越来越不听使唤，只剩下心脏、肺和大脑还能运转，后连心脏功能也会丧失，当时大夫预言他只能再活两年。这一致命的打击几乎使霍金放弃了学业，但他却依然用微笑面对世界，他克服身患残疾的种种困难，于1965年进入剑桥大学，这个时期，他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无线密度的一点“的着名理论。

微笑和宽容

在公共汽车上，不小心踩到了别人的脚，一个淡淡的微笑包含了满怀歉意，包含了一句简单的“对不起”，一切尽在不言中，谁说只有眼睛才是心灵的窗户，微笑也是心灵的另一扇窗。而当自己被别人踩到脚时，也向别人投去一个淡淡的微笑，“礼尚往来”嘛!用微笑去面对别人的暴力，以静制动，以微笑战胜暴力，让他们自己感到惭愧。“微笑”即提高了自己的修养又帮助了别人，这才是宽容的微笑之真谛!是宽容教会了我微笑，也是微笑教会了我宽容。

微笑和美丽

在4年前的那次全县小学生运动会上，当一个朝气蓬勃的女孩稳稳地高举着校牌穿过整个会场时，她洋溢着一脸的微笑，她的全身都焕发着青春的气息，那是一种微笑之美，是一种任何事物都无法替代的美，是一种超然物外的美。那种为来自一颗真心，一颗纯洁之心，来自一种热爱，对母校的热爱。真诚的微笑、鼓励的微笑、快乐的微笑。这些都是美丽的微笑。是这个世界让微笑更加灿烂，也是微笑让世界更加美丽。

也许在我们一生中，会遇到很多的烦心事，考试不及格、愿望不能实现、目标达不到。可如果没有这些，用傅雷的话来说：做人也就太腻了。再说了就算我们愁眉苦脸甚至痛哭一声，发泄一次，这些都无济于事。而我们应该做的事想好如何面对未来，还有一年，我们将踏进中考的考场，还有一年，我们将踏进高中的殿堂，还有一年，我们将放飞理想的翅膀!还有一年!不!只剩一年了，我们不能再自暴自弃了，振作起来吧!让我们用宽容的微笑、美丽的微笑所形成的更加灿烂的微笑面对挫折、面对失败、面对不幸、面对生活中一切的“绊脚石”。让我们将嘴角轻轻上扬!

【篇二】论责任

打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉，战国时期的屈原，宋代的民族英雄岳飞，明代的爱国将领戚继光，焚烧鸦片的抗英将领林则徐，他们忠于祖国，热爱人民，不怕牺牲，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，他们甘于牺牲，敢于承担自身的责任，才忠烈千秋，永垂青史。当一个民族的人民意识到自己的责任并肩负起自己的责任时，会成为一股不可战胜的强大力量!

作为当代少年，肩负着复兴中华的伟大重任;肩负着热爱祖国，热爱人民的责任;肩负着好好学习，好好锻炼，保家卫国的责任，时刻准备着：为共产主义事业贡献力量!我们要把真正实现自我和国家民族的命运联系在一起，努力进步，为中华这一大国的迅速崛起而奋斗!这是我们的使命，我们的责任。

作为一代枭雄，为中华之崛起发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的呐喊，他带领红军行万里，他带领中国人们抗战到底，是及千千万万的革命者肩负起了自身责任，才使这个坚强而美丽的中华民族从新站了起来!

常言道：良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。每个人都有自己的责任，责任有大有小，有高有低，有崇有平凡，有伟大有一般，或许不是“生的伟大，死的光荣。”的壮丽，不是“富贵不能淫，威武不能屈。”的沧桑。但是无论是怎样的责任，只要扛在肩上，就会有意义有价值，有良知。当我们充满了责任感，我们的生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动，这就是真正意义上的责任。

有一些人，以考不及格为荣誉，以老师的批评为光荣，认为只有无家无国才无牵挂，认为浪迹天涯才能实现自身价值，殊不知，这种无家无国的心态，是自甘堕落，推卸责任的表现。当一些学生在黑网吧连夜上网虚度光阴时，可有想过责任?当年的鸦片战争，八国联军，圆明园被烧毁，这些血与泪的惨痛教训难道还不足以警醒国人?肩负起自身的责任?作为当代少年，不让历史重蹈覆辙，让国家繁荣富强是我们的责任，但同时爱护老人，也是我们义不容辞的责任。但当我们看到老人摔倒而不扶时，我们忘了自己的责任，忘了我们的初衷，忘了在国旗下的宣誓，当13亿的国人扶不起一个老人时，这是一个社会的悲哀，中华民族的悲哀，如果这种情况在持续下去的话，谁家的老人在外摔倒都是同样的结局，不会有人扶。当我们真正肩负起自己的责任时，碰到摔倒的老人要毫不犹豫的给予帮助，要为他人做出榜样。

记住，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们肩负起自身的责任，成为推动中国文明进步的那只滚滚车轮。责任，要永远在我们心中!

【篇三】呵护纯真

纯真，是我们每个人灵魂圣洁的本质，但如今却被金钱的螯牙侵噬着，就像现在流行的电击治网瘾一样，它的高价位让治疗者瞠目结舌，望而却步。是什么让我们变得如此世俗、如此沉沦?当我们的亲人身陷网瘾却无力接受高价位治疗时，望着他们渴望的眼神，我们又会有怎样的期待，又能有怎样的呵护?

呵护纯真，需要价值的引导。

现今，一些扭曲传统价值观念的交易行为被片面的同情、辩护，一些本质纯真美好的高尚行为却被漠视、抛弃，虽然目前电击治疗网瘾已使3000多名青少年脱离网瘾，但这是否是好的治疗方法?又是否有好的治疗效果?是否在驱散他们网瘾的同时也驱散了他们心中的阴影?他们的心灵原本是纯真的呀!呵护纯真，需要社会价值的引导，需要社会群体的关怀。

呵护纯真，需要人性的照耀。

明代思想家李贽提出了绝假纯真的“童心说”，认为为文要发自内心，反对矫揉造作。社会亦是如此。而现在消费主义、市场经济以及现代科技的快速发展，不仅使电击治疗网瘾技术得以诞生，也膨胀了人们难以估量的商业意识。金钱的逻辑，正无情的挤压着国民基本的道德底线，扭曲着大众朴素的人性关怀，追逐利润的高价治疗也正消融着人性的纯真，溶解着社会的真谛，流失着中华民族传统的价值观和共同的归属感。呵护纯真，需要人性的滋润，需要本心的照耀。

呵护纯真，需要社会的呼应。

当我们把网瘾孩子当成差生、问题生推向社会的时候，我们的社会给予他们怎样的呼应?当网瘾被电击治疗的时候，烟瘾、酒瘾者又得到了怎样的关怀?就像刚发生的长江大学三位大学生舍己救人的英雄壮举一样，那位捞尸船主不给钱不救人的行为也同样使我们原本纯真的灵魂受到拜金主义的玷污。作为社会的一分子，捞尸船主的恶劣行径遭到全社会的唾骂，具有正义感的人们对于三位大学生的壮举提供了强大的精神支持，他们得到了社会的呼应。我想问的是，电击治疗网瘾呢?低价位的治疗是否也应得到社会的呼应?果真如此，其结果必将如我们期待般的美好。

感受纯真，仰望崇高，初始我们难抑激动、兴奋，进而变得平淡、沉默，终逐渐遗忘、麻木。是什么让我们如此堕落?这就像马克思当年所说的那样：“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”这是一个欲望充斥灵魂的时代，我们整天被金钱至上的观点充斥着，整天忙于追逐一切能够或不能够、想要或不想要的东西，机械般地运作着。真的希望我们的社会能够给这些孩子们一个纯真的社会环境，也真的希望我们的家庭校园能够重新洗涤出孩子们纯真的灵魂。呵护纯真，也许应该成为我们共同的愿望。

但愿是这样!

六、支点的意义作文

在同一平面内，不在同一直线上的三个点顺利连接起后就构成了三角形。古代埃及法老用了这个三角形的稳固，坚定，耐压的特点，制造出了金字塔这一世界奇迹，金字塔依三角形的定律以独特的构造。支持了那永久的压力。
参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑，所以，根死树毕枯。
凌云高楼魏峨壮观，气是憾人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑，急基危楼必危。
刚强的支柱支掌起了百年不倒的大桥，坚韧的铁轨支掌起了呼啸奔驰的列车。因为他们都得益于三角形结构的支掌。台下十年功台上一分钟支撑起一朝天下名。难道这里面就没有三角形的支撑吗？回答是肯定的。没有意志，目标和追求这三点组成的三角形的支撑，谈何成功；失去意志，目标和追求这一个三角形的支撑，耀眼的辉煌怎么不会黯然失色。
司马迁遭到宫刑这一奇耻大辱后，正因为有了信念，毅力和追求的支掌才使他完成了史记这有历史巨着。
越王勾践卧薪赏胆，受近了耻辱，但是志向，决心和毅力支掌着他。最终以少胜多，打败吴军，名垂千古。
一位打破世界记录的举重运动员说“我举的起世界记录，但是我举不起我平时留下的汗水。”噢，原来那世界记录也是由意志，汗水和信连来支撑的。
能支撑的起惊人的奇迹来。同时也是惊人的平凡与简单，普通做到了极至也就不在普通了。把简单坚持到了尽头也就不在简单了。
科学的理论老来自无可辩驳的无数实验的支撑，正确的主张来自千千万万的人门拥护和支持。如果我们漠视可以用来依靠的支撑，就必会在偏见之下误入歧头。酝良和培育自己支撑的力量，才能托起明天的梦想，并化做辉煌。
三角形的定理教会我们：要立足与这个竞争日益激烈的社会，只有把握自己的三点三线，才能成功。人生没有信连梦想自信的支撑，那能换来生命的绚丽？
支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们把握好了人生的三角形，才能支掌住我们自己的光彩人生。

七、证明存在

证明存在
秋日的清晨一边的清凉，舍弃小路，在满是荒草的荒地中行走。不知从什么时候起,荒草上结了一层晶莹剔透的霜，像碎的钻石，阳光不是很强烈，是红色的，照在“水钻”上。呈现出蓝色，紫色，粉色的光。晃着我的眼，使我的视线再也不想离开半刻。一会儿，随着太阳的升起，霜渐渐消失了，我只得惋惜着离开。回到家，想到清晨消失的霜，除了可惜，似乎还感悟到了什么，它也许明知道吸收太阳的光会使自己蒸发，它也许明知道太阳一出来它就会魂飞烟灭，但是它却还是努力的吸收阳光，迎来太阳升起的时刻。霜吸收阳光反射出五彩的光线，使别人能够注意到它，哪怕会消失也在所不惜，因为它向世界证明它曾经存在过。忽然想起曾在电视上看到的一种马哈鱼，它们成群结队的往上游游，不畏惧河岸上的它们虎视眈眈的动物，不在乎逆流的河水，一心只想到上游去，为了到那里产出自己后代，但是繁殖出后代后，等待它们的就是死亡，然后它们的后代也循环着它们上一辈的生命规律----繁殖后代然后死亡。记得当时看这个的时候,我还满脑子想的都是它们悲惨的命运和愚蠢的生活方式.但现在我想到的是它证明自己存在的方式.马哈鱼费尽千辛万苦产出后代,要后代一直繁衍下去,永不停息,这不是就是它在向世界表示它的存在吗,方法也许愚蠢,但它至少说明它在这个世界存在着。在人类的世界中,证明存在的方法有很多,科学家的研究创造,医生的救死扶伤,工程师的奇妙建筑,都证明着他们的存在,也许有卑微,有的伟大,但是各行各业都有证明它存在的方式。我用什么来证明我的存在呢?我没有事业没有一技之长,只有学业和善良的心.也许在学有所成的时候我可以说我存在过.也许在我帮助他人后,我会觉得我存在着,只有做过贡献,发出过光彩才能说曾经存在过，所以从现在开始，做点什么吧，才能在老的时候不会有所悔恨。

八、人不同于水作文

水，水，水。生命的源泉，它是那么普通，它喜欢“随遇而安”，把水装在圆的玻璃杯里，它就是圆的；放在正方体的容器里，它就是菱角分明的。在小溪里，它安静地移动，在大河中，它随波逐流，在大海中，它凶涌澎湃。给它怎样的环境，它就过怎样的生活。
人，人，人。生命的寄体，他是那么伟大，世界上的人，是不是也喜欢随遇而安呢？不是，人，有欲望，有思想，有追求。每个人，都富有自己独特的性格，人不像水，那么从容。每个人，都需要适合自己的环境，这样才能好好的生活。
人，不同于水，人不会学水，水也不会像人一样……